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title: 388.問曰：若爾者，佛何以受第八罪報，六年苦行？
description: "答曰：小乘法與大乘法異，若無異者，不應有大、小。小乘法中，不說法身菩薩祕奧深法，無量不可思議神力；多說斷結使直取涅槃法。復次，若佛不受是第八罪報，有諸天、神仙、龍鬼、諸長壽者，見有此惡業而不受罪報，謂為無業報因緣；以是故，雖現在無惡業，亦受"
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答曰：小乘法與大乘法異，若無異者，不應有大、小。小乘法中，不說法身菩薩祕奧深法，無量不可思議神力；多說斷結使直取涅槃法。復次，若佛不受是第八罪報，有諸天、神仙、龍鬼、諸長壽者，見有此惡業而不受罪報，謂為無業報因緣；以是故，雖現在無惡業，亦受罪報。又有今世因緣，諸外道等信著苦行，若佛不六年苦行，則人不信；言是王子慣樂，不能苦行，以是故，佛六年苦行。有外道苦行者，或三月、半歲、一歲，無能六年日食一麻一米者；諸外道謂此為苦行之極，是人若無道，真無道也。于是信受皆入正道。以是二因緣故，六年苦行，非實罪也。何以故？諸佛斷一切不善，成就一切善法故，佛若實受罪報，不得言成一切善法，斷一切不善法。復次，小乘法中，佛為小心眾生故，說一生菩薩猶惡口毀佛；一生菩薩尚不罵小兒，云何實毀佛！皆是方便為眾生故。何以知之？是釋迦文佛，毗婆尸佛時作大婆羅門，見佛眾僧食疾而發是言：如是人輩，應食麻麥！因此罪故，墮黑繩等地獄受無量世苦已；余罪因緣，雖成佛道，而三月食麻麥。

【大正藏】第25冊{大智度論卷三十八}頁341上