--- title: 三論宗破收四料(理淨) description: "三論宗破收四料理淨「料簡」是考察邪正,辨別是非,不能一概皆破,也不能一概皆收,因此要簡別。今文用四門分別哪些該破,哪此不該破,名為四料簡。即:一、但破不收,二、但收不破,三、亦破亦收,四、不破不收。第一但破不收,這里主要是指對外道而言,因為" --- 三論宗破收四料   理淨   「料簡」是考察邪正,辨別是非,不能一概皆破,也不能一概皆收,因此要簡別。今文用四門分別哪些該破,哪此不該破,名為四料簡。即:一、但破不收,二、但收不破,三、亦破亦收,四、不破不收。第一但破不收,這里主要是指對外道而言,因為外道的真理與佛法正道相違背,站在佛法的立場而言,沒有什麼可以商討的余地,直接破除毫不留情,所以是破而不收。第二但收不破,這里主要是指外道所推測出來的真理,雖然這種真理不是對事物的深入體悟所得,但正好與佛法真理相同,合乎佛法正道的真理,所以我們只收不需再破,名為收而不破。第三亦破亦收,這里主要是指佛教內部有些學教之人,雖然學習佛陀教法,但不能體悟佛陀佛說的本意,而錯誤的理解和認識,成為一種邪執而迷惑正教,與佛陀所說教法相違背,所以亦破亦收;破其錯誤的見解和迷執,收其所迷的經教,對真理不加任何破斥。如但破水想,實不破水。第四不破不收,這里主要是約諸法實相而言,因為諸法實相是言亡慮絕、心行處滅,不可言破,不可言收。所謂一相無相,諸法實相即是無相之法,所真正的真理是無言,唯證方知。因此說「泯上三門,歸乎一相」。所以說不破不收。如果學教之人能明白了達此四句的甚深含義,即是對四宗及各種見解的邪正是非也就明白了。