--- title: 223.問曰:諸法現有來,去可見,云何言不動相,無來無去? description: "答曰:來、去相,先已破;今當更說:一切佛法中,無我、無眾生、乃至無知者、見者故,來者去者無;來者去者無故,來、去相亦應無。復次,三世中求去相不可得,所以者何?已去中無去,未去中無去,離已去未去,去時亦無去。問曰:有身動處是名為去,已去、未去" --- 答曰:來、去相,先已破;今當更說:一切佛法中,無我、無眾生、乃至無知者、見者故,來者去者無;來者去者無故,來、去相亦應無。復次,三世中求去相不可得,所以者何?已去中無去,未去中無去,離已去未去,去時亦無去。問曰:有身動處是名為去,已去、未去中無身動;以是故去時身動,即應有去?答曰:不然!離去相,去時不可得;離去時,去相不可得,云何言去時去!復次若去時有去相,應離去相有去時。何以故?汝說去時有去故。復次,若去時去,應有二去:一者、知去時;二者、知去時去。問曰:若爾,有何咎?答曰:若爾,有二去者。何以故?離去者無去相,若離去者無去相,離去相無去者,是故去者不去,不去者亦不去。離去、不去,亦無有去。來者、住者亦如是。以是故佛說:凡夫人法,虛誑無實,雖復肉眼所見,與畜生無異,是不可信。是故說諸法無來,無去,無住處,亦無動。 【大正藏】第25冊{大智度論卷五十一}頁427下