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title: 188.問曰：聲聞法中，何以不說是如、法性、實際，而摩訶衍法中處處說？
description: "答曰：聲聞法中，亦有說處，但少耳。如雜阿含中說，有一比丘問佛：十二因緣法，為是佛作，為是余人作？佛告比丘：我不作十二因緣，亦非余人作；有佛無佛，諸法：如、法相、法位常有，所謂是事有故是事有，是事生故是事生；如無明因緣故諸行，諸行因緣故識，乃"
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答曰：聲聞法中，亦有說處，但少耳。如雜阿含中說，有一比丘問佛：十二因緣法，為是佛作，為是余人作？佛告比丘：我不作十二因緣，亦非余人作；有佛無佛，諸法：如、法相、法位常有，所謂是事有故是事有，是事生故是事生；如無明因緣故諸行，諸行因緣故識，乃至老死因緣故有憂悲苦惱。是事無故是事無，是事滅故是事滅；如無明滅故諸行滅，諸行滅故識滅，乃至老死滅故，憂悲苦惱滅。如是生滅法，有佛無佛常爾；是處說如。如雜阿含舍利弗師子吼經中說：佛問舍利弗一句義，三問三不能答。佛少開示舍利弗已，入于靜室。舍利弗集諸比丘，語諸比丘言：佛未示我事端，未即能答，今我于此法，七日七夜，演說其事而不窮盡。復有一比丘白佛：佛入靜室後，舍利弗作師子吼而自嘆！佛語比丘：舍利弗語實不虛，所以者何？舍利弗善通達法性故。聲聞法中，觀諸法生滅相，是為如；滅一切諸觀，得諸法實相，是處說法性。

【大正藏】第25冊{大智度論卷三十二}頁298上