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title: 瑜伽菩薩戒要義 二、四十三輕 21、虛談棄時戒
description: "若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。懷愛染心談說世事虛度時日。是名有犯有所違越。是染違犯。若由忘念虛度時日。是名有犯有所違越。非染違犯。無違犯者。見他談說護彼意故。安住正念須臾而聽。若事希奇或暫問他或答他問。無所違犯。作為菩薩，如果懷著愛染之心談天說"
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21、虛談棄時戒
　　若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。懷愛染心談說世事虛度時日。是名有犯有所違越。是染違犯。若由忘念虛度時日。是名有犯有所違越。非染違犯。無違犯者。見他談說護彼意故。安住正念須臾而聽。若事希奇或暫問他或答他問。無所違犯。
　　作為菩薩，如果懷著愛染之心談天說地，論長道短，還覺得津津有味，白白虛度無數光陰，也是有染違犯。在生活中，許多人都會有這一嗜好，由此我們也可以發現，「瑜伽菩薩戒」都是針對眾生的煩惱和不良習慣，非常具有現實意義。
　　如果是在某個氛圍中，一時忘記了，不知不覺地跟著說了幾句，就是非染違犯，因為這和熱衷此道的情形不同，雖然也跟著說了，可很快就會生起警覺，並不是從內心喜歡這些無聊的話題，所以性質和前者不同。
　　還有些情況是屬于無違犯：如果對方興致很高，為了不使其過于難堪；或對方很壓抑，需要找你傾訴一下，就可「安住正念，須臾而聽」，首先，是在聽的過程中要提起正念，其次還有時間的問題，不能一聽就是半天。如果對方所說的事情特別離奇，出于好奇心問一下也沒有太大的妨礙；或者相反，對方就某件不同尋常的事件來詢問于你，而你順便回答一下也不為犯。