--- title: 入定不等于開悟 description: "垂釣不釣魚,只釣名和利," --- 4.垂釣不釣魚,    垂釣不釣魚,只釣名和利,    名利一鍋煮,何勞參禪去。 5.入定不等于開悟    此地曾是虛云居,宗門佳話燒洋芋,    我來石階多佇立,猶聞當年呼客語。   現代得道高僧虛云老和尚,曾經在終南山獅子茅篷修行多年。有一天,他在地里刨了些洋芋,抬了把松枝回到茅蓬。在燒洋芋的過程中不知不覺入了定。三個月後,有客人從城里拜訪他,客人敲門聲使老和尚出定。看到有客人來,老和尚高興的說:「來來,坐下!我剛剛燒的洋芋該熟了,大家伙嘗一嘗。」說話間揭開鍋蓋。客人大吃一驚,原來一鍋洋芋早已變成滿鍋綠毛。   入定在佛教修持中是不可缺少的途徑。各宗各派修持方法不同,在進入定境都是統一的。入定,統稱為三昧定。若淨土宗念佛念到一心不亂時所進入的定境稱為念佛三昧;若禪宗參禪打坐到無內無外,離六根絕六塵時進入的定境稱為禪定三昧。即使進入禪定三昧,也不過是修持禪宗的入門,而非大徹大悟,離明心見性還有很長的路。故此,虛云老和尚當年在獅子茅蓬入定三個月也並沒有開悟,只有後來到揚州高旻寺通過一場大病,消除前世業障後方才開悟。   西藏有位喇嘛,在山洞里閉關三年三月零三天。出關後,在寺里為慶祝他閉關圓滿的法會上,他看到一位婦女因哺乳而露出的乳房就愣住了。心中欲火由此而生。三年入定欲念尚未消除,且比常人有過之而無不及。可見入定多久與明心見性,開悟成佛還相差十萬八千里。   如今社會有許多好禪之士,稍能入靜幾小時就自以為很了不起。處處標榜自己已經明心見性,已經證得四禪八定,已經開悟。我也常被這些人嚇得不敢開口。因為我覺得魔界的人確實比佛界的多得多。