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title: 陳堅教授
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1. [學佛修行就是享受生活](78319)
2. [從「意義僵化」到「不立文字」——佛教中國化之路](78318)
3. [「仰望星空」與「擔水劈柴」——論「法務員」與「寺務員」分立的「佛教公務員制度」](78317)
4. [從「閒人」到「忙人」 當代佛教的社會服務及僧人的角色轉換](78316)
5. [終日吃飯，未曾咬米](78315)
6. [「假僧尼」出現本質上不是佛教問題而是社會問題](78314)
7. [「假僧尼」問題歸誰管？](78313)
8. [中國佛教促進了女性的解放](78312)
9. [是法非喻：理解「文字禪」的一個模型——以圓悟克勤《投機偈》為中心](78311)
10. [黃綰的「艮止」心學兼談黃綰心學的天台佛學性格](78310)
11. [除了「五明」，還要「文明」——論佛教與文明](78309)
12. [姚興與佛教](78308)
13. [佛教坦然超脫的「死」觀](78307)
14. [乘著「宗派佛教」的翅膀](78306)
15. [佛教解脫論意義上的「善惡」觀念](78305)
16. [無畏布施：「人間佛教」的虛云模式](78304)
17. [圓仁與中國天台宗](78303)
18. [「心」的佛教之最終成熟－－從釋迦牟尼到馬祖道](78302)
19. [智旭對《周易·大過卦》的佛學解讀](78301)
20. [論智顗的「一念心」](78300)
21. [譚嗣同與佛學](78299)
22. [歐陽竟無「唯識體用」觀疏解](78298)
23. [和諧世界，從何開始?——《普陀山宣言》、《全球倫理宣言》和《大學》之比較分析](78297)
24. [大隱隱于市：天台佛法與「都市佛教」](78296)
25. [《壇經》中的中國式言說——兼作「中國佛教」新解](78295)
26. [貝施特和智顗論「惡」的宗教價值——兼談宗教中的「善惡」觀念](78294)
27. [當代「文化僧人」與中國文化的傳承——以真禪法師為例](78293)
28. [彌勒信仰與「希望佛學」](78292)
29. [論智顗的「生態放生」及其對當代佛教「放生」的啟示](78291)
30. [也談禪宗的「活」](78290)
31. [晚明「四大高僧禪教關系論比較](78289)
32. [略論通明觀禪法](78288)
33. [僧肇的「不真空」義——兼談「六家七宗」對「空」的理解](78287)
34. [楊仁山的《論語發隱》](78286)
35. [永明延壽論「名」](78285)
36. [趙樸初佛教「三自」思想論析](78284)