--- title: 橫山施食雪浪祭祖 description: "傳喜法師于橫山法會開示" --- ——傳喜法師于橫山法會開示 2009-04-02 為佛教奧運會鼓掌 這次我來到無錫，我們雖然是以清明這樣一個因緣見面，但是和以往不同是第二屆世界佛教論壇這次在我們無錫召開，而且已經圓滿成功，所以我們大家來祝賀祝賀、鼓鼓掌。 這是為慶祝我們的佛教論壇圓滿成功而鼓掌，下面還要再請大家鼓掌，為什麼呢？這一次我們國家為了佛教的會議，花了這麼大的力量，佛法的弘揚得到了政府的支持。在古代，佛教得到皇帝的相信，得到皇帝的支持。現在我們這個新中國，得到我們政府的大力支持，這樣的政府行為，我們要為它鼓掌鼓掌。這幾天我們出家人的股票都漲上去了啦！有沒有出家股啊？出家人的身份，我們三寶弟子的身份都漲上去了，所以這個是非常值得我們歡欣鼓舞的。 第三個要請大家鼓掌的是，這一次世界佛教論壇的中心題目叫「和諧世界，眾緣合和。」我們在座的很多佛教徒都為了這次論壇準備了很久，雖然最後不一定都去，但是曾經我們都為此盡力。心力、物力、財力，都這樣盡力了。而且從中央到無錫的領導，不僅是我們佛教徒，乃至各個部門都鼎力相助。 所以這次盛大法會的成功也表現了這個主題——「世界和諧，眾緣合和。」論壇的題目是這個，這次論壇從頭到尾表現的也是這個。所以我們為這次論壇的題目，也為這次所表現出的「世界和諧，眾緣合和」，我們為它鼓掌。 其實最後這個掌是為我們自己鼓的，我們在座的很多人付出了自己的心力。從去年我來這個地方，我就提醒大家，我說我們佛教的盛會要在無錫召開，這是我們無錫殊勝的一個任務，這樣一個難得的機會在我們無錫，這個在我們佛教界叫「佛教奧運會」，在我們無錫開，何其的光榮啊！。 雖然我沒有參加，但是我也像大家一樣滿心鼓舞的我是有幸參加了第一次佛教論壇，當時有三十七個國家，一千多位高僧。這次在我們無錫勝利的召開這個法會，有來自于世界五十多個國家的一千多位高僧參加。雖然短短的兩三天，一晃就過去了，但是在歷史上留下了這一筆。 這也是我們中國自建國以來，各級政府對宗教，特別對我們佛教這樣的關懷，這樣的統一協作，這也是我們中國一種新的景象，也是給予這個世界的一個良好訊息。對我們佛教徒來說尤其感到歡欣，所以今天到這先是請大家鼓這三次掌，大家配合的都很好。 莊嚴的法會 佛法最主要的是講一個功德，這個功德來自你的發心。 我們在座的很多不一定都參加，想去參加的，排隊排不進。參加這個法會不是那簡單的，要有正式的出席證，或者這次大會親自發的記者證，平時的記者證是沒有用的，還要有工作人員證，沒有問題了，公安部門才會發你這個證，這就表明了對法會的一個重視程度。 我也參加過一些國際性的法會，像世界僧伽大會，在馬來西亞召開的，我也去參加。還參加了全球觀音大法會，而且還為大會主法，當時組委會選世界七大高僧為觀音菩薩像開光，我有幸被推舉為其中之一。除此之外，還主持放生、火供，與海濤法師和另一位仁波切，我們三個人輪著為大家唱誦了兩個小時的佛曲。這個觀音大法會是在十萬人體育場召開的，這種種的國際性的大法會，我們也參加了不少。 像去年在泰國參加了五十萬人的祈求世界和平的大法會，參加的出家僧眾就有十萬人。那個寺院是全世界最大的寺院，可以容納六百萬人，不得了！寺院像飛機場那麼大，五十萬人的大法會不用在露天，全部都在里面，一個走廊而已。當中是一個大塔，一個廣場，可以容納幾十萬，廣場邊上的一圈走廊就可以容納六十萬人，我們去了五十萬人。五十萬人的大法會，義工就有二萬名。 有一點我印象很深，那里全部是佛教徒，連半個警察都沒看到，這是在泰國這個佛教國家。大家排著隊伍非常的整齊，在家人都穿著白色的衣服，出家人都身披袈裟，南傳佛教披黃的袈裟，我們漢傳佛教披紅色袈裟，非常得莊嚴、整齊、肅穆。 供十萬僧眾，然後塑十萬佛像，同時塑，現場塑佛像。大家把買來的金屬球通過一個小的通道，每個人都放到那里面，然後滾到一個地方，再用口袋現場收集，拿到爐里熔化。然後我們一起念經，每個人都牽一條白線，從前面牽過來，每個人握著那根白線。現場五十萬人念經、打坐，那個熔爐把金屬溶化，現場鑄佛像十萬尊。這種大型的佛教盛會，場面之壯觀，法會的那種莊嚴，真是前所未有的。 佛教的真正價值 第一次佛教論壇，我們佛教協會方面就花了三千多萬，在浙江開的，浙江省政府拔了一千多萬，總共花了四五千萬人民幣。這次在我們無錫開是一億多啊，超過第一次世界佛教論壇。 國家、社會集中精力辦大事，這是多好的事情！中央電視台跟蹤天天拍，江蘇省電視台、無錫市電視台天天報導，世界各大報紙、各種媒體都在報導。平時我們學佛，別人都喊：「迷信，迷信！」這下還說迷信嗎？這是黨提倡的，國家提倡的，宗教信仰自由。而且宗教對社會主義建設是積極的，是構建合諧社會當中最積極的力量。 在世界佛教界，這兩天我們無錫都是熱點。本來哪里知道無錫，我們自己認為無錫很大很大的，到了國外說我家住在無錫，別人說什麼無錫？不知道的。這一次世界佛教論壇在這里召開，大家才知道，所以開一個會對我們無錫的知名度，在世界的地位都有幫助。 對我們佛教，宗教信仰自由啊，國家的形象，也是非常好的一種展示，對我們佛教徒來說更是歡喜。但是我們從佛教徒的角度上說，這些還是有為法，是無常法，一晃就過去了。 通過對佛教的這樣大力度的宣揚，我們更要好好學好佛教的內涵，把佛教內涵彰顯出來。佛教里面的不生不滅，一句阿彌陀佛的那個真理的無量光無量壽，才能解救無常，超生脫死，才是佛教真正的佛光。這個佛光才真正地加被我們的國家，保佑我們的世界。那為了佛教花一個億、十個億、多少億都值，這才是佛教的價值。所以通過世間的有為法，來弘揚佛教的無為法，從世間一切的無常現象認識我們佛教無上的尊貴性。 清明節之由來 我們在座的人是不是無常？我們在座的有一天都要死掉。我們為什麼坐在這里做清明法會啊？清明法會的主人翁是誰啊？不是我們吧？清明法會的主人翁是山上的那些大牌位，石頭寫的，一個一個的，那些是我們的祖先。那些祖先們也都曾活靈活現地在這個世間上，就像我們今天一樣。我們今天在給他們做清明，以後誰給我們做清明還不知道！好在我們國家現在為了恢復傳統文化，清明開始放假，以前沒有假的。 清明作為中國一個節，它也是有來緣的。那是遠在春秋戰國時期，在中國現在的陝西境內，稱為叫晉國。晉國鬧政變，皇后前面的大夫人生的孩子是太子，後來大夫人死了，她作了皇后，她就想立自己的兒子做太子繼承王位，就等于是政變，要把前面的太子害死。 結果宮廷這樣的政變，那位大太子生生被迫自殺，爭皇位干嗎呢？我死了算了，太子自殺了，他的弟弟被下面的臣子帶著逃跑出去。皇后想這下好了，朝廷里面沒競爭對手了，他兒子名正言順的可以繼承太子坐皇位了。但是還有心腹之病，雖然大太子是自殺了，二王子卻逃出去了，所以就派人去追殺。 你看為了權啊、利啊，兄弟都不顧了，自己家里的血統也不要了，追殺他。二王子逃到沒有人煙的地方，又冷又餓，東西都吃完了，餓的暈過去了。他下面的臣子看了急得不得了，怎麼也找不到能吃的，怎麼辦？後來他身邊有一個臣子叫介子推的，把自己腿上的肉割下來，然後找一點柴火，燒肉湯給他喝。這位餓暈過去的王子喝了之後身體緩過來了，度過了這個難關，得以生存下來。 那個扶持上來的不會當皇帝，弄來弄去自己也短命死了。能夠繼承王位的只有逃掉的這位王子，大家找到他，把這個王子接回來做皇帝。因為他受過苦，逃過難，所以就特別的珍惜這個王位，尤其在逃難過程當中幫過他的人，他都一個一個任賢用才，報答他們。他不知道有人甚至割自己的肉給他吃。 後來有人提醒他：「陛下，你最忠心的一位臣子叫介子推，你以前餓暈過去的時候，是他割自己腿上的肉給你吃，才讓你度過難關。」皇帝一聽，還有這樣的賢臣啊！他在哪？別人說：「他現在還住在農村里，跟他媽媽住在一起。」 然後他就派欽差去請他入宮，結果派去的欽差回來說他不願意當官。然後二派、三派，回來都是這樣。結果皇帝就說我親自去吧！皇帝親自去找他，欽差前面開路。 找到他家的時候一看，破房子里空空的，問當地人：「介子推在哪？」他們說：「陛下，你們來之前，我們看到他背著他媽媽，他媽媽眼睛也瞎掉了，老到也不會走了，上山了。」這個皇帝帶著大臣再往山上追，也追不到了。那個山也不大，山里面都是草、樹，然後就派人喊：「皇帝來看你啦，趕快出來！」他也不出來。 有一個大臣就想了辦法，「陛下，我們放火燒山，這邊燒過去，我們就等在下面，他肯定從下面會跑出來的。」皇帝一聽，這個辦法不錯，就放火燒山。春天的北方都是乾乾的荒草，那個火一放，春風一吹，滿山大火就起來啦！皇帝他們就等在邊上看，結果整個山都燒完了，也沒看到一個人出來。 皇帝急了，趕快派人找，整個山都燒的光禿禿的，一找找到了，趕快稟報給皇帝：「陛下，我們找到了。」皇帝過去一看，可惜啊！一棵柳樹下面，介子推抱著他母親燒死在這棵柳樹下面。皇帝痛哭流涕：「我本來是想讓你享榮華富貴，想不到我殺了你啊，不單殺了你，還把你媽媽也燒死啦！」 人燒死是特別難看，他們把人弄過來的時候，發現他靠的柳樹有一個洞，洞里留了一塊布，布上寫著字。皇帝就把洞里的布拿出來看，原來介子推給他留了一段話，意思是當初您逃難的時候，我雖然挖肉給您吃，但是我並不是為了要榮華富貴，我只是希望我能救一個勤政愛民清明的皇帝。 清明！清明！清明是什麼？清白的「清」，「明」是什麼？不要做昏君的那個明，有智慧。「清」就是說不要貪圖享受，做一個真正的人民的好皇帝，不要做一個腐敗貪婪，貪圖享受的，把自己的快樂建立在百姓痛苦上的昏君。他說我希望您做一個清明的皇帝，如果你能做到，我死也無所謂。我並不怪你，我對你唯一的就是這個要求，我當初救你並不是想著要榮華富貴，就是這點希望。 結果這位皇帝回去就把這塊布好好地裝裱上，作為他的警戒。所以正因為這樣，他成為當時春秋時晉國非常好的一位皇帝，就是晉文帝。他為紀念介子推，就下令天下每年的這一天都不准燒火，吃涼的食物，所以這個叫寒食節，又叫清明節。清明節是提醒做官的、做皇帝的、做爸爸的、做丈夫的、做老闆的不要暈頭暈腦，有錢不要學壞，有能力不要做壞事。 清明，這是多偉大的一個節啊！我們也為這個清明節鼓鼓掌好不好？我們要記住，每次到清明節都記住介子推。我們中華民族的、我們的老祖先多偉大！皇帝雖然權利大，普天之下，莫非王土，要看有沒有品格，沒有品格就做昏君。我們中國幾千年下來多少皇帝，你能記得幾個？反過來說，一個平民百姓如果有品，天地都為之動容，所以「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。」 有佛法就有辦法 我們做任何事都要用真心，縱使感動不了別人，因為我們真心的緣故，也會淨化我們自己。所以真誠心是學佛非常主要的一個狀態，虔誠心、真誠心、恭敬心。 我們做任何的法會，都是要祈禱諸佛菩薩、祈禱我們的善知識。蓮花生大士是我們釋迦牟尼佛再回到我們娑婆世界，但不是父母里投生，而是蓮花里直接化生的。所以在《大般涅槃經》里有授記：佛陀是涅槃之後八年再返回人間，直接以蓮花化生，代表諸佛菩薩果地威德，而且顯現了金剛不生不滅的身體，所以叫《金剛七句祈禱文》。 像這兩天我們清明去掃墓的時候，就念這個《加持咒》，然後再燒金剛杵咒輪。金剛杵咒輪有多大的功德呢？就是我們活人配戴都避免地、水、火、風的災難。如果人去世的時候，金剛杵咒輪在頭這邊放一個，喉部放一個，胸口放一個，隨著它一起燒掉的話，就不墮三惡道，這麼好！那有的說師父，我趁現在頭上就貼一個，也好，消除消除業障。 特別是比如說你上墳的時候，燒金剛杵咒輪，那個功德是非常非常好的！比你燒什麼紙錢都好。燒咒輪，再加上念這個《加持咒》：嗡 桑巴(日阿)桑巴(日阿)……一念就是十萬張，再一念，十萬乘以十萬，再一念，又乘以十萬，所以叫《變億咒》。然後它們看到就像蓮花一樣，一燒蓮花朵朵現出來，這個叫《變億咒》。上墳的時候燒金剛杵咒輪，再念三遍《變億咒》那個功德不得了！你燒一張就無量無邊張了！ 星云大師講有佛法就有辦法，剛才我們以觀音菩薩這樣的慈悲心念「嗡 瑪尼唄美 吽」觀音菩薩心咒，念時我們好像整個身心變成觀音菩薩一樣，來到地獄面前，那麼多眾生我們無量劫的父母、眷屬都在那里受苦，以這樣大悲心看到地獄的痛苦，然後要破地獄。 點燃不生不滅的心燈 我們今天前面點了很多燈，我們先來念一個點燈的祈願文，教我們以後怎麼點燈。點燈要通過物質的燈引發我們精神的燈，這叫佛法。物質的燈是生滅的、有限的，是無常的，要把它變成精神上的，不生不滅的，光明遍照的。怎麼轉換呢？ 我們現在前面那個最高的燈大家都看得到，我們看著這個燈要觀想：我們內心里也點起一盞燈，那個燈有三千大千世界那麼大，這個燈的燈蕊有須彌山王一樣粗，那個油是什麼樣的呢？四大海洋一樣的油，滴下一滴比我們太湖還多啊！四大海洋那麼多的油。那個燈的光明是從三有天的頂，三界二十五有。三界：欲界、色界、無色界，從無色界一直照到我們欲界的地獄，三界遍照這樣的光明。有多少盞這樣子的燈呢？有百千萬億無量恒河沙數的燈，在無量恒河沙數的佛尊面前，每一尊佛面前都有我一盞燈供養。那不是變得無量無邊了？這就變得不生不滅了，所以要轉換，要點這樣子的燈。 這樣觀想之後，念「嗡 班雜 阿羅給 阿吽」。我們一邊觀想著地獄，一邊集聚佛的光明。現在那個光是不是佛光啊？就是佛光，不僅僅是那盞燈。所以你們眼睛不要看那個燈，那個燈是一個代表、是一個引子，你真的知道了佛面前供什麼燈，這個有沒有無所謂的。 像有的師父到山里去住，山哪里有這些？沒有的。地藏菩薩金喬覺在九華山住山，連吃的都沒有，吃白泥，叫觀音泥。哪里有錢點燈？點酥油燈？但是真正他會點的是心燈、佛燈。 那我們現在有條件趕快點，點了不要忘記觀想，點一盞燈引起我們如是的觀想，如是的這樣去供養，都被你這樣的智慧光照得明明的，都現前了，你親自看到，那個功德大不大？這樣點燈是不是念佛啊？這就是念佛，念無量光無量壽。 所以念佛的方法是很多的，「南無阿彌陀佛」是一個標語、是一個綱領，怎麼樣無量光無量壽？你如是的去點燈，那就是無量光無量壽了。還有點燈的咒「嗡 班雜 阿羅給 阿吽」，我們念這個咒的光超過太陽的光，知道嗎？那你點燈的功德才大嘛！ 誦經持咒之感應 「噯瑪霍」就是真稀奇，念咒有咒的功德，前面我們念那個也有，一念就不一樣。 有一個居士他講了這麼個故事，他家里姪子今年才十歲，他坐著念經時，他姪子看著很奇怪，過會兒他念完之後，他跟他叔叔說：「剛才你念經的時候，有四個穿著黃金鎧甲的人站在你邊上，保護你。」那是什麼？護法神。他念大乘經典的時候，天上諸佛菩薩都來，各式各樣不同的，他這個姪子也不知道佛教，什麼也不懂的，跟他講這個。 後來有一天他念《普賢行願品》的時候，念完之後他姪子又跟他說：「很好玩啊，你剛才念經的時候，有一位菩薩坐著一豬，他不知道大象是什麼，他說坐了一只豬，這個豬鼻子長長的。」然後他叔叔跟他說：「那叫大象。」「哦，那叫大象，那個很奇怪的，鼻子長長的，一邊長著三只牙。」還是了不起的！這個六牙白象，世間小孩哪里知道啊！這小孩連普通象都不知道的，他看普賢菩薩現前了。 他念咒語的時候，他這個姪子：「哎呀，你剛才念咒語的時候像颳龍卷風一樣，很多那些很苦的眾生就被你這個龍卷風刮起來，刮到龍卷風上面的時候，那些眾生一下子就變掉了，變得都很開心，身體發光的，然後都感謝你，給你作揖。」這個居士就很奇怪，我念咒有功用，然後就叫其他的幾個小孩子：「那你們也念！」他們念之後，他就問他姪子說：「他們念有用嗎？」他說：「他們幾個念，沒有你救得人多，你念的時候很多很多，他們念得時候只能救幾百個幾千個。」然後這個居士想，他們也不一定是皈依的，小孩子年紀小小的。他就把他兒子找來，他叫他兒子念這個，他兒子才三歲，還不太清楚呢！念了之後他再問他姪子：「你小弟弟剛才念了怎麼樣？」「小弟弟剛才念的時候，也是超度上去好幾個。」念咒力量大不大！有一次，一位師父去，念咒的時候他就問他姪子：「師父念咒怎麼樣？」「師父念咒不一樣，你念咒是龍卷一樣上去了，師父念咒是整個一大片上去啦！」 所以學佛有時候有要感應，我們人大了，業障也重感應不到，小孩子靈敏反而看得見，感應得到。 大悲提攜生淨土 《普召請真言》，普召十方六道群靈，我們的歷代祖先，歷生的父母，累劫的冤親債主，我們一起來念。 既來此地，已蒙三寶的佛光加被，我們三寶的力量已經轉變它的命運，已經讓它離苦了，但是它自己的習氣牽纏著，交織于內心啊！所以我們代表一切眾生念這個《解冤結真言》：「嗡 三陀拉 伽陀娑婆訶」，在胸前兩手交叉，拉開然後彈指，所有的習氣毛病煙消云散。 很多從地獄里出來的眾生口中還是火，還不能夠吃這些食物，我們念《開咽喉真言》，地獄、餓鬼、畜生道讓它們喉輪清淨。觀想亮晶晶的水，我們喝過的礦泉水，觀想水的光明射向十方，射向這些苦難的眾生，它們火會熄滅，咽喉會打開。 下面我們皈依，痛苦熄滅了，我們來皈依三寶。我們現在每個人都要觀想你現在是代表，你代表無量劫以來的歷生父母、我們歷代的宗親、萬民百姓、四生六道、九幽十類所有眾生， 觀想你是代表它們皈依。 然後發心，我們今天這個法會是發大心，發更廣大的菩提心，如諸佛一般，我們隨學諸佛過去已發、諸菩薩已發、現發、當來當發，未來所有的菩薩以後都要發這個願，我們今天在這里發這樣的願。現在我們代表一切眾生都皈依了，然後我們今天發菩提心。 什麼菩提心啊？轉凡成聖的心，菩提心就是不生不滅的心，菩提心就是無量光無量壽，菩提心也可以到彼岸，以菩提心你做什麼都可以波羅密。布施可以波羅密，因為有菩提心，如果沒有菩提心，布施就是世間一般性的，有了菩提心布施可以波羅密。有了菩提心忍辱可以波羅密，直接可以到彼岸，有菩提心，做一切都速得圓滿成就，菩提心才是佛法的不共。 眾生怎麼樣能夠離苦得樂？要破無明、除黑暗。破無明、除黑暗靠什麼？靠文殊菩薩的大智慧光明，包括阿彌陀佛的光明，也就是文殊菩薩的智慧光明。我們中國人多幸福啊！文殊菩薩就住在我們中國，我們中國人都是文殊菩薩的弟子，所以我們現在來禮讚文殊菩薩。 《增廣加持咒》，觀想所有好吃的食物無量無邊，盡虛空遍法界。像燒起來那個煙，飄的天地之間到處都是，好吃的遍滿各處，所有眾生皆得飽滿。「嗡」是加持食物，令它變得廣大。「啊」是令它變得清淨。「吽」是令這個食物吃了就解脫。 願以此功德回向歷代宗親、歷生父母、歷劫冤親債主；全世界每日被宰殺眾生；過去發生天災人禍、海嘯地震、車禍水災，一切死亡眾生；全世界被墮胎之嬰靈；戰爭傷亡眾生、海陸空陣亡將士；全世界萬民百姓。 一切祖先皆蒙佛光普照，大悲提攜，離苦得樂，往生淨土，以此功德回施法界眾生同成佛道，並陰超陽泰、家門迪慶、慈云廣被、世界和平、國泰民安、人修禮讓、謹遵因果、皈依三寶、發菩提心、共成佛道。 我們也祝願常住法務昌隆，以我們當家師父為首的諸位兩序大眾師父身體健康，修行進步。我們當家法師離開小家，把我們大家管起來，把自己私事放下，把我們大家的事管起來。 所以這叫三寶啊！給我們一個大福田，今天我們才有機會可以坐在這里，坐在金色的殿堂，這個大雄寶殿之中，我們同享佛法，一起享受正法，享受解脫的法，享受甘露的法，讓一切眾生都普霑法益。 謝謝今天在座諸位，沒有你們來參加，師父也不能夠這麼認真，有你們在，好認真噢！我還有眾生相，給你們鼓掌。我們一路可以念佛回去，念佛、念觀音菩薩，也可以念《往生咒》，也可以念《六字大明咒》，就看你們自己，反正不要空過。嘴就念佛、念咒，身就讓它轉經，禮佛，這個意念就讓它恭敬三寶，這世間最珍貴的。 不好的不要去說，不好的別人做，你說，你造業，你也被沾染。我師父說，就好像有不乾淨的東西你去弄，你一弄，你也變得不乾淨，所以要抑惡揚善。 天下最好的就是佛，就是三寶，所以我們把身口意都沉浸在三寶當中，那我們做什麼事情，你做世間的事情也都順利，都吉祥，出入平安家庭幸福，這是自然而然的。就像光明來了，黑暗就去除，這是我們大家最幸福的事情，都打包帶回去跟別人分享。謝謝大家！ 南無阿彌陀佛！