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title: 禪門開悟詩200首 第十八章 南泉斬貓
description: "師(南泉普願禪師)因東西兩堂各爭貓兒，師遇之，白眾曰：道得即救取貓兒，道不得即斬卻已。眾無對，師便斬之。趙州(從諗禪師)自外歸，師舉前語示之，趙州乃脫履安頭上而出。師曰：汝適來若在，即救得貓兒。"
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第十八章 南泉斬貓

 師(南泉普願禪師)因東西兩堂各爭貓兒，師遇之，白眾曰：道得即救取貓兒，道不得即斬卻已。眾無對，師便斬之。趙州(從諗禪師)自外歸，師舉前語示之，趙州乃脫履安頭上而出。師曰：汝適來若在，即救得貓兒。

 從諗禪師：草鞋是用來「行道」——走路的，當穿在腳上，不當放在頭上，放頭上表倒反之意，寓南泉所問之話，是「道不得」，這種「自性」境界，是不可說，不可說，「言語道斷」的。

這則公案顯示出：
 (一)南泉的修持已不落果報，所以坦然行之。
 (二)是南泉不相信果報。
 (三)是南泉知道果報，但因勸化眾僧，不惜冒著落入果報的危險而斬貓。

綠雨蕉禪師詩：

誓掃匈奴不顧身，三千貂錦喪邊塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

胡安國詩：

手握乾坤殺活機，縱橫設施在臨時。
滿堂兔馬非龍象，大用堂堂總不知。

佛心才禪師詩：

草鞋頭戴與誰論？四海無風浪自平。
解道曲終人不知，江頭贏得數峰青。

 由此公案，可見禪師們是互逞機鋒，隨時在比較禪見的高下，不是用言語解說，而是用動作象徵，藉詩句顯示。