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title: 惠崇～書林逸人壁
description: "★惠崇(？—1017)"
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★惠崇(？—1017)

北宋畫僧，淮南人。列屬宋代著名「九詩僧」之七。詩以五言見長，畫以山水小景為佳，工畫鵝雁鷺鷥，寒汀遠渚，意境荒率虛曠，世稱「惠崇小景」。

書林逸人壁

詩語動驚眾，誰知慕隱淪。

水菸常似暝，林雪乍如春。

薄酒懶邀客，好書愁借人。

有時行藥去，忘卻戴紗巾。

【賞析】

詩人為我們描繪了一個懶于世事、樂于隱淪的高逸之士的形象。

一個「詩語動驚眾」、才高八斗的才子，竟然不慕功名慕隱淪，是何等了徹超脫。他的隱居之所，環境是何等疏淡遠曠。一片林雪，數絲水煙，這幅小景何其雅致、虛曠。最為瀟灑、超脫的，是他死不悔改的疏懶脾性、文人習氣。「薄酒懶邀客，好書愁借人」，將一個清靜虛寂、放下一切的逸士風骨表露無遺！這位高渺之士除了樂于書酒菸雪之外，也樂于助人，采藥醫病。不過，他的行為比其他行藥者更為灑脫忘情！

打開唐末詩僧齊己的《倦客》，也透露出高士俊逸的風骨：「閉眼即開門，人間事倦聞。如何迎好客，不似看閑云。少欲資三要，多言讓十分。疏懶本吾性，任笑早離群。」

池上鷺分賦得明字

雨絕方塘溢，遲徊不復驚。

曝翎沙日暖，引步島風情。

照水千尋回，棲菸一點明。

主人池上風，見爾憶蓬瀛。

【賞析】

結社題詩是唐宋文人雅士們的一種時尚，禪客們更是座上賓。從「紅霞禪石上，明月釣船中。醉倒蘆花白，吟緣蓼岸紅」(齊己)到本詩，清雅的禪衲們時常詩賦相聚，盡顯風流。北宋時文士禪客有詩招之時聚在一起時，愛抓鬮分題，即景賦詩。這次惠崇分得池上鷺明字韻。善畫鵝雁鷺鷥的惠崇自是得心應手，把鷺鷥描繪得形神俱備，可謂上乘之作。

首二句點明環境，描寫鷺鷥的悠閒靜態。方塘水滿，鷺鷥在水中暢游，往來自在。這是遠景。再看近景，你瞧它何等輕閒自適：在暖和的沙地上曬著羽翎，沐浴著徐徐清風。輕盈的身影倒映在如鑑的清水中，在淡淡的水煙中顯得更加潔亮。末二句抒懷：主人看到它就想起了仙鳥鳳凰，就頓起化羽登仙之意。

在詩人筆下，鷺鷥成了閒雅、自在、純淨的象徵，刻畫它，也正是詩人禪心的流露。歷代詩人禪子將潔白的鷺鷥入詩的佳作尚有許多。下面試舉數例。

唐代大詩人李白作詩《白鷺鷥》云：「白鷺下秋水，孤飛如墜霜。心閒且未去，獨立沙洲傍。」通過一動一靜的描寫，表現了白鷺的孤與閒。唐代著名詩僧齊己題有《鷺鷥二首》云：「日日滄江去，時時得意歸。自能終潔白，何處誤翻飛。」「雪里曾迷我，籠中舊養君。忽從紅蓼岸，飛出白鷗群。」歌頌了它忠貞不渝的潔白與穎悟脫俗的得意。

而他的另一首《放鷺鷥》更是禪趣斐然：「潔白雖堪愛，腥羶不那何。到頭從所欲，還汝舊滄波。」是啊，鷺鷥本非籠中物，而是滄溟鳥，你若真正愛它，就該把它放歸自然。就像人回歸自己靈性的故鄉一樣。唐詩僧無則的《鷺鷥》唱頌的也同樣是它自然的野性：「白蘋紅蓼碧江涯，日暖雙雙立睡時。願揭金籠放歸去，卻隨沙鶴斗輕絲。」而文列「唐宋八大家」之一的宋人歐陽修(1007—1072)的《鷺鷥》亦是一首托物言志的好詩：「激石灘聲如戰鼓，翻天浪色似銀山。灘驚浪打風兼雨，獨立亭亭意愈閒。」

惠崇能詩善畫，「工畫鵝雁鷺鷥，尤工小景，善為寒江遠渚，瀟灑虛曠之象，人所難到也」(《圖畫見聞志》)。無怪乎唐宋八大家之一的才子蘇東坡在看過他的小景後，詩性大發，題留下「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知」之名句。黃庭堅題詩惠崇畫曰：「惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。」王安石也作詩讚道：「畫史紛紛何足數?惠崇晚出吾最許。」元詩四大家之一的楊載(1272—1323)也作過一首不錯的《惠崇古木寒鴉》：「江上秋云薄，寒鴉散亂飛。未明常競噪，向晚復爭歸。似怯霜威重，仍嫌樹影稀。老僧修止觀，寫物固精微。」

訪楊云卿淮上別業

地近得頻到，相攜向野亭。

河分岡拋斷，春入燒痕青。

望久人收釣，吟余鶴振翎。

不愁歸路晚，明月上前汀。

【賞析】

這是一首訪友逢知音、忘懷山水的五律詩，詩中充滿了盎然的春意。

首聯點題，寫過訪。詩僧因與世外高士居地較近，因此得以時常相邀去野亭訪春踏青。且看這令人陶醉的早春風光：河斷山勢，山高水寬，那黝黑一片的荒坡上，已萌生出青青嫩草。悠閒的漁人收釣歸家，暢快地高鳴過後的白鶴振翅高飛。這一切令人流連忘返，即使天色近晚，明月照汀洲，也無意返歸。何等陶然自得!

全詩對仗工致，刻畫入微，信筆所至，情趣斐然!