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title: 樓宇烈教授
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1. [悼念淨慧老和尚](102383)
2. [禪的生命，禪的正受——讀耕云先生《安祥集》](80320)
3. [佛教的現代啟示意義](77801)
4. [普賢行願與大乘佛教的修證——樓宇烈](51213)
5. [大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情](51212)
6. [佛教與中國「和」文化](51211)
7. [佛教里的和諧](51210)
8. [我們應該說——智慧才是力量](51209)
9. [按照活菩薩的精神去做事，你就是佛，你就是菩薩](51208)
10. [面對當今科學時代 佛教定位何在？](51207)
11. [樓宇烈教授為《元音老人》一書作序](51206)
12. [正確認識佛教](51205)
13. [科學時代的佛教定位](51204)
14. [佛教能淨化心靈](51203)
15. [科學時代的佛教定位](51202)
16. [禪宗對佛教人文精神的張揚](51201)
17. [永遠弘揚玄奘精神](51200)
18. [禪與生命體悟](51199)
19. [佛教的最高境界——涅槃](51198)
20. [別誤解了佛教](51197)
21. [大乘佛法的悲智精神與人間佛教](51196)
22. [呼籲理解佛教](51195)
23. [中國近現代佛教的融和精神及其特](51194)
24. [禪宗「自性清淨」說之意趣](51193)
25. [敦煌本《壇經》、《曹溪大師傳》以及初期禪宗思想](51192)
26. [胡適禪宗史研究平議](51191)
27. [漫談儒釋道「三教的融合」](51190)
28. [佛學與中國近代哲學](51189)
29. [略論印光大師的念佛法門](51188)
30. [「無我」與「自我」--佛教「無我」論的現代意義](51187)
31. [佛教與現代社會](51186)
32. [中國賓川雞足山佛教文化論壇學術總結](51185)
33. [圓瑛大師的佛學思想](51184)
34. [神會的頓悟說](51183)
35. [讀慧海《頓悟入道要門論》隨記](51182)
36. [太虛大師小傳](51181)
37. [楊仁山先生小傳](51180)
38. [禪學的文本闡釋與詩意接受——評吳言生《禪學三書》](51179)
39. [禪悟的認識論意義](51178)
40. [大乘佛教和小乘傳教的區別以及在中國流行的情況](51177)
41. [《法華經》與觀世音信仰](51176)
42. [『不由經教』與『由教悟宗』](51175)
43. [中日近代佛教交流概述](51174)
44. [佛教的和平精神](51173)