--- title: 沒發起菩提心之前造作的業,不管善惡,會障礙出離輪迴嗎? description: "同修:沒發起菩提心之前造作的業,不管善惡,會障礙出離輪迴嗎?以前的功德也好、人天福報也好,是不是會障礙發菩提心的那個成果?" --- 同修:沒發起菩提心之前造作的業,不管善惡,會障礙出離輪迴嗎?以前的功德也好、人天福報也好,是不是會障礙發菩提心的那個成果? 師:不會。發菩提心了以後,這個真正能發菩提心的是誰?是法身大士。我們凡夫所謂的發菩提心,只是相似的菩提心。能夠做到相似的菩提心就很不錯了。我們所謂的菩提心,只能做到相似,或者做到「觀行」。「觀行」就是忽有忽無,某一天菩提心發得挺大的,過兩天又灰心了,菩提心找不到了,這是在「觀行位」上。想修,菩提心也挺大了,可是過幾天就沒了。但是比「名字位」的人強多了,「名字」就是有名無實,他不懂什麼叫菩提心,不知道怎樣發菩提心。所以我們從不懂到懂,再到發出菩提心,這是很大一步的提升。然後不斷提升我們的認知、修為,不斷把心量擴大,從「觀行位」提升到「相似位」。 到「相似位」以後的菩提心,雖然和佛不是用一個心,不是那麼圓滿,但是和佛已經靠得很近了,能夠時刻提起來了。這時你去幫助眾生,最低限度能夠做到差不多,跟佛相似了。但是妄念還有很多,還盤算:「這個怎麼樣,那個怎麼樣。」什麼時候這個「相似位」提升到「分證位」了,顯出一點力量、效果了,這個時候,你和佛用的就是同一個真心了,「十方三世佛,共同一法身」。這個真心起作用了,菩提心就不會忘失了,過去的善業也好,惡業也好,都變成了淨業。 淨業就變成了「感應道交」了。你過去有善的因緣,就有一批善的人來感應,你就會到善道示現作佛,或者示現作菩薩,為他們弘法利生。如果與三惡道、畜生道有緣,你過去有惡業,與他們有感應,就在畜生道示現外道身形的菩薩,來給此道的眾生弘法利生,這就是感應道交。所以有公雞念佛往生的,老鼠念佛往生的,還有狐狸生天的,這一道中,說不定它們也是佛菩薩。眾生都有佛性,這是佛說的,有佛性就皆能成佛。只不過是我們總用自己的思維:「它是畜生道的能行嗎?」我們的思維覺得它不行,佛的思維不是這樣的,佛說它有佛性照樣可以成佛,只是相對來說它們因為過去的業報,迷惑得深一點兒而已。 (2010年6月13日學佛答疑)