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title: 三論宗在中國的弘傳(理淨)
description: "三論宗在中國的弘傳理淨三論宗起源于印度，但主要發展于中國，三論宗在中國的弘傳大致可分為五個時期："
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三論宗在中國的弘傳
　　理淨
　　三論宗起源于印度，但主要發展于中國，三論宗在中國的弘傳大致可分為五個時期：
　　1、傳譯時期：為東晉(公元四0一至四四一年)時期。主要依羅什法師為代表，有弟子僧肇、僧叡、曇影等人，主要以翻譯三論經典為主。也是印度中觀思想最早傳入中國的歷史見證，是三論思想在中國最早的出現。
　　2、漸隱時期：為南北朝南齊(公元四四一至四八0年)時期。自僧肇等人以後的一段時間，中觀思想時隱時顯，也無明顯的師資傳承。主要有河西道朗及羅什法師的弟子等人在關內講說羅什的般若思想，但沒有形成大的氣勢，在社會各階層沒有產生很大影響。所以也就沒有明顯的師徒相承關系。
　　3、復興時期：(弘傳時期)為南北朝梁陳(公元四八一至五八0年)時期。此時有高麗(陳羯)僧朗大師在關中學習羅什的般若思想來建業講學。南方此時正盛興「成實」學，僧朗在鍾山草堂寺講說大乘中觀思想，破斥成實為小乘思想，得到了梁武帝的崇信和支持，派遣十人從事僧朗大師學習三論學說。唯僧詮得其法門，僧詮傳弟子法朗、玄辨、慧勇、慧布。其中法朗最為傑出。
　　4、大成時期：為隋唐初(公元五八一至六二三年)時期。法朗門下弟子眾多，而以吉藏最為傑出，繼承其學說，對三論宗之著述有一百多卷，為集三論之大成，將三論思想發揚光大，為三論宗之黃金時代。也是三論宗的鼎盛時期。
　　5、衰敗時期：唐末會昌法難(公元六二四至八四0年)以後，嘉祥吉藏數傳以後，由于無人繼承此學說，使得此義學無聞。由此三論一宗，逐漸衰滅。