--- title: 明真法師年表 description: "南岳廣濟文化研究所 編" --- 南岳廣濟文化研究所 編 1902(清光緒28年) 1歲 △ 壬寅歲十月十一日，出生于湖北省荊門縣。俗名趙哲。幼年讀私塾，天資聰穎擅長寫作。幼年因患骨髓炎久治不愈右足致殘，輟學家居。 1921(民國10年) 20歲 △ 在地方機關任過田賦徵收職員和小學教師。 1922(民國11年) 21歲 △ 入湖南省攸縣縣政府機關任職。 △ 受老莊思想影響，投武昌蓮溪寺禮圓安上人為剃度師出家。法系曹洞宗，法名明真， 又號真慈。 1923(民國12年) 22歲 △ 于南岳南台寺越塵法師座下受戒。 △ 母親來南岳找他還俗回家，卻被隔之門外。 1924(民國13年) 23歲 △ 春，就讀南岳金雞林衡山僧立學校。 △ 秋，面對逶迤東去的溜溜湘水，仰望長空怡然自得。 1925(民國14年) 24歲 △ 金雞林求學。 △ 長沙設立兩湖佛化會。 1926(民國15年) 25歲 △ 金雞林學校停辦，肄業。 1927(民國16年) 26歲 △ 5月27日，國民黨發動「馬日事變」。 △ 9月9日，素禪法師因「勾結赤匪，破壞佛教」的罪名被槍決。素禪深為明真所敬 重，他的犧牲對明真影響很大，甚至奠定了其一生的愛國思想基礎。 1928(民國17年) 27歲 △ 秋，靈濤獲得祝聖寺證果、離塵等長者支持，將僧校課桌用品移到祝聖寺，改名「南岳佛學講習所」。 △ 寧波觀宗寺印行弘法社刊。 △ 在湖南省洞口縣觀音閣小住。 1929(民國18年) 28歲 △ 被聘為「南岳佛學講習所」國文教員。 △ 為《觀宗弘法社刊》1929年第3期至12期，共撰稿12篇，署名金山觀音閣僧明真。 計：《論僧尼皆宜求學》、《論各處欲廢除僧尼之原因》、《鎮江佛教會成立祝詞並序》、 《論僧人宜多辦佛教雜志以普化及佛化》、《生死涅槃自縛自脫說》、《論研究佛教必須 會歸自心方得實益》、《淨除妾念方是真修說》、《至心懺悔文》、《一切眾生皆可成佛》、 《世人不信佛法之理由》、《聖凡在我，毀譽無所增損》、《論僧人宜學醫以自謀生活》。 1931(民國20年) 30歲 △ 7月16日，道安法師由明真法師考試，經錄取入所。 1932(民國21年) 31歲 △ 祝聖寺佛學講習所圖書館有《教育雜志》、《東方雜志》、《海潮音》，以及社會一般學 術及佛教出版之雜志報刊數十種之多，堪稱時代知識之寶庫。 1933(民國22年) 32歲 △ 南岳佛學講習所教學。 △ 寄塵、通一在嶺東佛學院編行《人海燈》半月刊。 1934(民國23年) 33歲 △ 南岳佛學講習所教學。 1935(民國24年) 34歲 △ 明真法師講唯識。 1936(民國25年) 35歲 △ 致通一法師函。載《人海燈》第七期，名《昏途火炬》。 △ 發表《在自修室里》和《試車》。 1937(民國26年) 36歲 △ 與著名僧人如印順、法舫、大醒等人有書信往來。 △ 七七事變。 1938(民國27年) 37歲 △ 福嚴寺開辦華嚴研究社，明真任教務主任。同年，巨贊由寧鄉溈山遷居南岳，在華嚴社講學，與明真經常交流學術見解，成為莫逆之交。 △ 在麻姑橋遇見田漢、馮乃超及日本友人大鹿地旦，建議巨讚尋求靈濤法師支持組織抗日游擊隊。 1939(民國28年) 38歲 △ 五月七日，在祝聖寺成立南岳的「佛道教救難協會」。明真法師認文書股長，創作標語口號宣傳抗日救難，並擬出了「當漢奸者，生受國法，死墮地獄」等傳頌一時的警句。並參加「佛教青年服務團」，赴長沙、湘潭等地。 △ 六月、南岳佛道救難協會，分編宣傳隊救護隊慰勞隊，並舉辦戰時知識訓練班，從事抗戰工作。 1940(民國29年) 39歲 △ 二月，湖南衡陽羅漢寺辦佛學院，由釋靈濤、明真領導。 △ 參與創辦「南岳佛學研究社」並擔任國文教師。 △ 發表《佛教徒的試金石》，載《獅子吼》月刊12月創刊號。 △ 12月9日，致萬鈞(巨贊)、道安兩法師函。載《獅子吼》月刊1941年第一卷第二 期。 △ 三月，南岳佛教界成立「南岳佛學研究社」，空也法師被推為社長。 1941(民國30年) 40歲 △ 任教南岳。常在階檐下仰視藍天，默然靜坐。 1942(民31) 41歲 △ 農歷十月初六日，虛云于祝聖寺佛學講習所開示。 1943(民國32年) 42歲 △ 秋，南岳常有黑勢力騷擾寺廟、抓壯丁。 △ 12月，太虛由渝飛桂林、南岳、耒陽講演。趙恆惕、空也、靈濤、明真等邀太虛議定南岳佛學院章程。 1944(民國33年) 43歲 △ 南岳淪陷前，前往湖南武岡洞口縣觀音閣避難。 △ 敵人陷長沙，包圍衡陽，分兩路直逼桂省。 1945(民國34年) 44歲 △ 抗戰勝利之後，明真法師仍駐錫南岳，先在祝聖寺的南岳佛學講習所任教。 △(太虛)大師在八月十日致昆山一函云：「…而道安、巨讚諸師，皆可聚首矣。望問 道安師：明真師在何處？最好為代邀來縉云山為盼！順頌近綏。太虛，八月十日。」 △ 據道安法師回憶「『吾意想邀明真法師來任秘書長，辦理一切。望為函徵同意，得同 意，當即兌旅費矣……太虛手啟，九月廿五日』……大師老早就要明真法師為秘書 長了。明真法師在南岳，我把大師的信抄了給他，也勸他去重慶，結果他不肯去。」 △《與茗山書》茗山：「及邀明真法師等辦佛學院為宜……太虛，六月十五。」 △ 8月，南台寺住持了達、監院見宗，在明真倡導下，把「南岳佛學研究社」，由山下 遷到南台寺，明真任講師。 1946(民國35年) 45歲 △ 撰《南岳呈文》。 △ 憤書長約二萬言之通訊，航寄縉云光宗同學。 △ 致葦舫法師函。載3月《正信》月刊，題為《浩氣常存的南岳山》。熱情讚揚南岳僧人抗日救難舍身取義的高尚民族氣節。 △ 秋，于南岳後山黃花林的茅庵閉關一個月。 1947(民國36年) 46歲 △ 春，在南岳南台寺倡辦恢復「佛學研究社」並擔任主講。 △ 夏，起草《湘桂僧青年聯合請願書》，反對強徵僧人服兵役。 △ 夏，住南台寺，大病，立遺囑。 △ 協調南岳大善寺僧團(方丈與知客)矛盾。 △ 6月，國民黨當局強徵青年和尚入伍，山上僧眾組成了「湘桂僧青年聯合請願團」，發表宣言，奮力抗爭，明真法師慷慨陳詞，他說：「抗戰的時候，要我們和尚當兵，為了救國那是可以的。現在發生內戰，又要和尚當兵，我們不去！」他毅然在請願宣言上簽下了自己的名字。 △ 開示南岳大善寺戒圓法師。 △ 8月18日，致道安法師函。 △ 11月17日，致道安法師函。 △ 致函益陽佛學講習所的周亮(原南岳佛學講習所4期學生)。 1948(民國37年) 47歲 △ 6月26日，致法舫法師函。 △ 6月27日，致法舫法師函。 △ 釋迦聖誕日，在南岳國立師范學院佛學研究會講《五重唯識觀》。載《正信》，後被收入《現代佛教學術叢刊》第26頁。 △ 與道安法師共建南岳僧教育,時有討論交流。 △ 下半年赴長沙開福寺小住。 1949(新中國成立) 48歲 △ 5月佛降誕辰。致道安法師函。 △ 給理克的信。 △ 在武岡給戒圓的信，支持其學醫。 △ 8月，湖南和平解放。明真曾一度赴洞口縣觀音閣暫居，不久即回南岳祝聖寺。 △ 給滯留香港的道安法師寫信。(《道安法師日記》) △ 10月6日清晨，衡山解放。晚，宣布衡山縣第六區人民政府成立。 1950年 49歲 △ 發表《寫在南岳土改快要勝利完成時》在《現代佛學》月刊。要求佛教徒擁護政府，靠攏人民，熱情讚揚土地改革運動。 △ 南岳特別區人民政府聘請他為工作人員，從事文物管理工作。 1951年 50歲 △ 發表《什麼是佛法》,載四月十五日出版《現代佛學》第三十期內。 1952年 51歲 △ 10月左右，榮膺開福寺住持。 1953年 52歲 △ 元月6日，致虛云老和尚函。 △ 元月18日夜，致虛云老和尚函。 △ 5月3日，于長沙市開福寺全市佛教徒大會上講《我們應該怎樣過好自己的宗教生活》 載《現代佛學》第七期。 △ 中國佛教協會成立，被選為理事。 1954年 53歲 △ 當選為湖南省第一屆人民代表大會代表。 △ 3月，中國佛教協會邀請駐京。 △ 秋，于長沙開福寺丈室接見淨慧、慈藏、得眾三法師。 △ 動員佛教徒購買國家建設公債。 1955年 54歲 △ 應中國佛教協會之請，離湘赴京，長期在北京工作。 △ 發表《什麼是五蘊》載《現代佛學》第四期。 △ 發表《和默處》載《現代佛學》第五期。 △ 發表《尼提》載《現代佛學》第八期。 △ 發表《聖水》載《現代佛學》第十一期。 △ 發表《我對于唯識學三性的一些體會》載《現代佛學》第十一期。 △ 發表《波斯匿王的「夢」》載《現代佛學》第十二期。 △ 在北京見到著緬甸僧裝的高碧。 1956年 55歲 △ 中國佛學院成立，擔任副教務長。 △ 第一學期教語文，出作文《大殿前》。 △ 發表《釋迦牟尼佛與神造論者辯論的故事》，載《現代佛學》第二期。 △ 發表《曲女城大會的故事》，載《現代佛學》第三期。 △ 發表《佛陀的日常生活》，載《現代佛學》第五期。 △ 南岳佛教協會成立，釋曼慈當選為會長。其後，南岳佛道農業生產合作社成立，有 僧眾143人參加合作社。 1957年 56歲 △ 被邀為湖南省政協委員。 △ 被選為中國佛教協會常務理事。 △ 秋，在中國佛教學院向本科生講授漢語，既講范文，又改作業。 1958年 57歲 △ 3月6日至15日，中國佛學院的師生到十三陵水庫工地上義務勞動。 △ 發表《十三陵水庫雜唱》載《現代佛學》第五期。 △ 八月，兼任長沙市佛教協會會長。 △ 年底，應湖南省人民委員會宗教事務處長鍾漢九之請于次年返鄉。 1959年 58歲 △ 住長沙市長春巷7號，與曼慈、心專、戒圓、紹賢等五人從事《湖南省宗教志》編寫主編佛教篇。僅花了一年的時間編成了第一稿。 1960年 59歲 △ 7月，因故中斷《湖南省宗教志》的編寫，返居北京。 1962年 61歲 △ 1962年2月12日至日27，中國佛教協會第三屆代表會議在北京舉行。明真當選為常務理事兼副秘書長，依然堅持教學，培養僧才。 1964年 63歲 △ 在中國佛學院接見已被打成「右派」的淨慧法師。 1966～1976(文革十年) △ 周總理明令保護並看望。 △ 華國鋒到法源寺看望。 △ 正果法師跪地請求。 △ 1972年，被毒打。 △ 1974年，明真法師作《心經注解》。 △ 文化大革命期間，初由法源寺遷往廣濟寺，後遷中國伊斯蘭經學院，復遷廣濟寺。面對一切紛擾，泰然處之，專心念佛。 1979年 78歲 △ 2月，淨慧回廣濟寺照顧明真。 △ 佛源照顧明老。 △ 3月21日，歡迎香港佛教旅行團。 1980年 79歲 △ 發表《一瓣心香迎鑑真》,載5月3日《人民日報》。 △ 3月1日，致曹勁松(能證)函。 △ 3月25日，致曹勁松(能證)函。 △ 4月13日，致曹勁松(能證)函。 △ 12月16日至23日　中佛協第四屆會議召開，被選舉為副會長兼秘書長，並報告《開創佛教事業的新局面》。 △ 擔任法源寺主持兼任中國佛學院副院長、教務長，主講《大乘百法明門論》。 1981年 80歲 △ 1月23日，致曹勁松(能證)函。 △ 1月30日，《法音》創刊，擔任編委。 △ 發表《身非是「我」論》載《法音》1981第一期。 △ 參加中國佛學院的課堂討論會。 △ 發表《精神的試析》載《法音》1981第三期。 △ 6月9日，致大定法師函。 △ 8月4日上午，接見美國紐約禪宗中心代表團。 △ 8月8日，致吳普明函。 △ 11月25日，接見新加坡廣洽法師一行。 △ 年底于法源寺接見荊門周天裕。 1982年 81歲 △ 1月2日(辛酉臘八)，主持了法源寺的法會。 △ 元月十日， 致淨慧法師函。 △ 元月11日，致淨慧法師函。 △ 元月22日，致淨慧法師函。 △ 發表《感情、欲望、意志——之二》，載《法音》1982第二期 △ 6月8日上午，接見香港寶蓮寺迎請大藏經代表團 。 △ 發表《「想」在生活中的特殊作用——之三》，載《法音》1982第五 期。 △ 7月14日，致淨慧法師函。 △ 4月18日，致吳普明函。 △ 8月24日，致吳普明函。 △ 9月，為「王船山先生學術思想研討會」撰寫《管窺》,後載《船山佛道思想研究》1992年10月湖南出版社出版。 △ 12月26日，接見日本道端良秀長老。 1983年 82歲 △ 3月，拿錢給法源寺職工租房結婚。 △ 4月1日，致曹勁松(能證)函。 △ 發表《臆測》。 △ 6月17日，接見新加坡宏船法師。 △ 嚴健羽老先生約為《禪源諸詮集都序》寫注釋。 △ 7月9日下午，接見中國佛學院四名赴日留學生。 △ 7月11日，歡送中國佛學院四名赴日留學生。 △ 8月9日，致高碧函。 △ 和合大眾，與人無諍。 △ 8月20日至28日，歡迎和宴請日本高野山高等學校訪華團。 △ 9月26日，接見日本佛教大學西北學術參觀團。 △ 10月3日，致淨慧法師函。 △ 10月28日, 致曹勁松(能證)函。 △ 12月22日晚半夜跌倒，席地念佛通宵。後至東城區中醫骨科研究所治療。 1984年 83歲 △ 發表《續》。載《法音》1984第六期。 △ 8月7日，致淨慧法師函。 △ 十一月，會見湖北當陽市宗教局一行，向趙樸初會長轉交玉泉寺佛教文物修復情況彙報資料，趙撲老當即作了「交教務處處治」的批示。 1985年 84歲 △ 致同修函。 △ 5月5日，致淨慧法師函。 △ 5月12日回湘參加湖南佛教協會成立。 △ 5月22日至26日被選為湖南省佛教協會會長。 △ 5月27日 (農歷四月初八日)參加南岳祝聖寺佛像開光法會。 △《什麼是「禪」》，載《法音》1985第五期。 △《湖南日報》及《湖南統一戰線》第六期，刊登人物專訪《愛國志不移》。 △ 7月13日，致淨慧法師函。 △ 10月10日，致淨慧法師函。 △ 大岳法師考上中國佛學院，拜見恩師明老。 △ 11月17日，致淨慧法師函。 △ 12月23日，患腦血栓，右側偏癱。 1986年 85歲 △ 發表《「五蘊皆空」的研究——佛學的人生觀》載《法音》1986第一、第二期。 △ 3月11日，致淨慧法師。 △ 4月1日，湖南省僧伽培訓班在南岳祝聖寺開學。 △ 一次救災，他把自己最珍貴的衣物共一十四件都布施了。 1987年 86歲 △ 繼任中國佛教協會副會長。 △ 由高血壓、心臟病與糖尿病引起腦血管栓塞，左半身不遂，語言不利。 △ 7月25日至29日，湖南省佛教協會決定在今年秋季恢復南岳佛學講習所。 △ 1987年9月，南岳祝聖寺恢復南岳佛學講習所。 1988年 87歲 △ 8月8日，致陳居士函。 △ 發表《人、我、身的區別與聯系》，載《法音》1988年第八期 △ 寫信給台灣靈根法師。 △ 12月5日，致吳普明函。 △ 12月24日，寫信給台灣靈根法師。 △ 給趙樸初會長寫信，辭職「回湖南終老。」 △ 向前往北京探視南岳地方志辦和文物部門的同志贈詩「萬嶺奔駿馬，千山躍蒼龍。孤影夕陽下，長憶在夢中。」這首詩收入了建國後出版後的第一部《湖南省志·南岳志》中，作為壓卷之作。 1989年 88歲 △ 1月10日下午對侍者說：「我今年八十八歲了，應當該死了。不死而多余的時間，是得以有念佛的時間」。 △ 給護理他的長沙逸修居士300元壓歲錢。 △ 2月10日，寫信給台灣靈根法師。 △ 2月10日，寫信給李克。 △ 3月5日，寫信給台灣靈根法師。 △ 3月下旬，湖南省宗教局負責人在北京法源寺探視明真法師，並約請法師回憶南岳佛道救難協會的情況，法師帶病堅持談完，並由侍者圓證記錄。後形成《關于南岳佛道救難協會的回憶》一文，發表在《法音》1990年第七期，這是明老生前的最後一篇遺作。 △ 4月25日，于廣安醫院接見台灣靈根法師。 △ 5月7日，湖南省佛道教界人士在南岳祝聖寺集會，隆重舉行紀念「南岳佛道救難協會」成立五十周年座談。 △ 5月15日，「唯輕聲念佛」。 △ 5月16日，「只一心念佛」。 △ 5月17日，12點46分26秒，安詳往生。 △ 1989年5月17日中午12時46分，在眾人念佛聲中安詳而逝。世壽八十八歲，僧臘六十六，戒臘六十五夏。 紀念活動： 1989年 △ 明真法師治喪委員會的主要成員有：主任委員趙樸初，委員赤耐、帕巴拉•格列朗傑、 夏茸尕布、李榮熙、刀述仁、周紹良、傳印、戒圓等。 △ 五月十八日，國務院宗教事務局唁函。 △ 五月二十日，中國佛教協會會長趙樸初先生唁電，教界全體悼念明真老法師示寂。 △ 5月26日，遺體在八寶山火化。國務院宗教事務局發來唁函表示哀悼，赤耐副局長 前往八寶山向法師的遺體告別。 △ 5月30日上午，明真法師示寂回向法會和追悼儀式在北京法源寺隆重舉行。 △ 6月3日，明真的靈骨由其學生戒圓、惟正，徒弟大岳等人迎接回湖南。 △ 1989年6月28日，南岳佛學講習所第九屆畢業典禮。 △ 《法音》1989年第08期總60期專欄「沉痛悼念明真法師示寂」。 1990年 △ 《法音》第07期 總71期專欄「紀念明真法師示寂一周年」。 △ 由明真法師口述，圓證記錄的《關于「南岳佛道救難協會」的回憶》發表在《法音》。 △ 5月12日至17日在南岳祝聖寺隆重地舉行「紀念明真法師圓寂一周年暨靈塔落成法會。」 △ 中國佛學院86級畢業班全體學僧，在副院長傳印法師的帶領下，于5月14日赴南岳參加了明真上人圓寂一周年紀念暨靈塔落成法會。紀念法會及靈塔落成儀式，5月17日在南岳祝聖寺舉行。參加這次法會的有佛教四眾弟子300余人。在會上，湖南省各級領導、傳印法師等先後發言，追憶了老法師對新中國佛教做出的不朽功德。 △ 台灣《獅子吼》發行紀念專刊。 1992年 △《管窺》發表。 △ 5月湖北荊門市政協文史資料委員會出版《行願無盡——明真、持松、塵空法師專集》，荊門文史資料第八輯。 1994年 △ 5月，湖南長沙佛教協會出版《望云集——明真法師文選》，字數13萬左右。 △ 《不滅的慧燈——讀明真法師》發表在1994年第六期《法音》。 2003年 △ 湖南省佛教協會9月出版《明真法師佛學論文集》，字數8萬字左右。 2009年 △ 南岳佛教協會發起「紀念明真法師圓寂二十周年紀念」活動，組編《明真法師文集》。