--- title: 聖輪法師菩提法語 description: "◎人生沒有幾個人穿得破幾件衣服人生沒有幾個人擁有幾棟樓房" --- ◎人生沒有幾個人穿得破幾件衣服 人生沒有幾個人擁有幾棟樓房 人生沒有幾個人擁有滿意的丈夫或妻子 人生沒有幾個人擁有孝順的子女 人生沒有幾個人擁有大官厚位 人生沒有幾個人擁有不病的身體 可是人都在追求「沒有」！ 行盡一生路，唯有修道不誤人！ 「唯有」這個「唯有」是真實的！ 悟嗎？ ◎信仰不要有門戶之見，修行要有專一的心。 多訪幾家，然後買一家， 既然買了，就要安心住，否則你會很痛苦。 既來則安，只要不破不漏，一樣安然。 沒事多靜坐，少來談是非； 光陰勿虛度，無常日日催。 ◎沒有腿力的人不能登山， 沒有毅力的人不能修行， 因為他不會到達目的地。 跟人走走，只是觀光客， 最好能留下來，耕耘你的土地。 ◎道怕走錯要多問， 人怕做錯要多思， 話怕說錯要多慎， 情怕投錯要多看， 意怕會錯要多聽。 修行勿怕難，大都不認真； 省一分俗事，就多一分道心。 ◎受到指責不要難過起瞋心。 你若對的，指責是在考驗你的逆緣境心； 你若錯的，指責正為你擦去錯誤的痕跡。 除非是師父、父母或關心你的人，才會指責你， 一般人都會在你面前夸獎你。 ◎走一步算一步，走二步算二步，不走永遠無半步。 修「行」就是要勤走，多接近佛寺、道場、師父， 不論聞法、修法、奉獻、工作都好， 但若走馬看花游公園，來道場又失去意義。  ◎你拿過佛寺掃帚、拖把嗎？如果沒有，那表示你奉獻的精神不夠。 你在寺院端過茶、招呼過來賓嗎？如果沒有，那表示你服務的精神不足。 三天是客人，如你學佛已超過三天，仍然受招待、當客人，表示你尚未入門。 這雖是小事，但表示你尚未融入佛菩薩無我的境界。 應當努力學習待人接物，謹記「小事不做，大事難成！」 ◎人常常想擁有外面的許多東西，可是到後來，卻往往只是得到東西的影子，這個影子就是「煩惱、陰影」。 我們內心尚有很豐富的寶藏不知挖掘，最後又重埋入了地下，多可惜！真的！你心內要什麼，就有什麼。 閉目找看看，要成佛也是這個方法。 ◎曉得修行的人，覺得時間不夠用， 不知修行的人，常覺得很無聊； 時間太充裕的人，不曉修行。 把握住每一時刻，生命即將溜去。 常在定中生活，充實而快樂。 禪定轉法輪，讓時鍾的「運轉」放在身上， 則每一刻都是你的，不然你一天活不到一小時。 ◎修行人不要老說：「不可能，不相信！」 修行人就是「化不可能為可能」，「不相信令你相信！」 「沒有能力，沒有信心」是個缺陷人。 沒有能力，自然不可能； 沒有信心當然不相信； 這都是害道的兩大魔障。 ◎ 修行人要「無我」，人能「無我」，則無是非、成見、爭紛； 有我就有生死、有輪迴，無我則無生死，都是這個「我」害了「我」一生。 無我則佛，得失利弊，稱譏毀譽，傷不到「我」；有我則風吹草動，都叫你心驚膽跳。 體悟「無我」就是「我」，「我就是佛」，不要悟不通！ ◎修行很難，的確很難，因你總是覺得修行還要做很多事，其實錯了，修行要教你少做事，只怪你不該做的你去做，該做的不去做，所以要花很多時間去化解不該做的煩惱、業報、因果。 如果你少做，自然清靜無礙，修行就是教你「簡單明了」。悟嗎？ ◎不要去管別人， 別人與你無干， 管自己， 自己太重要了。 ◎小心自己的過錯， 注意別人的優點， 忘記自己的苦惱， 記得別人的恩惠， 努力自己的修行， 不管別人的批評。  ◎吃素的人心里不一定是「素」， 吃葷的人心里不一定是「葷」。 吃素雖是好事，但不可以為吃素就是偉大的修行人， 若因而對吃葷的人起排斥、輕視的念頭，那麼你吃素的慈悲心已經不見了。 你的祖先、父母都吃素嗎？他是何等偉大！ 如果沒有吃葷的祖先，也不能生下你這個吃素的子孫。 吃葷的父母可以生吃素的兒女，吃素的父母不一定能生吃素的兒女。 隨個人的環境、意願去飲食、修行， 也許有一天他吃的比你素，你卻「心葷葷」的！知嗎？ 你沒有聽過五百年前師度徒，五百年後徒度師的故事嗎？ 修行要求自己，管自己就好了，也許你還有太多地方不如那吃葷的人呢？ ◎吃素的人心里不一定是「素」， 吃葷的人心里不一定是「葷」。 吃素雖是好事，但不可以為吃素就是偉大的修行人， 若因而對吃葷的人起排斥、輕視的念頭，那麼你吃素的慈悲心已經不見了。 你的祖先、父母都吃素嗎？他是何等偉大！ 如果沒有吃葷的祖先，也不能生下你這個吃素的子孫。 吃葷的父母可以生吃素的兒女，吃素的父母不一定能生吃素的兒女。 隨個人的環境、意願去飲食、修行， 也許有一天他吃的比你素，你卻「心葷葷」的！知嗎？ 你沒有聽過五百年前師度徒，五百年後徒度師的故事嗎？ 修行要求自己，管自己就好了，也許你還有太多地方不如那吃葷的人呢？ ◎修行越修越苦－因為他拿了一塊石頭往心頭放，壓的喘不過氣。 戒律雖然要守，但是並非叫你停止呼吸，閉著眼睛，塞著耳朵，綁緊雙手雙足。 戒是死的，人是活的，心不沾染，一切皆空。 將自己當作一艘「法船」，「船過水無痕」就得了。 不要老是把「罪過」掛在心頭，否則你的「罪過」永遠不能消失。 這不是叫你「亂來」，而是叫你「放開」、「如來」、「自在」。 修行越修越快樂－因他曉得呼吸新鮮空氣、睜亮眼睛、挖清耳朵、靈活四肢、快快樂樂行道，放下心里的石板(死板板)，這才是快樂的修行人。 ◎「念頭」是纏著你不放的「朋友」， 它雖然給你帶來了太多的麻煩， 但你還是不肯跟它拒絕來往。 你的無知、縱容害了你一生。 所以修行人要「正念」， 如果念頭老是不正，這就是業障， 那麼請念「南無常正念菩薩」。 ◎大悲不流淚， 大德不言謝； 大修不執相， 大悟不回家。 (別誤會，不回家是悟至聖境，不轉回俗塵。) 大大用些心，就會免得修行有感應。 小小放個假，就知道多麼快活，體悟嗎？ ◎人常常想擁有外面的許多東西， 可是到後來，卻往往只是得到東西的影子， 這個影子就是「煩惱、陰影」。 我們內心尚有很豐富的寶藏不知挖掘， 最後又重埋入了地下，多可惜！ 真的！你心內要什麼，就有什麼。 閉目找看看，要成佛也是這個方法。 ◎相信師父的話，領悟經典的意，堅定信仰的心，外面風聲、雨聲，只當天氣變化。你仍然風雨生信心。 不要懷疑師父，懷疑指導你的人，你將一無所有。 因為佛的經典、師父的真理是財寶，你不信不用，就會變的貧窮。 在沙漠里，你懷疑清泉，只會渴死，人生道上，你幾回得遇生命之泉呢？ ◎修行人不能稍有所得便起狂妄－因為以後日子還多。 富有的人不可自大－因為你的子孫不一定仍是富人。 健康的人不要自傲－因為你不一定長命(意外事故)。 修行貴謙虛，謙虛必得益。 學佛學圓滿，圓滿道得宜。 ◎太注重外表裝飾的人，內心常不實在。 要用純真樸實的儀容，展示內在的實力， 這樣永遠不褪色，而且還省去許多得失煩惱。 ◎求人求佛不如求自己，為什麼？ 因為祂們只能幫助你一時， 所以，自己好好修行，什麼都不用求。 道人清靜樂，凡人苦中樂。 ◎你的四周皆有道， 許多真理都是平凡人說出來的， 所以不要看輕那些掃地、煮飯的人， 或許你有些地方都不如他。 因為：勤勞的人得的多，花得少。 應知：享受的人花的多，剩得少。 修行－為佛事；效勞－不要怕被恥笑， 笑的人才可恥，不怕被笑的才算修行。 ◎經書滿屋成了裝飾， 無知者又當做垃圾， 用心讀完幾本， 你將不再貧窮。 ◎修行要恆心， 久走路自平。 學佛要耐心， 久等必開花。 ◎念佛有個自性佛，號稱自己是彌陀。 拜神有個自家神，號稱自己是真人。 悟到了這個意，才不白念、白拜。 ◎每一個人都有光明前途，只怕黯路不點燈。 每一個人都有美好將來，只怕你好走後門。 每一個人都有九品連台，只怕你十天九懈怠。 努力便有成果，退卻便在後頭。 ◎恆心是不斷的水源，一旦懈怠即喪失活泉。 修行沒有成果的人，因為他沒有恆心灌溉、照顧他修行的果樹。 沒有生命的果樹，豈見長出圓滿的果實？ ◎機心太重的人容易得心臟病。 為人不可存「機心」，機心是「機械」的心，不是真心。 用「機心」得不到「真心」的朋友！切記！ 所以俗話說：「白費心機」就是這個道理。 ◎專說別人的好話，這是你的功德； 專找別人的缺點，這是你的毛病。 你何嘗不希望別人為你隱惡揚善！ 凡夫、聖人由此可以看出。 ◎嫉妒像把刀往自心刺 祝福像富人送紅包 寬容像家里樣樣都有 原諒像法官釋放罪人 計較像球場爭奪一個「皮球」 你是智慧？還是愚蠢？ ◎批評別人像放箭，傷人至大。 讚美別人像施蜜，利人不少。 修行人多說別人的好話，皆大歡喜，也造了口德。 言語亦是一種布施，讚美人勝過你送他錢財，希望大家記住此語。 ◎少說別人幾句，免造口業； 多聽別人幾言，也有耳福。 說好話、善話，勝過吃齋； 多讚美、多祝福、多捧場，勝過念經。 說來說去都有理，這就是無限天機， 修行沒有技巧，只有實地苦練、犧牲、奉獻， 才能換來一些頑石的笑容，會心的收穫。 ◎追求身外的東西，適可而止， 不然當你得到它時，你卻不能享用它。 追求身內的東西，不可停止， 不然當你想要時，它已經離你遠去。 修道當及時，歲月不待人。 ◎真理存在于每一個宗教里，像太陽照射在每一個國度中，但有些人就是見不到它。 愈複雜的高樓、遮棚，愈見不到陽光。山野僻鄉之處反而太陽常生。 所以愈執著形相的人，愈像大樓棚架層層圍住，反而見不到真理！「道法自然」是重大的啟示。 ◎原始何曾有路？如今千條萬路，這都是人開辟出來的。 剛開始修行，很多人迷迷茫茫， 但是後來都成就了，這也是努力耕耘的結果。 所以你不要畏懼什麼都不懂，只要你肯追隨佛、師父的腳步， 佛到那里，師父到那里，你就到那里， 緊追隨那道「光」，你將永遠離開黑暗。 ◎心法本在心，離心無一法。 修行在修心，離心非修行。 大神通是心性通達，小神通是事相通達。 福至心靈，修行人要廣種福田，才易明心見性。 ◎時起大悲心，時念眾生情， 時發普賢行，時修地藏經。 悲願常懷不退，是名為「菩薩行」， 可證菩薩道中。 ◎尊師可以得到師心，重道可以得到道法， 向佛可以得到佛印，尊敬別人一樣會受到別人尊敬。 世間沒有白吃的午餐，也沒有白花的錢， 一份耕耘一份收穫，一份收穫一份布施， 故曰：「雖名得道，實無所得」。 世間上每一個人最後都是兩袖清風說「再見」！悟嗎？ ◎生死一夢，得失一夢，名利一夢，恩愛一夢。 短則一夜即空，長則數十年即滅。 一切在夢中，夢里來相共，夢中各分散。 諸緣虛幻，勿執不放，若欲化夢成真，唯有修行仍在夢中示現。 ◎生死疲勞，皆因貪欲所生，人能淡欲，可以長歲明智生慧。 故修行者，諸事適可而止，如雨露均沾即停，若過度浸淫則災。 天地萬物如此，修行者更應如是觀。 ◎布施，不應認為可憐對方。 對佛的布施是感恩，對師父的布施是感恩，對窮人的布施也是感恩。 因為窮人常為你做了一些你不喜歡做的工作。 因為窮人把你當作他的主人。 因為窮人使你有一次行善、種福田的機會。 ◎別人勝你，要恭喜他，不可嫉妒。 別人輸你，要關懷他，不可慶幸。 別人毀謗你，要感謝他，因為他在為你消業障、固道體。 別人恭維你，要感謝他，因為他在提醒你要處處小心。 世人愛「風耳」聽好話，所以常被騙。 從今起，再造個「逆風耳」，一定會使你發現你尚有太多的缺點。 ◎人生來都有他的理想。但不要只知追求世間榮華富貴的理想， 而忽略了天上光明世界，無憂自在的理想。 所以你也應該花點時間去追求這種「真實榮華富貴」的理想。 花一點時間去點你心中的燈，不然有一天停電了，你將只靠無常引路！ ◎修越久的人越覺他修不好，因為他發覺自己仍有太多的錯誤。 沒有修行的人往往自己一切都是好的、對的。 路遙知馬力，修行要常檢討，不要以為自己樣樣行。 認為自己都懂，叫「無知」，認為自己都對，叫「無理」。 當下應努力，不修空度日。 生死自己造，無人能代挑。 ◎很多人都想學神通，那很快，只要你交一塊錢，我就教你「神通秘訣」。到底什麼秘訣呢？ 掛個電話，台灣、大陸、美國、日本都通，若再加上幾百元，世界事你都可通，一目了然。所以修行人要學神通很簡單，坐在屋子里，訂一份報紙，買一台電腦、錄音機、錄像機、傳真機、電話機，包你神通廣大。 但是，修行人不是通這些。 修行人的神通是精神的清明，智慧的通達，慈悲的言行，做事的圓滿。 不然神通了，卻連做人都做不通，辦事也辦不通，那叫通什麼？