--- title: 波羅蜜 description: "「何名『波羅蜜』?此是西國語,唐言到彼岸,解義離生滅。著境生滅起,如水有波浪,即名于此岸。離境無生滅,如水常流通,即名為彼岸,故號『波羅蜜』。」「善知識,迷人口念,當念之時,有妄有非;念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若" --- 「何名『波羅蜜』?此是西國語,唐言到彼岸,解義離生滅。著境生滅起,如水有波浪,即名于此岸。離境無生滅,如水常流通,即名為彼岸,故號『波羅蜜』。」 「善知識,迷人口念,當念之時,有妄有非;念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行;不修即凡。一念修行,自身等佛。」 「何名『波羅蜜』?此是西國語,唐言到彼岸。」直接的翻譯就是「彼岸到」的意思。 當下離生滅 「解義離生滅。」如何是「解義」?如果我們真正明了了當下,聽聞、閱讀、思考,一下子或者是禪坐中,或者是經行中,或者是讀誦中,一念歸空,動靜二相了然不生,能所雙亡,「解義離生滅」。 「著境生滅起。」你的知、你的見在任何一個境界上掛鉤了,自然就是一個生死,就是一個「生滅」。 「如水有波浪,即名為此岸。離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸,故號波羅蜜。」 「善知識,迷人口念,當念之時,有妄有非。」「迷人口念」,不知道它的真義,不能夠「解義離生滅」,而是「著境生滅起」。所以「當念之時,有妄有非」,總是真妄的境界。