--- title: 禪門開悟詩200首 第三十二章 曹山論父子之恩 description: "曹洞宗是禪宗五宗之一,由洞山良价和曹山本寂所建立,五宗之學沉寂以後,臨濟獨盛,惟曹洞宗勉強能分庭抗禮。以後傳至日本,也惟此兩宗,巍然對峙。" --- 第三十二章 曹山論父子之恩 曹洞宗是禪宗五宗之一,由洞山良价和曹山本寂所建立,五宗之學沉寂以後,臨濟獨盛,惟曹洞宗勉強能分庭抗禮。以後傳至日本,也惟此兩宗,巍然對峙。 曹山的父子之恩這一公案,暗寓「道不遠人」的深意。 曹山因僧問:子歸就父,為什麼父全不顧?師曰:理合如是。曰:父子之恩何在?師曰:始成父子之恩,如何是父子之恩?師曰:刀斧斫不開。 禪人求道證道之時,為什麼此至道、自性,全無表示,一無接引理會,曹山答以理合如此,一方面是道不遠人——自性遍周沙界,不必接引理會;一方面是至道、自性,不會以言語動作,來開悟接引求道的人。 道雖不遠人,然「人能弘道,非道弘人」,此至道、自性並不需作為措施。 謂此「父子」之恩,分不開,割不斷,求道之人,為此自性所涵攝。 退谷云禪師 刀斧斫不開,靈機絕點埃。 清風掃殘雪,和氣帶春回。 甯遠地禪師 一簾虛寂閉深宮,古鏡沉沉不露容。 轉步歸來渾不辨,月籠彩霧鎖長空。 侶岩荷禪師 直下渾忘祖父尊,肯將知解論疏親。 從教六國煙塵靜,須信乾坤奉一人。 經過這三位禪師的頌明,曹山這公案的意義,大致可以明白了。