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title: 常不輕菩薩
description: "子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」"
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　　子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」

　　孔子說：「我完完全全按照周禮的規定去事奉君主，別人卻以為是諂媚呢。」

　　《朱熹集注》說：子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」黃氏曰：「孔子于事君之禮，非有所加也，如是而後儘爾。時人不能，反以為諂。故孔子言之，以明禮之當然也。」程子曰：「聖人事君盡禮，當時以為諂。若他人言之，必曰我事君盡禮，小人以為諂，而孔子之言止于如此。聖人道大德宏，此亦可見。」

　　儘管天下已經無禮，可孔子一生要求自己嚴格按照周禮的規定事奉君主，這是他的政治倫理信念。由于大家不講禮，你卻一個人講禮，所以孔子受到別人的譏諷，認為他是在向君主諂媚。這表明，當時的君臣關系已經遭到破壞，已經沒有多少人再重視君臣之禮了。但是，孔子並不因此就放棄。對于聖人來說，別人可以對我無禮，我卻不能對人無禮，所以即使別人誤會他，不理解他，甚至諷刺挖苦他，而他仍舊一如既往，克己復禮，走自己的路，讓別人去說吧！

　　無獨有偶，佛教中有一個常不輕菩薩，他天天都向眾生禮拜。他出生像法時期，傲慢的比丘勢力很大，他只是一個小和尚，但卻謙虛恭敬，很是禮貌。每逢見到出家、在家修行人，不管其行為如何，都恭敬禮拜，並向他們說：「我非常尊敬你們，不敢有所輕視，為什麼呢？因為你們都行菩薩道，將來都要成佛。」這位和尚不但讀誦經典，而且身體力行。只要遠遠地看到四眾(出家男女與在家男女)來了，都要走過去施禮讚嘆。四眾中有心不潔淨、嗔恨心重的人，不但對此不屑一顧，而且破口大罵：「你這個無智和尚來自何方？口中自言『我不輕視你們』，還來給我們授記，說我們將來成佛，我們用不著你這種虛妄的授記。」像這樣被呵斥辱罵，這位和尚也不生嗔恚，多年繼續如此修行。有時眾人用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避時仍然高聲說：「我不敢輕視你們，你們將來都要成佛。」因為他常這樣修行，所以大家都叫他「常不輕」。這位和尚臨命終時，在虛空中聽到威音王佛說《法華經》，由此眼耳鼻舌身意六根皆得清淨，並廣為四眾講經說法，以前打罵的人無不信服，都前來順從聽法受教。由于常不輕菩薩禮遇無數佛，受持讀誦《法華經》，並廣為四眾解說，所以最後得以成佛，這位佛就是釋迦牟尼佛。

　　因此，孔子盡禮，與常不輕菩薩天天禮拜眾生，雖然時間不同，國家不同，但是修行的方法是一樣的。如果孔子是諂媚國君，那麼常不輕菩薩就是諂媚眾生了。世人諂媚是他們有所求，求個人名利，孔子和常不輕菩薩有所求嗎？聖人無所求，怎麼能說諂媚呢？

　　論語禪：

　　做常不輕菩薩，就不怕別人說你諂媚。