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title: 福德日記3月19日─有三種菩薩發心
description: "發菩提心的強弱來自于菩薩的願力，是自己先成佛，再幫助眾生呢？或者是與眾生一起成佛？還是先使所有有情成就，最後才成佛？因此，救度眾生有三種模式："
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3月19日─有三種菩薩發心

發菩提心的強弱來自于菩薩的願力，是自己先成佛，再幫助眾生呢？或者是與眾生一起成佛？還是先使所有有情成就，最後才成佛？因此，救度眾生有三種模式：

第一種是國王發心：

猶如國王有大勢力，可以為人民百姓造福。國王以武力來調伏惡者，以種種方便來支持善者。這是為了利益一切眾生而先發願證悟成佛的願心。首先希望自己成就佛果，然後帶領他人達致佛果。

第二種是船夫發心：

船夫在船上連同所有乘客一起到達彼岸，船夫渡河不會獨行。這是一種願與一切眾生同時證悟成佛的心，期望自身和所有眾生一同成就佛果。

第三種是牧者發心：

牧者會先照顧羊只，確保它們找到水、草，又不受野獸侵襲，將羊群驅趕在自己前面，最後自己才回家。就是願三界所有眾生都能先證得等覺，自己反因照顧他們而最後成佛。

所以在這三種發心當中，第三較為崇高，因為需要最大的勇氣和慈悲。實際上三種發心沒有差別，能力也沒有差別，這是為了使有情理解成佛先後情形所作的說明。

如國王之發心被稱為「廣大願力之發心」，是三者中心力較低的一種。

如船夫的發心被稱為「殊勝智慧之發心」，彌勒菩薩便是發了這種菩提心。

如牧羊人之發心被稱為「無與倫比之發心」，是三者中最殊勝的一種，這是文殊菩薩、觀世音菩薩所發之菩提心。