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title: 禪門開悟詩200首 第三十一章 仰山一言說盡山河大地
description: "仰山慧寂禪師，嗣承溈山的法統，不但是溈仰宗的建立者之一，也是求法意志堅定的禪人。"
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第三十一章 仰山一言說盡山河大地

 仰山慧寂禪師，嗣承溈山的法統，不但是溈仰宗的建立者之一，也是求法意志堅定的禪人。

 開悟經過：

 佑問(仰山)：汝是有主沙彌？無主沙彌？師曰：有主。曰：主在什麼處？師從西過東立。佑知是異人，便垂開示。寂問：如何是真佛住處？祐曰：以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。師于言下大悟，自此執侍。

 有主沙彌？無主沙彌？便是探測仰山的修道境界，仰山不落言語詮說，而以行動表示——由西至東，象徵他的「有主」，是在「空」「有」兩界上。即問真佛——至道何在？一是修持悟道之法，以無思之思的妙決，以返思至道「靈焰」之無窮。二是至道——佛法的開示：性相常住，性相相依相存，常住不變，事與理是不二的，理在事中，事與理合，佛法不外如此。

 仰山的「一言說盡山河大地」公案：

 仰山向火次，有僧參，師曰：一言說盡山河大地。僧問：如何是一言？師以火箝插向爐中，又移向舊處。

 至道無言語釋說。非不言外尋思，句外求意。移動火箝，無非是由凡入聖，由聖返凡的顯示罷了。

蘇東坡贈東林總長老偈

溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。
夜來八萬四千偈，他日如何舉示人。

投子義表頌古詩

一句稱提萬象分，肯向摩竭掩重門。
夕陽影里風濤急，不覺移舟下渡昏。