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title: 327.問曰：佛知阿難是弟子，何以故問阿難，汝是我弟子不，我是汝師不？
description: "答曰：佛有惡弟子須那剎多羅等，有少因緣故作弟子，欲于佛所取射法，佛不為說，于是反戒言：我非佛弟子。又如須尸摩，為盜法故作佛弟子，如是等。是名字弟子。又復外道等，謂阿難不得已而在佛邊，阿難曾作外道弟子，著草衣，求神仙，今以佛是其親族，尊重故給"
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答曰：佛有惡弟子須那剎多羅等，有少因緣故作弟子，欲于佛所取射法，佛不為說，于是反戒言：我非佛弟子。又如須尸摩，為盜法故作佛弟子，如是等。是名字弟子。又復外道等，謂阿難不得已而在佛邊，阿難曾作外道弟子，著草衣，求神仙，今以佛是其親族，尊重故給侍。以如是等事故，于大眾中問阿難，汝是我弟子不，若言是真弟子，當隨我敕。是故阿難為欲令人信故重答。佛告阿難，弟子所應作法，汝盡具足，弟子法者，所謂以善身、口、意業供給師。有弟子心好，身、口業不稱。有弟子身、口業好，而心不稱。若弟子以善心深愛樂師，身、口相稱，不惜身命，不難勤勞，自舍其心，隨師教敕，阿難盡具足此事。佛告阿難，汝今現在恭敬于我，我滅度後，恭敬般若，亦當如是。

【大正藏】第25冊{大智度論卷一百}頁755上