--- title: 云鄉禪師 法語一百則 之十 description: "1，佛法的智慧來自于看清真相，恐懼消除同樣是看清真相的結果，真相對于修行是如此的重要！！！" --- 1，佛法的智慧來自于看清真相，恐懼消除同樣是看清真相的結果，真相對于修行是如此的重要！！！ 2，今天農歷二月初八，佛陀出家紀念日。2500多年前的釋迦牟尼佛如果沒有那個偉大的勇氣，偉大的拋棄，又怎麼會有人間的佛陀，人間的佛教！人生最大的成就有時候恰恰不是得到什麼，而是這種敢于放棄一切的勇氣，所謂：不死不活，大死大活！只有抱定必死勇氣的人，才能夠走出新的人生軌跡…光輝燦爛！ 3，慈悲，可以溝通萬物！ 4，修行上總是想要一些特殊的感覺，從來沒有過的感覺…我們不喜歡單純的修行，怕自己單純的活著…其實吧，自己此刻就是這樣單純的活著，我們卻是如此的不夠單純！讓自己花樣繁多。折騰 5，我們想逃避，因為這樣生活會讓我們痛苦，因此就非常不希望我們寄托夢想的聖人(修道者)擁有身體的感受，怕他們和自己一樣的方式生活…對他們總是多方面去苛求，真正的原因其實是我們自己達不到！成為聖人的原因不是逃避，而是和煩(凡)夫一樣的活著，但是他們不會煩！哈哈哈哈哈哈哈哈… 6，當我放不下有些事情的時候，我總是深呼吸……然後告訴自己：剛剛那個生氣的家伙(我)已經死了！此刻，此刻就是新生…… 7，沖破自己設定的自我世界，猶如一次十級地震，很多東西必須徹底重新，這實在是件好事情！然而自我卻是如此的害怕超越…我們總是墨守成規習慣了，因為變化多端會讓我們失去穩定和好不容易建立的安全感，我的內心是如此的脆弱與恐懼！這才是我們總渴望緊緊抓住什麼以防萬一的真相！ 8，浮生是夢，轉眼可能看見骨灰盒！有些事情不必糾結究竟怎樣，再過300年看看結果如何？我們都會消逝在時間的河流里…時間到了，放不放都必須下，為什麼不早點放下？坐致吉祥。…「歇菜就是菩提啊！」哈哈哈哈哈哈哈哈…… 9，吉祥，就是吉慶祥和，沒有災難，平平安安。吉祥，並不是說必須每天都非常高興，也不是指富甲天下。富甲天下不一定吉祥，有人雖然富裕，但是災難也多。有人生活樸素，但他吉祥。平安吉祥，不是在貧富貴賤上說的。 10，佛說，財產不完全是自己的，五家共有！第一是國家；第二是盜賊；第三是大水，發洪水的時候，會平等地把一片大地沖得乾乾淨淨，不會因為你有錢就不淹沒你；第四是大火，一把火就會把一切化為灰燼。第五是「非孝子」。人們總是想，積財為子孫，可是子孫可能會不肖啊！應給子孫一個好頭腦，好觀念…… 11，能夠給世界帶來和平的唯一方式，就是學習讓我們此刻能夠自在安詳的活！心安，一切都會好的。 12，健康是最大的財富，開心是最厚的利益；珍惜是最美的禮物，感恩是最勝的祝福……此刻，活著真好！ 13，這就是解脫！不再浪費生命的去企圖找到沒有低潮的高潮；沒有外在的內在；沒有邪惡的善良；沒有痛苦的快樂……我們覺醒了，不再追尋絕對，一切都是相對的統一，一切但是一味的解脫之相，如此一切自然發生，自然正常，從此以後歸于安靜的心，不再追尋，該吃就吃，該喝就喝，該睡就睡…… 14，不要在瞬息萬變的世界里追求完美，簡單會比複雜帶來更多的快樂！ 15，你是否告訴別人你並不生氣，但你卻清楚的知道你並不喜歡他的所作所為？你是否在背後說人壞話，如你的上司、家人、好友等？你是否偶爾會講一些下流的玩笑？你是否有習慣性說一些悅耳的話來使他人為你作事？當別人與你的意見相反時，你是否會自動提高嗓子？以上的這些都是由煩惱所驅使的！要注意到它們！ 16，一切都如這"人間煙花,轉瞬即逝",知道了這,還有多少好爭斗的呢! 17，人生多多少少是有些悲傷和哀愁滴，有時候正是這個搖醒我們！ 18，問問有誰的內心不孤獨呢？我們都渴望被人同情和理解。但是如果我們自己都不能夠理解自己，還有誰能比我們更接近自己呢？佛和菩薩是先看見自己，理解自己，看見「自我的虛幻」，也同時理解了一切人的執迷，從此有了大悲！ 19，「平生無一事可隱乎人，是為大快！」要知道一句謊話，需要十句謊言去包藏，如此我們必將活在恐懼和虛妄中，生命不可承受之心理負擔。 20，「現在的人，已經在很大程度上失去了確認與信奉任何價值觀的能力。此刻個體所需要的是評斷和確信某種價值觀的那種能力！人生選擇信仰能力的缺失導致現在的人非常迷茫，並且朝三暮四，不斷嘗試......」(云按：我們不是沒有價值，也不是缺失想要的對象，我們的大問題是：我都不知道我想要什麼？哈哈哈哈哈哈哈哈) 21，是要去滿足一千個欲望，讓自己不斷奔馳；還是要去超越一個，從此平息！ 22，「人學佛法，勇能無懼！」怕神馬？？？一切自有因緣，我們要做到滴就是把握，再努力創造…… 23，遇是非以不辯為解脫：佛世時，外道買通一女，陷害佛陀。讓她經常在清晨衣衫不整出現在佛陀住處的寺院門口。過些日子，那女子又在肚子上綁一木瓢，假裝懷孕，指責佛陀。不料木盆忽然掉落，謊言不揭自破。佛陀被謗，他平靜；解除了，依然平靜。有道的人就是如此，不被兩邊所左右，謊話也就不揭自破了。 24，自我不斷消融，智慧就增長了；要想擺平別人，先擺平自己！ 25，解脫是什麼？解脫是「心的無癡」，因為愚癡，我們處處貪著；時時嗔恨；總覺得不夠自由。一切的障礙，都是因為看不清「自我需要」的真相而引起，正確的認識「自我的把戲」，就不會抱怨外在的一切！所謂的「解脫」，就是一種正確的人生世界的智慧(大般若)，這是人生的大智慧！摩和般若波羅蜜多。 26，解脫是什麼？解脫是「心的無嗔」，一個心中常生嗔恨的人，是怎麼都不會覺得快樂與自由的，心中如果常覺得自由與快樂還會生嗔恨嗎？嗔恨來自于覺得一切都不順自己的需要，其實是「貪」的顯化，根源是渴望滿足，沒有滿足就心生不滿。「嗔」也是心解脫的障礙！ 27，解脫是什麼？解脫是「心的無貪」，一個心中對什麼都深深生著貪念的人，即使他得到他要得到的一切名與利，他也不會覺得幸福與自由，沒有得到時用盡心力想得到，得到了又怕失去，絞盡腦汁想保留，他所擁有的辛苦得來的一切將會使他生活得更加辛苦，由此可見「貪」是心解脫的障礙！ 28，解脫是什麼呢？解脫是「心的自由」，一個心得到自由的人在什麼環境中都是感覺得自由，即使有身的障礙也不會妨礙他心中的自由！ 29，我們常會結有心結，這是不理解真相造成的！比如別人罵我們，我們不能夠冷靜的去理解他為什麼這樣罵，我們總是先生氣了…生氣只會矇蔽眼睛，讓我們更加難以理解事件的真相，于是就糾結在心里了！想想：他因為煩惱的折磨，已經開始罵人了，除了慈悲，我們怎麼能夠和他一起對罵！菩薩 30，給牛羊一片寬廣的草地，是看守住他們最好的方法。讓心安在當下，是最妙的修行之道！唯有此刻，你才能夠有真實的修行，成佛之說無論是在過去或者未來都只是個想法！當下孕育一切……看清當下。 31，走路帶著覺知；說話帶著覺知；思考帶著覺知；吃飯睡覺帶著覺知……呼吸也帶著覺知……讓覺知時刻不離，這就是「具足正念」，這就是「禪修」，可以讓我們活在當下，無上吉祥！練 32，此刻，呼吸著……覺知著這個呼吸……讓身與心同在，體會這個活著的美好！……微笑吧！你不覺得此刻竟然可以呼吸，這就是一種吉祥嗎？ 33，人生想要賺什麼？賺錢？還是賺開心？賺錢是為了開心吖！那你為神馬有錢了依然還是不開心吖？沒錢就不開心！有錢也不夠開心！究竟怎麼才是你的開心吖？哈哈哈哈哈哈哈哈…… 34，人，可以如花香，讓人喜歡；也可以似便便，讓人躲遠，這一切端看自己的定位與努力了，我們的所思所行是想要「芬芳一片」，還是要「氣味薰天」？有的人帶動身邊的人一起清淨平和，遠離煩惱；有的人帶動身邊的人一起貪，嗔，癡，慢，一起在煩惱里打轉！願我如花，芬芳自他…… 35，我們的心充滿渴望，希望新的食物，新的事物，新的人物，新的道理，新的一切！渴望永遠是新的，我們總是覺得一切都是老舊版，其實，這個世界剎那變幻，莫測其快，一切事物傾刻就消逝去，因此佛說：即生即滅！就是一切事物生起來的同時就開始滅亡，其生滅的速度快到了「不可思議」——即生即滅！什麼不是新的？ 36，當下，呼吸每個芬芳…只是經歷此刻，不眷戀過去，不纏繞未來，過去已去，未來未來！當下，讓一切自然發生，自然流走，不需要去改變什麼，欣賞……此刻就是無上吉祥。真好 37，痛苦必須去正面擁抱，拒絕只會加重這個創傷…有智之人所努力的無關輸贏，而是為自己和他人帶來平和及安詳！沒有誰是你的替代，不要想著讓別人替你承擔，不斷的找藉口和理由為自己開脫，只說明我們還在逃避，不敢面對當下……修行必須修到面對和承擔，才是個好的開始！活著，經歷當下，無論是苦是樂… 38，佛法常說「空」與「有」的辯證關系，空有只是一件事情的兩個方面，略微解釋一下：空，就是「一切皆有可能」；有，就是「存在必受條件制約」！空生有，是說一切都不確定，因此才能有機會改變；有是空，是說只要你創造的那些條件都具備，你不想讓這個結果出現不可能！空有不二，即空即有，雙在雙融…… 39，放不下執著，得不到自在！想要自在的，即刻返觀——看看此刻的自己，伸手所及都有神馬？一無所有，真相大白！人心不死，道心不生吖。 40，原諒不是說說而已，而是從心底里面的放棄怨恨！這是需要很大勇氣的，我們其實害怕放下怨恨後心里的「無所著落」，空蕩蕩的心是如此讓人害怕！因此即使是怨恨會讓自己難過，也要緊緊抓著不放…那個「我」，是如此的脆弱和空虛，渴望被填充，又不斷的制造空虛，不斷的需要填充……我究竟是神馬？ 41，沒有理解的愛，就不是真愛！而是你自私的某些需要…… 42，佛教常說到「業力」，業力究竟是個神馬？這個問題非常深奧，不是三言兩語可以說明，只要記得：業力就是一種傾向性的「思想認知」和「行為習慣」，即個性，這是不容易改變的，因此只有主動努力，並且有意識的去改變自己的這些心態及行為傾向的人們，才可以改變自己的命運，這就是「命運的秘籍」！ 43，無論是得到，或者遭受背棄，都能夠帶來覺醒——一切皆有可能，並不如自己想象的那樣堅固！無常變化——這才是究竟的真理……我們唯一要做到的就是接受變化，研究規律，加些創造……帶來某些想要的成果，是為「成功三步曲」。 44，「最喜心若曙光明！」願我：心如曙光，照耀自他……——面對一切，不應該絕望，要知道美好的願望，彷彿黑夜里的曙光！ 45，寧靜，才可以致遠；孤單，才顯得悠然！ 46，你應該深信，當心里準備充滿慈悲和智慧，其實你已經抓住了人生最大的一個機遇！ 47，生病了，難受只是一種「受」，困難的是把這個「受」觀察還原，讓它成為只是個「受」，一種「感覺」，而不是「我」，或者說：「『我』非常非常難受！」只要有「我」，麻煩就來了。 48，找不到「永恆之塔」！因此，不可能有永恆敵人，更不會有永恆朋友……萬水千山，峰迴路轉……但是，佛法有一種心靈修行的證悟——涅槃寂靜——永恆的安詳之美！修 49，「意思」都是自己「意思」出來了滴！一切本來沒有意思。 50，這個世界有不病的人嗎？病——衰敗的真相！這是不容易超越的，我們有時候對病充滿了拒絕和怨恨，這是要不得滴，接受病的事實同時努力去轉化……這個尸體終歸化為塵土，但是覺悟的心性卻會化融入法界，不可言說！歸零 51，我們看待人，事，物，總是先往壞處想，在猜測里活計，不是真相！想要認識真相，先放下自己的意見和看法……即使是做到如此，也是另一個「我的」天堂！只要「我見」還在，看什麼不是自己的心理折射？包括「我」寫出的整體微博！「我」是如此的可怕又可愛……佛是「無我之教」！ 52，美麗，早就在那里等待！就像我們自己，都是獨一無二的美，但是，我們總是向外攀比，不敢相信自己是如此的特別，如此的獨一無二！因此，錯過許多美麗的時刻……美麗，從欣賞開始，而不是去攀比和在不滿挑剔里追尋！ 53，我們總是喜歡訴苦，結果是越訴越苦，把自己的苦傳染很多人……解脫是一種最高的快樂(寧靜平和)，菩薩就是播種這個快樂，傳染這個快樂，並且收獲這個快樂的人！ 54，活著的本身就是一個美好！可惜為了感覺更好的活著，我們不斷的破壞這個簡單的美好……希望自己更加精彩，這已經預示自己內在的貧乏……信不信由你！ 55，有些事情是自己說了算，有些事情是大家說了算，有些事情是誰說了都不算。 56，我們無論是心里想去干什麼都不重要，重要的是必須看見自己想的背後的那個動機！修行是一個不斷拆分和看穿自我迷惘的過程，這就是「修心」！ 57，出家，不是忘記一切，六親不認！我們不是要慈悲一切人嗎？連父母六親都忘了，是修行嗎？如果修行修到成了「木頭境界」，我真是覺得悲哀！！！禪的本來面目，也包括你的父母，這是你一生曾經經歷過的實相的一部分，如果抹殺，實在是太缺陷了！圓滿境界就是接受一切，而不是假裝「忘記」……其實是忘本！ 58，這就是人間，微脆、無常才是「永恆之塔」，沒有什麼東西可以逃過。 59，要批評一件事物，必須深刻的思考和了解這事物，我敢保證：佛教，佛法，如果認真閱讀思考，你可以批評很多東東，但是，你會變得非常「心平氣和」，絕不會「張牙舞爪」！ 60，放飛夢想，不要忘了把握住現實！面對現實，要有夢想。 61，人生路不要總是奔跑，別忘記停下來欣賞欣賞人生……反正大家都在排隊，等待那個平等一切人的最終結果！那就不要太急了…… 62，夜可以很黑，心燈不可以黑……為自己點一盞心燈吧！ 63，我們總是心里不斷的自言自語……沒完沒了，心中平時都沒有話語的人，自然沒有妄語，也沒有綺語，這樣的人很寧靜，堪稱「威德最勝」。 64，說話要很合時節。比如去醫院看望病人，你不能覺得自己學了很多佛法，張嘴就這麼開導他：「萬物無常，生死由命，誰都會走這條路，放下吧！」病人聽了會很難過。你應該說些慈悲語、柔軟語，「像你這麼一個善良的人，菩薩一定會保佑你的，你要多鍛鍊，吃些有營養的東西。」等等！ 65，忍辱是一種盔甲。忍辱不是因為害怕什麼，而是出于慈悲不想傷害對方，不想斗爭。這是自己和他人都得到保護的好方法。佛說：「以怨恨制止怨恨，怨恨永遠不息；以忍辱制止怨恨，兩家都可得到安寧！」這真是智慧的話語。 66，神馬都是浮云！唯有這個尸體……跟著我們幾十年！ 67，現代化的世界變化多端，追求穩定性的我們有些不太適應…自我追求的參照物不斷被新東西撞擊，喜歡穩固性的我們有一些招架不住…我們怕被社會遺棄，又怕在大眾化里埋沒，糾結的心情…渴望被接受，又希望與眾不同，唉！其實，我只是我，沒有任何參照，我們還是我，不需要認同，因為生下來就注定獨一無二！ 68，現在人最大的病情是混亂和焦慮，失去方向感，不知道自己要什麼？總是感覺無聊，並且時不時的緊張和坐立不安……我們究竟是怎麼了啊？哇呀呀呀呀呀呀呀呀呀…… 69，為了那個感覺里存在的「我」，太累了！為了身體嘛！吃也吃不了多少；穿也就是幾件……為神馬介麼多東西要去講究？……重要的是那個「我」需要！永遠無法滿意這一切，不斷要我們去追求，真是可憐了這個尸體！ 70，誰是真的英雄？他總是戰勝自己！看穿自己的的一切陰謀…… 71，我們為什麼要修行？一個值得好好思考的問題！ 72，常常分析自己的心態，看看是如何「存心」的，未來的結果從這里已經可以看見。 73，戒律本身是不了義的，各家解釋不必強同。正法，確實是佛法的中心，但是，有時候我們認為的這個法是不是正法呢？如何評定？這個必須用佛法根本而核心的教導為評定：諸行無常，諸法無我，涅磐寂靜——空性！一切法導向空性，就是正法……只是需要我們謹慎的抉擇吧！ 74，沒有絕對的事物，但是卻常會犯了絕對的思維，結果因此封閉其余的出路！一切皆有可能，重要的是創造這個事物出現的條件……這就是無中生有的道理吧！ 75，見到眾生，你總是慈悲，沒有嗔恨也沒有貪戀，漸漸地你會發現，你變輕了。不是體重減輕，而是活得輕松，面對一切事情都覺得很好辦。當我們覺得事情棘手時，通常是因為自己的心理問題在干擾！ 76，古聖先賢通過修行、打坐、觀察自己的內心，才寫出了充滿智慧的佛法典籍。我們要學好它，就要順著它的道理，也去觀察內心，一直觀上去，觀到一念不生。—— 77，要對治貪，先要在心里找到貪的感覺就好辦了，有如擒賊先擒王。然後再往下分析：為什麼會貪？貪建立在「我」上，因為我喜歡，我想要，它順著我的心，我覺得舒服。就這麼簡單。嗔的感覺是心里突然間好像冒出煙來了，表現為討厭，拒絕，或者甩手一走。嗔，也建立在「我」上，我不喜歡。 78，人生，如果只是一些情感故事會，未免太渺小……為什麼活著？活著的意義何在？誰是我的主人？什麼東西推動我去追尋？我究竟想怎麼死去？會留下什麼？遺憾嗎？留戀嗎？從容不迫？還是驚慌失措？哈哈哈哈哈哈哈哈……我是要主動去追尋，還是被迫將下班？問 79，我們常是不知道自己此刻在干什麼？處于「自動飛行」狀態！這個無法清楚覺知自己的狀態，就是黑暗神殿……佛法里所說的「無明」——不明白此刻的真相！ 80，尋尋覓覓，你追我趕……人生總是不斷的「尋」，尋找屬于自己的一切！究竟神馬才是屬于自己的啊？我們最後都尋找到了一個屬于自己的結果，那就是必須下班……尋吧！但不要忘記了最終都要離開，那就：該松手時就松手，瀟瀟灑灑走九州哇。 81，看芸芸眾生，我們都有一個美麗的心願，美麗的希望……有時候我們必須給人信心，給人希望……面對有些現實，我們畢竟是有些太脆弱了！信仰，哪怕是迷信的信仰都會讓心堅強……美好的希望！ 82，這個世界上，一個人如果只是為了自己而存在，我們就會在自我感覺里迷失……如果可以為自己的同時，因為你的存在而使得更多人獲益，實在是一個幸福的人生路……我們都是過客！舉手之勞，增輝自己，照耀他人——吉祥！ 83，菩提本有樹，明鏡亦在台，本來有真性，塵埃里自在！ 84，常看見人禮佛，把額頭磕的叮咚響…問：為什麼呢？答：這樣佛就會賜福！面對這些，佛都是無語…禮拜是因為佛平和慈悲的人格和洞察真相的智慧，可以給滾滾紅塵里的我們一個茅塞頓開的窗口，並不是以為佛是無所不能，渴望神馬就給你神馬！拜…因為崇敬，感恩他的智慧。 85，佛法對于人生世界的認識，有三個最根本而主要的教導：一，這個世界一切都是瞬間變化的，沒有永恆不變的事物；二，一切都要相互滋生和破壞，沒有單一獨存的事物；三，變化和相互依靠的世界，一切都不是絕對！看起來簡單，但這卻是非常深奧的真理，我們可以放在心里慢慢驗證…… 86，皈依，人生新境界的開始！此刻，也就是修行的開始了。不要以為佛教的修行是什麼神秘的家伙…所謂修行——就是「修」正自己的種種「行」為吖！修正自己的心態，身行，語言。由改變自己對人生世界的種種錯誤看法，而改變自己的不良行為和語言，人生命運就將從此不同！——造命秘訣 87，家父有一次告訴我：找你毛病的是恩賜你的！想想看，我們去醫院掛專家名醫的號，希望他找到你的毛病，希望痊愈自己！現在你不必排隊，不必花錢就有人來找你毛病，實在是恩賜……哈哈哈哈哈哈哈哈 88，有智的人，明白財富的目的是為了幸福，努力奮斗，最終有沒有得到夢想的財富，他都是快樂的生活。有很多時候幸福感，不是錢就能買來滴！這個問題需要富人來驗證…你是要去奴錢，還是要成為錢奴！ 89，人，不缺少夢想；缺少的是——如何把夢想變成現實的那些智慧！因此，好夢成真只給勇敢面對現實，並且想法子改變現實的那些家伙們…… 90，許多人信仰佛教，卻非常害怕皈依，因為覺里面有太多的條條框框，這是猜測里的誤會！真正的佛教，是自由的代名詞，從來不強制約束信徒們，遵守某些規則都是出于我們自願選擇…因為佛告訴我們，一些事情你如果要做，就一定要對某些副作用(惡果)負責，選擇要或不要隨你……清算之戒！ 91，我們常常以為女人就要嬌，要弱，要小家碧玉…女人是「凝」，堅固一個家庭，女人的「凝聚」太重要了！女人，才是一個家庭的「核心」，這個核心就是一個「凝」字，團結父母，吸引先生，凝聚親族，教育子女……女人的凝聚力如果減弱，這個家庭就散架了！女人被稱為「後」，這個後就是男人的靠山吖！ 92，我們常常以為man(男人)，就是五大三粗，動不動就將別人放倒。哈哈哈哈哈…這實在是個誤會！成為man，是看我們可以沉重多少生活的壓力和痛苦，面對困難如何顧及自己，幫助他人…承載生活，勇敢面對，就是man！完全承載，游刃有余——「超男」！ 93，我們常常折磨自己，想取得別人的關愛；其實這是不好的做法！我們先要讓自己開心，你不開心就可以博得別人的同情嗎？也許是別人「可憐」你！開心就像陽光，萬物都喜歡陽光…… 94，我們總是喜歡把一些問題擴大和看得絕對！以此來非難和排擠他人。如有人問：假如都出家當和尚，人類不是要絕種了嗎？我笑笑說：我度你出家吧！彼馬上說：我怎麼能出家呢！我才不要當和尚！…我說：那就是了，只要還剩下你還沒有出家，你的問題就不成立，人類也不會絕種！哈哈哈哈哈哈哈哈……一笑可爾！ 95，出家人的威儀。威儀不出這三個方面：心態，必安詳而平和；語言，必真誠而慈悲；行動，必儒雅而大方。古人云：道在平常日用中。修行人的所有存心、語言、行動，是修行的全部展現。假如擁有許多知識，卻無法在心態行為里展現，那就真正的成了「有知識，沒文化」！修……? 96，昔一禪師登台說法，出一白布，上有一黑點，問：諸位看見什麼？如此明顯之黑點，誰都可以看見！眾人回：黑點！禪師云：如此大白布不見，只見黑點！「人無完全」，不要只聚焦在自己的缺陷上，而應該運用自己擅長的長處——揚長的本身就是避短！很多人把焦點放在自己的短處上，結果荒蕪了自己的長處！ 97，當我們真誠的面對自己，面對世界，如果在深思里不斷追尋，追尋到生命存在的終極意義，如果恰巧碰見佛法，皈依——只是遲早的事情！因為你在「佛法」的學習和體驗里，必將看見令你瞠目結舌的「真理之光」！一切原來是如此的明白，也就是因為太明白了，所以我們看不見…哈！ 98，拿走你的呼吸，其余都給你留下！人生常常會有面對這樣的選擇…… 99，皈依，就是回來和依靠！回來就是反觀此刻的自己，看我們是多麼的孤單和渺小，脆弱和不堪一擊…我們是如此的害怕自己一個人，害怕面對自己此刻的身心！我們其實非常害怕真相，我們時時刻刻都害怕死亡，因為我們是如此的明確自己「一定會死，一定會消失」！一切都會磨滅…依靠誰呢？ 100，佛教不強拉別人來信仰，信仰是個人自己的事情，當這個生命個體，面對自己的迷惑障難，找不到出路，看不見窗口…也許會自己開始甦醒，這個時候就是尋求某種信仰的時候！所以，真正的信仰必是發自內心的不斷思考和追尋，為什麼活著？存在的意義是什麼？誰是我內在的主人？……