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title: 中國式奔命
description: "日本人的「工作狂」、「過勞死」現象，一度為全世界所關注。而目前，中國式的「奔命」，也成了一個非常普遍的社會問題。"
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 【中國式奔命】

 日本人的「工作狂」、「過勞死」現象，一度為全世界所關注。而目前，中國式的「奔命」，也成了一個非常普遍的社會問題。

 2007年勞動節，一個全新的詞語進入人們的視野——「過勞模」。「過勞模」是指這樣的一個特殊的人群，這些人平均每天工作在10個小時以上，基本沒有休息日，睡眠不足、三餐不定。他們工作起來幾乎有些自虐，工作強度比起「勞模」來，有過之而無不及。根據相關的調查，有八成市民為了高額的獎金，而自願過勞。

 按照醫學上的解釋，當一個人「過勞」的時候，他的身體狀態處在健康和疾病之間。由于工作壓力巨大，已經超出了他身體所能承受的負荷。美國疾病控制中心把這種狀態稱為「慢性疲勞綜合征」，在日本，則稱為「過勞死」。

 在過勞死的高發人群中，科技教育和IT行業一直排在前面。

 另外的一項調查則說明，目前中國有七成公眾感到自己正處在「加急狀態」。

 近年以來，隨著人們對速度和效率的無限追求，我們的社會已經進入了一種非同尋常的高速運轉階段。「時間就是金錢，效率就是生命」成了公認的價值。

 米蘭·昆德拉在小說《慢》中寫道：

 慢的樂趣怎麼失傳了呢？古時候閒蕩的人到哪兒去啦？民歌小調中的游手好閒的英雄，這些漫游各地磨坊、在露天過夜的流浪漢，都到哪兒去啦？難道他們隨著鄉間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？

 所有的人都在透支生命，卻很少有人能說清楚自己的目的地到底在哪里，究竟什麼時候才是盡頭。

 我們就像一部擰緊了發條的機器，無休無止地高速運行著。

 2005年，《新周刊》曾以「中國欲望榜」作為題目，做過一次網絡調查，結果排在第一位的是掙「更多的錢」(72.7％)，接下來還有「開名車」、「住別墅」、「做老闆」、「中大獎」、「交桃花運」等等。

 調查組織者感嘆：經濟的蓬勃發展與個人的欲望是如此地緊密相連！

 一部分受訪者覺得自己陷入「加急狀態」的原因是「希望擁有更多的財富」，但同時，更多的人卻「不知道為什麼，只是在疲于奔命」。

 「工作第一，生活第二」正在成為中國年輕白領的生存信條。身心疲憊的年輕白領，開始變得對各種樂趣視而不見，「枯燥」「單調」成為他們描述自己生活最常用的詞彙。

 對于匆匆忙忙的奔命族來說，不妨聽一聽來自云南麗江古城的一個聲音。

 云南麗江古城，氣候宜人，土地富饒，物產豐富，人們生活悠閒，節奏緩慢而舒適。

第一部分 第19節：三 你為什麼不快樂(4)

 有一個外國游客看到這里的人們生活悠閒，就問一個老太太：「夫人，你們這里的人，生活節奏為什麼總是慢悠悠的？」

 老太太說：「先生，你說人最終的結果是什麼？」

 外國游客想了想，說：「是死亡。」

 老太太說：「既然是死亡，你忙個什麼？」

 真是一語驚醒夢中人！這個老太太也許從來不知道什麼叫禪，但是她的話卻富有禪意。

 大家想想看，我們身邊一年四季都有麗江一樣的好風景，我們卻匆匆忙忙疲于奔命，成了欲望的囚徒，成了物質的奴隸，這豈不是太得不償失了？

 執幻以為真

 欲望滾雪球，作繭而自縛。「中國式奔命」、「過勞死」的根本原因，是欲望的驅使。而欲望的產生，是由于對外在事物的執著。用禪的眼光來看，我們終其一生所苦苦追求的外在事物，其實都是虛幻不實的過眼煙云。執著于虛幻的外物，認假成真，就會失去心靈的快樂和平靜。