--- title: 做功德 description: "台灣寺廟庵堂每年要做幾千次消災祈福半會,做法會恐怕籌集資財為最大的目的,而「消災祈福」只不過是名目而已。「消災祈福」經常都是為全國甚至全世界做的,功德似乎很大,但那麼多次法會,以台灣來看,對政治、社會、經濟、教育問題的改善,卻是微乎其微。" --- 張慈田 台灣寺廟庵堂每年要做幾千次消災祈福半會,做法會恐怕籌集資財為最大的目的,而「消災祈福」只不過是名目而已。「消災祈福」經常都是為全國甚至全世界做的,功德似乎很大,但那麼多次法會,以台灣來看,對政治、社會、經濟、教育問題的改善,卻是微乎其微。 寺廟庵堂值得動輒募集成千萬幾億的資金來不斷地建設嗎?建設大寺廟,其中不乏是滿足自我膨脹及媚俗的需要,並非實際所需,而寺廟庵堂從事教育民眾的功能遠遠落後,這是很普遍的通病。 鼓勵信徒布施,難舍我所執愛之財物,而能施舍,是有功德,但對這功德生起另一種執著,就很狹隘了。傳說中,梁武帝自以為建了不少廟,印了不少經,供養不少出家人,有很大的功德,卻被達摩祖師潑冷水,說:「沒有功德。」布施若沒有用智能觀察所施舍的項目用途,不但成不了功德,反而是糟蹋造業。 一切布施中,法布施為最大的功德。法布施就是講說佛法,這是寺廟庵堂能做該做的功德,多做講說佛法,才能令信眾智慧增長,社會得到和諧進步。