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title: 佛教歷史文化研究
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1. [唐五代「禪教一致思潮的深層結構變遷(蔣海怒)](95945)
2. [中宗年間京都主要佛事活動與鑑真的長安之行(方光華)](95944)
3. [中土等身佛述論(陸永峰)](95943)
4. [慧遠的念佛思想及其對中國人文傳統的貢獻(曹虹)](95935)
5. [試論漢傳佛教的僧官制度(釋能靜)](95934)
6. [佛教經世與晚明佛教復興的人文取向(陳永革)](95921)
7. [試論釋家講經之展開(李小榮)](95918)
8. [一座不容忽視的豐碑——試論中國佛教徒的科技成就(何明棟)](95908)
9. [唐代佛教的世俗化(陸永峰)](95906)
10. [「即色游玄」的一代名僧——支遁(高華平)](95901)
11. [北魏太武帝滅佛回顧與思考(常海)](95894)
12. [漢唐佛教講經(陸永峰)](95887)
13. [曇延與隋朝佛教意識形態的全面發展(周雁飛)](95858)
14. [略論南北朝國家佛教政策(王文新)](95644)
15. [中國佛教史觀的形成與佛教史學的建立(宋道發)](95383)
16. [佛教普傳之前古印度文明之研究(曙智)](78651)
17. [「三武一宗」為什麼要滅佛(常行)](78650)
18. [章太炎佛學思想略論(史革新)](61595)
19. [法顯攜歸之《大般泥洹經》的譯出與晉宋之際中國佛學思潮的轉向(張風雷)](61593)
20. [論佛經文獻在我國圖書事業發展中的地位與作用](61592)
21. [佛門的智慧之母——《金剛經》的思想價值及文化意蘊(王月清)](61591)
22. [《廣弘明集》在中國佛教史上的價值、地位及其現代意義(鞏本棟)](61590)
23. [《佛祖統紀》與中國宋代僧人的史學思想(韓毅)](61589)
24. [《大智度論》中的蜫勒與毗曇(薩爾吉)](61588)
25. [浙江寺院文化概述(張嘉梁)](61587)
26. [西夏佛教新探(梁豐)](61586)
27. [西夏佛教新探(史金波)](61585)
28. [普陀山中謁觀音(鄭國銓)](61584)
29. [深杰雅提拉克的佛教民族主義思想(黃夏年)](61583)
30. [生命意義的不懈追求——梁漱溟佛學思想的特點及現代意義(張文儒)](61582)
31. [澳門佛教的起源與發展(華方田)](61581)
32. [佛教與現代社會人生(洪修平)](61580)
33. [當代中國佛教教育三題(黃夏年)](61579)
34. [太虛大師與中國佛教的現代發展(李書有)](61578)
35. [晚清佛學與近代社會思潮(麻天祥)](61577)
36. [近代儒佛關系史述略(李廣良)](61576)
37. [試論佛學對王守仁教育思想的影響(張學強)](61575)
38. [明代儒佛道的合流及其世俗化(陳寶良)](61574)
39. [在佛門與文場之間——神清《北山錄》研究(汪春泓)](61573)
40. [佛學思想之于維新志士：以康、梁、譚為例(李雙璧)](61572)
41. [宋代民間的佛教信仰活動(呂鳳棠)](61571)
42. [深洪武、永樂年間對僧團的全面整頓(白文固)](61570)
43. [元代蒙古王室與藏傳佛教的關系(赯吉思)](61569)
44. [宋代五山十剎寺制考論(劉長東)](61568)
45. [宋代僧尼隸屬機構的變遷及其意義(劉長東)](61567)
46. [宋瓷銘文中的佛教世俗化傾向(周玫)](61566)
47. [論宋代中央和地方僧官體系及其特徵](61565)
48. [宋初僧人對儒家中庸思想的認識與回應——以釋智圓和釋契嵩為中心的考察(韓毅)](61564)
49. [唐代佛教義學之風尚及其地理分布(李映輝)](61563)
50. [宗密(張春波)](61562)
51. [唐代佛教寺院的地理分布(李映輝)](61561)
52. [唐代尼僧與世俗家庭的關系(楊梅)](61560)
53. [唐代長安譯語人(韓香)](61559)
54. [隋唐儒佛道三教關系及其學術影響(洪修平)](61558)
55. [唐代《道僧格》研究(鄭顯文)](61557)
56. [試論唐律對唐前期寺院經濟的制約](61556)
57. [論占卜與隋唐佛教的結合(嚴耀中)](61555)
58. [論唐代中外僧侶的海上求法熱潮(張菁)](61554)
59. [李通玄與法藏的佛學思想比較(邱高興)](61553)
60. [中國佛教解經方法的演變(李霞)](61552)
61. [鎮澄對僧肇《物不遷論》的批評(方立天)](61551)
62. [早期青州城與佛教的因緣(饒宗頤)](61550)
63. [玄高從學佛陀跋陀羅的一樁公案(徐文明)](61549)
64. [魏晉南北朝時期儒佛的孝道之爭(陳一風)](61548)
65. [試論魏晉南北朝寺院地主經濟(任懷國)](61547)
66. [鳩摩羅什(郭朋)](61546)
67. [道安(方立天)](61545)
68. [慧遠(方立天)](61544)
69. [南北朝宗教文化之地域分野(孔定芳)](61543)
70. [論魏晉南北朝時期的宗教消費(劉愛文)](61542)
71. [論僧肇對中國哲學的貢獻(沈順福)](61541)
72. [論六朝時期嶺南的佛教及其與官僚士商的關系(丁邦友)](61540)
73. [論東晉清談的積極意義(王曉毅)](61539)
74. [梁武帝的神不滅論新探(王瑋)](61538)
75. [鳩摩羅什研究概述(桑榮)](61537)
76. [慧遠的政教離即論(方立天)](61536)
77. [法顯《佛國記》和誰最先發現新大陸(祝注先)](61535)
78. [道安：從玄學二元論到般若反二元論(劉孟驤)](61534)
79. [從「格義」方法看印度佛學與中國哲學的早期結合(何錫蓉)](61533)
80. [從《世說新語》看維摩在家居士觀念的影響(寧稼雨)](61532)
81. [本體論與漢代佛學之發展(賈占新)](61531)
82. [般若學對西晉玄學的影響(王曉毅)](61530)
83. [宋朝與高麗佛教文化交流述略(顧宏義)](61529)
84. [絲綢之路與西行行記考(季羨林)](61528)
85. [論日僧空海對中日文化交流的貢獻(高文漢)](61527)
86. [六朝僧侶：文化交流的特殊使者(劉躍進)](61526)
87. [留學史與東西文化交流——兼論佛教對中國思維方式的影響(曲玉波)](61525)
88. [漢魏時期蜀漢、孫吳墓葬中的佛教遺物——兼談長江流域的佛教傳播(楊秋莎)](61524)
89. [關中早期佛教傳播史料鉤稽(吳焯)](61523)
90. [佛教初傳中國時期的形態研究(吳虛領)](61522)
91. [佛法東漸中國概說(錢偉)](61521)
92. [從考古遺存引發關于南北兩路佛教初傳問題的思考](61520)
93. [僧叡的生卒年代與思想(徐文明)](61519)
94. [阿育王與前七祖(徐文明)](61518)
95. [長安與中國佛教的六大宗派](61517)
96. [戶縣紫閣峪玄奘遺骸調研紀實](61516)
97. [洛陽龍門石窟與長安佛教的關系(常青)](61515)
98. [論古代印度商人的起源及其與佛教的關系(許鴻棣)](61514)
99. [魏晉玄學向佛學轉變的內在哲學根據(申俊龍、劉立夫)](61513)
100. [印度佛教向中國佛教轉位的契機——周武帝滅佛與天台宗產生(曾其海)](61512)
101. [印度高僧指空在中國：行跡、思想和影響(賀聖達)](61511)
102. [印度佛教本體論簡述(方立天)](61510)
103. [印度佛教醫學概況(陳明)](61509)
104. [儒佛道三教關系探微——以兩晉南北朝為例](61508)
105. [長安佛教的歷史地位(方立天)](61369)