---
title: 《入中論》第五次課程 第九講之：大小乘對三十七道品的不同應用
description: "《入中論》第五次課程總第九講之：大小乘對三十七道品的不同應用"
---

《入中論》第五次課程總第九講之：大小乘對三十七道品的不同應用

主講人: 上明下賢法師

主辦：北大禪學社

時間：2009年4月19日晚

地點：北京大學二教407室

大小乘對三十七道品的不同應用

三十七道品對于四地的菩薩來說，已經可以完整地修證和成就。看表格：

 大乘和小乘的菩提道次第中，對于三十七道品的應用有很多的不同，他們有各自的一套應用方式。

 我們看這個表格當中，中間帶藍底的框里面都是三十七道品，左邊都是大乘人。大乘人對于三十七道品的修行，每一句話開頭都是「大乘」兩個字，也就是大乘人如何來應用、修行三十七道品的。這個表格的右半部分是小乘，大小乘對于三十七道品的應用是完全不同的。

 我們先把三十七道品的這些名字熟悉一遍，到後面再來了解：

 首先是四念處，也可以叫四念住，是用四種方法來對于人的基本修行；

 後面是四正斷，在漢傳佛教早期的譯經當中，四正斷有時候也譯為四正勤；(今天學習大家不要覺得繁瑣，雖然三十七道品總共有三十七個部分，但我們四個四個、七個八個的說，一個名詞代表四個八個七個，所以很快就數完了。這里不是那麼細的條分縷析，而是用最為省事的方式把三十七道品理解下來。)

 第三部分叫四神足，也稱為四如意足；

 後面就是五根、五力，即五種根、五種力量。五根和五力有什麼關系？

 再下面就是七菩提分；

 最後八勝道分。