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title: 想一回就傷心一回
description: "禪師把你搞糊涂，是想讓你的腦袋在撞牆後，能換個角度重新去思考。"
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王溢嘉

　　禪師把你搞糊涂，是想讓你的腦袋在撞牆後，能換個角度重新去思考。

　　這個或那個和尚問：「什麼是祖師西來意？」

　　布水禪師答：「想一回就傷心一回。」

　　香林禪師答：「坐久了就會感到勞累。」

　　云蓋禪師答：「古寺碑難讀。」

　　南台勤禪師答：「一寸龜毛重七斤。」

　　仁王欽禪師答：「鬧市里耍猴子。」

　　興善禪師答：「剛才還記得。」

　　利山禪師答：「我看不到什麼。」

　　以上，只是歷代禪師對「祖師西來意」(達摩祖師從印度來到中國的用意)的一小部份回答而已。

　　和尚喜歡問「什麼是祖師西來意？」跟一般人喜歡問「什麼是生命的意義？」類似，你的「生命的意義」就是他的「祖師西來意」。

　　每個答案都不同，而且都答非所問，讓人如墜五里霧中。傳統的觀點認為因為「祖師西來意」是「不可說」的，所以禪師在「非說不可」時就故意放煙幕彈，把你搞糊涂，無非是想截斷問者的心思。

　　但從現代思考學的觀點來看，這些答案都是非常活潑的「轉移式思考」。因為如果改問：「什麼是生命的意義？」回答「想一回就傷心一回」、「古寺碑難讀」、「鬧市里耍猴子」、「我看不到什麼」等，似乎也都能「曲徑通幽」，提供另一個思考角度，而得到非常有「創意」的答案。

　　和尚問：「什麼是祖師西來意？」

　　澄遠禪師答：「誰在這里踏步？」

　　這個反問式的答案就很不錯。它不是要把你搞糊涂，而是要開示你：「祖師西來意」也好，「生命的意義」也罷，都是「問不出來」的，而必須靠你自己去發現、去追尋、去領會、去實踐。光用嘴巴問，只是在那里「原地踏步」。