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title: 宋無～蘭
description: "★宋無(1260—1340)"
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★宋無(1260—1340)

字子虛，自稱吳逸士。蘇州人，舉秀才，以奉親辭，終身不仕。淡泊清寒，視富貴如浮云。「游方遐覽」、「谷隱岩棲」，時與名僧往來。嘔心詩作，著有《翠寒集》、《靄迺集》及《寒齋冷語》等。其詩濃麗縝密而不豔，含郁靜婉而不怨。風格雅淡，句新意長，為元詩中的大家。

蘭

分向湘山伴野蒿，偶並香草入離騷。

清名悔出群芳上，不入離騷更自高。

【賞析】

這是一首立意新穎、氣高傲世的詠蘭詩，同時也是這位「有心依澗壑，無意謁王公」的傲世才子的心靈寫照。

本來天公就是分到湘地的野山之中與蒿草為伍的，所謂不容荊棘不成蘭；不料文人騷客多情，屈原引為知己，不經意間常將它與香草相提並論，讓本自清雅的名節與群芳比高爭低，最叫人後悔的是高出群芳之上。要是不入《離騷》，只在深山，擺脫虛名，該有多好！

在超塵脫俗者眼中、筆下，無論是深谷幽蘭，還是方塘荷蓮；不論是清幽野梅，還是琅玕修竹，更不談那灼灼桃花、牡丹芍藥，凡是稍有靈性者，皆可通靈犀，會心語，托幽情。試看下面幾首小詩：

元代一位無名僧人的《池荷》寫得高卓冷凜，自成一趣：「紅藕花多映碧闌，秋風才起易凋殘。池塘一段榮枯事，都被沙鷗冷眼看。」

明僧隆淵的《詠庭前牡丹》，禪韻躍然紙間：「自入空門不染塵，翻嫌富貴俗花神。魏姚黃紫今何在，不及禪房別一春。」想那花神若想不俗，除非悟得萬緣皆空。神若如此，人其奈何？！

明末僧人道衡《知非吟》，也是一首標格別具的題蘭佳作：「移蘭近竹邊，竹與蘭爭光。竹影日漸薄，蘭葉亦萎黃。物以類相合，胡為反相傷？我今抱蘭去，永保深林香。」這位抱蘭獨去的僧人的品格，彷彿歷現于眼前。

清僧行溗有詩《枯乾開梅》曰：「誰種窗前臘月梅，霜姿鐵干一枝開。百花與我無交涉，獨許寒香到枕來。」好一枝霜姿鐵乾的枯梅，好一個獨許寒香的清僧，梅僧之情，自然難與百花交涉了。

清僧際智的《詠新竹》則迥脫清冷，氣勢沖天：「此君志欲擎天碧，聳出云頭高百尺。只恐年深化作龍，一朝飛去不留跡。」

清人吳鎮的《寫菜》則極盡淡泊之意：「菜葉闌干長，花開黃金細。直須咬到根，方識澹中味。」