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title: 云何立無念為宗
description: "【經文】「善知識，云何立無念為宗？只緣口說見性，迷人于境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄想，從此而生。自性本無一法可得，若有所得，妄說禍福，即是塵勞邪見。故此法門，立無念為宗。」「善知識，云何立無念為宗？」「只緣口說見性」。六祖又開始棒喝了"
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 【經文】
 「善知識，云何立無念為宗？只緣口說見性，迷人于境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄想，從此而生。自性本無一法可得，若有所得，妄說禍福，即是塵勞邪見。故此法門，立無念為宗。」
 「善知識，云何立無念為宗？」
 「只緣口說見性」。六祖又開始棒喝了，只是「口說見性」之人，但行為上心念上還沒有見性，就是一類狂禪之士。真正見性之人，于境上于念而離念，于相而離相，于一切境上都不著不取不舍。
 「迷人于境上有念，念上便起邪見。一切塵勞妄想，從此而生。」有了邪見怎麼樣？「一切塵勞妄想，從此而生」。只要你認為有一個東西，已經跟心的本體不相應了，這個東西便是「邪見」。因為心的本體是沒有一法可當請，沒有一法可留存，哪怕你留下想要修行佛法的念，從心的本體上也是錯的，也是「邪見」。這個「邪」不是「正邪」的「邪」，而是從佛法究竟意義上的「邪」。它包括二乘見解，所以不要認為念佛啊、修密啊是錯誤的，而是需要你懸崖撒手，大死一番再活過來的「更上一層樓」的教育方式。
 「自性本無一法可得」，自性沒有一法可得。要天堂、地獄，甚至要佛都找不到，要魔，也得不到。
 「若有所得，妄說禍福，即是塵勞邪見」，「妄說禍福」是什麼啊？就是比如我今天放多少生吧、念多少佛、念什麼經有多少功德了，都是「邪見」。把佛法搞得烏煙瘴氣，執相而求，謬以千里。故此法門「立無念為宗」。