--- title: 菁華語錄 description: "處處無家處處家人有了家，心中有了事，" --- 星云日記 菁華語錄 　　處處無家處處家 　　人有了家，心中有了事， 　　有所住就有所不住， 　　有所住就不自由。 　　出了家，無所住而無所不住， 　　實乃「處處無家處處家」。 　　精華語錄 　　讓孩子從小就有自食其力的觀念，是為人師長、父母的責任。 　　官職越高越要嚴以律己，才能取信于民。 　　人與人相處，講話實在是一大藝術，很多不必要的誤會、口角皆因「說話」而起。 　　縱然周知天下事，不知進退，總是愚人。 　　菩薩有三法，常懷至誠：未曾欺佛，不自欺身，亦不欺誑一切眾生。 　　希聖希賢希天，此等地位豈肯讓他人占去；立功立德立言，這般事業還須屬自己承擔。 　　有人住在人我是非里，有人住在榮華富貴里，有人住在名聞利養里，有人住在眷屬情愛里。實「應無所住，而生其心」，因為有所住即為非住也。 　　讓佛法走入人間、社會，是現代佛弟子的使命。 　　為人必須要求自我的健全，才能兼收自受用、他受用的效益。 　　素食可以培養慈悲心、耐力和溫馴的性格，又能健康、長壽。 　　人生大事，生死問題各半。一般人朝誦《普門品》，暮念《阿彌陀經》，就是要解決生死的問題；念觀音菩薩，意謂「了生」，念阿彌陀佛，意謂「脫死」。 　　開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。 　　六根作道場 　　一個人要轉煩惱為菩提， 　　必須要好好處理自己的六根 　　眼、耳、鼻、舌、身、意， 　　所謂「熱鬧場中好修行」。 　　精華語錄 　　功名富貴皆人世浮榮，惟胸襟浩大是真受用。 　　在修行的路上，八正道可以讓我們人格完成、佛道完成、自我完成，讓我們幸福快樂、美滿生活、天下人我一如。 　　眼的修行── 　　一、要修慈眼，用慈眼關愛一切眾生。 　　二、要修慧眼，用慧眼辨別是非。 　　三、要修法眼，用法眼觀看事情。 　　四、要修佛眼，用佛眼瞻仰人間。 　　耳的修行── 　　一、要善聽，將不好的話聽成好話。 　　二、要諦聽，注意聽且不會聽錯。 　　三、要兼聽，聽了這個還要聽別人的看法。 　　四、要全聽，不斷章取義，要把話聽完。 　　念念慈悲，是立德、立言、立功之本。 　　在世間除了慈悲外，歡喜也很重要，跟活潑開朗的人在一起，自然會感染到信心和光明面；反之，與悲觀者相處在一起，只會了無生氣，看不到陽光。 　　人生榮辱禍福皆業，該來的不必避，不該來的則不用去擔心。 　　寺廟對信眾的功能： 　　一、修身養性，培養宗教情操。 　　二、聽經聞法，可以增長信心。 　　三、齋飯素食，廣結善緣功德。 　　四、道友聚會，能夠以會會友。 　　無為而治 　　課徒是為人師者的責任。 　　對徒眾， 　　我是采「無為而治」的教育方式， 　　只要不違背常住的原則， 　　都隨大家的興趣、特長去發揮。 　　精華語錄 　　只要對人有益而無害者皆是善事，不僅要盡心去做，更要多多益善。 　　對事情不要看一時，不要只看表面，要在生活中找出自我的一片空間，因一沙一石都有無限的世界。 　　「圓滿」並非易事，修行的層次每個階段都不同，故其境界要自我突破，學無止境，道也是一樣無止境。 　　人的「歹命」要如何改？從身口意開始，這「因」與「果」間還需要靠「緣」來成就，故培緣首重結緣，結緣可以改變人的心境及環境。 　　修道者要有出家眾的出離心(淡泊、耐煩)與在家眾的人間性(熱情、主動)。具備這兩種性格，才能做弘法利生的事業。 　　諸佛菩薩之所以成道，皆從「發願」來。 　　學佛首重歡喜，這種法喜是金銀財寶所不及。 　　保持內心清淨之方，不外往好處想，往善事看。 　　自我訓練，隨時精進，接受各種生活的考驗，不要把自己定型。 　　真正的修行非口說，非意念上想，非標榜給人家看，而是要切身力行的去實踐。 　　行路難，不在水不在山，只在人情反復間。 　　知命者不怨天，知己者不怨人。 　　要如何擁有人生？把自我融入大自然中，如花予人欣賞，如山水予人游玩，如橋梁予人通過，如樹蔭予人乘涼，如甘泉予人止渴…… 　　相由心生 　　一個人是否有修行， 　　看其相貌即可知道， 　　因為「相由心生」。 　　不管做任何一件事， 　　都要確實，不要虛晃。 　　一個有修有德者， 　　皆從委屈、磨鍊、吃苦中成長的。 　　精華語錄 　　要讓知識、學問、見解有所受益，必須要多看書，並養成做筆記的習慣。 　　對現代的僧青年，期望大家要常常在一起研習、溝通，自然就無門戶之見。儘管各家宗風並不一樣，但不妨彼此交流。 　　經得起受教者，可以用棒喝；經不起的，只好用慈愛。慈嚴同尊，是佛門教育的特色。因此，藉宗教力量來輔導學生人格身心的塑造，是目前教育當務之急。 　　雖不主張趕經懺，但並非不做功德佛事，因為佛事經懺其實就是在做了生脫死的事。對死者寄以無限祝福(脫死)，對生者廣結善緣(了生)。 　　同樣的佛事經懺，有人談價錢，有人論佛法，心田不同，其功德也不會一樣。 　　身體上的病不算嚴重，最難治的是心理上的病。 　　耐勞，更要耐怨；尊人，更要重己。 　　要發揮穩定社會功能，如何建立共識？ 　　一、保有心外的財富，更要保有心內的財富。 　　二、擁有都市的生活，更要擁有山林的生活。 　　三、提倡慈善的事業，更要提倡文教的事業。 　　四、掌握有形的資源，更要掌握無形的資源。 　　「感動」的感覺，是最沒有詞彙可以形容的。