--- title: 楊富學 description: "當代佛教學者·楊富學" --- 當代佛教學者·楊富學 楊富學,男,漢族,1965年5月生于河南省鄧州市,現為北京大學東方學研究院博士後研究人員。 1982——1986年在蘭州大學歷史系讀本科,獲學士學位;1986——89年在新疆大學歷史系讀研究生,學習維吾爾族歷史與維吾爾語,獲碩士學位;1991——93年赴印度德里大學(Delhi University)和英迪拉·甘地國立藝術中心(Indira Gandhi National Centre for Arts)學習梵語與佛教文化;1999——2002年在蘭州大學敦煌學研究所做博士研究生,獲博士學位。長期從事西域、敦煌出土回鶻文、梵文文獻及其所反映的古代歷史文化問題的研究,現出版專著有《沙州回鶻及其文獻》(甘肅文化出版社,1995年)、《西域敦煌宗教論稿》(甘肅文化出版社,1998年)、《回鶻之佛教》(新疆人民出版社,1998年)、《敦煌漢文吐蕃史料輯校》第1輯(甘肅人民出版社,1999年)、《西域敦煌回鶻文獻語言研究》(甘肅文化出版社,1999年)、《莊浪石窟》(甘肅文化出版社,1999年)、《元代西夏遺民文獻〈述善集〉校注》(甘肅人民出版社,2001年)、《中國北方民族歷史文化論稿》(甘肅人民出版社,2001年)等,並主持編輯大型敦煌學叢書《中國敦煌學百年文庫》(甘肅文化出版社,1999年,全書分13卷,35冊,計2000余萬字)。先後在國內外用中、英、維吾爾文發表論文百余篇,180余萬字,並有譯文50余篇,60余萬字。現為中國宗教學會、中國遼金暨契丹女真史研究會、中國民族古文字研究會理事,兼任中國社會科學院佛學研究中心特邀研究員、南京師范大學敦煌學研究中心兼職研究員、河北大學宋史研究中心兼職研究員、蘭州大學宗教研究室兼職教授。 著譯目錄(1986.6~2002.11) 一、專著(請看「專著簡介」) 1.《沙州回鶻及其文獻》(與牛汝極合著),蘭州:甘肅文化出版社,1995年6月,25萬字 ①蘇北海:《沙州回鶻及其文獻》評介, 《敦煌研究》1995/3,200~203 ②薛宗正:回鶻史研究新進展--評楊富學、牛汝極《沙州回鶻及其文獻》,《新疆社會科 學情報》1996/6,15~17 2.《西域敦煌宗教論稿》,蘭州:甘肅文化出版社,1998年6月第1版,25萬字 3.《回鶻之佛教》,烏魯木齊:新疆人民出版社,1998年8月,28萬字 ① 黃心川:《回鶻之佛教》序,《佛學研究》6,1996,312~314 ② 余欣:充實而光輝——讀楊富學《回鶻之佛教》,《敦煌研究》1999/1,177~185 ③ 黃夏年:《回鶻之佛教》讀後,《中國佛學》(台北)1999/1,319~334 ④ 張迎勝:精美的西域文化之窗,《寧夏日報》1999/6/4⑧ ⑤ 杜斗城:楊富學著《回鶻之佛教》,《歷史研究》1999/4,187~188 ⑥ 黃夏年:集海內外之功 走中國人新路——楊富學《回鶻之佛教》讀後,《甘肅民族研究 》2000/2,112~113,107 ⑦ 劉汾:西域佛教研究再結新葩--評《回鶻之佛教》,《固原師專學報》2000/5, 109~110 4.《敦煌漢文吐蕃史料輯校》第1輯(與李吉和合著),蘭州:甘肅人民出版社,1999年11月,23萬字 ① 王堯:《敦煌漢文吐蕃史料輯校》序,《甘肅民族研究》1999/2,104~108;《賢者 新宴》第2輯,中國藏學出版社,1991年,198~202 ② 陳海濤:評《敦煌漢文吐蕃史料輯校》第一輯,《中國藏學》2000/4,91~95 5.《西域敦煌回鶻文獻語言研究》(與鄧浩合著),蘭州:甘肅文化出版社,1999年第1版,2002年第2版,35萬字 ① 陳宗振:《西域敦煌回鶻文獻語言研究》序,《甘肅民族研究》2000/1,114~115 ② 哈力甫·巴拉提·艾立克:古代回鶻語研究的新成果,《巴音郭楞日報》(維吾爾文 版)2000/8/23。 6.《莊浪石窟》(與程曉鍾合著),蘭州:甘肅文化出版社,1999年,12萬字 ①樊錦詩:《莊浪石窟》序,《敦煌學輯刊》1999/2,4~5 ②金維諾:《莊浪石窟》序言,《隴右文博》2000/1,14,19 ③李永平:《莊浪石窟》評介,《敦煌研究》2001/3, 7.《中國北方民族歷史文化論稿》,31.4萬字,蘭州:甘肅人民出版社,2001年10月,381p. 8. 《元代西夏遺民文獻〈述善集〉校注》(與焦進文合著),31萬字,蘭州:甘肅人民出版社,2001年11月,357p. ①鄭國穆:《元代西夏遺民文獻〈述善集〉校注》簡評,《隴右文博》2002/1,82~85 二、論文目錄(請點擊) 三、綜述與評論 1.近年國內河西回鶻研究綜述 ,《敦煌研究》1992/2,98~109(收入楊富學、楊銘主編《中國敦煌學百年文庫·民族卷》3,第176~192頁) 2.獨辟蹊徑 開創新說——讀李正宇《中國唐宋硬筆書法----敦煌古代硬筆書法寫卷》, 《敦煌研究》1994/2,152~153 3.德藏西域梵文寫本:整理與研究回顧 ,《敦煌研究》1994/2,127~138 4.近年國內裕固族歷史文化研究述評(與李吉和合著) ,《甘肅民族研究》1994/2,24~34(收入楊進智主編《裕固族研究論文集》,蘭州大學出版社,1996,第1~12、818~430頁) 5.摩尼教研究喜獲碩果——讀王見川《從摩尼教到明教》,《西域研究》1994/4,123~125;維文版載《新疆社會科學》1995/1,130~133 6.書評:蘇北海著《新疆岩畫》 ,《新史學》(台北)6:4,1995,209~212 7.裕固族研究成果大展示——《裕固族研究論文集》,《新疆社會科學情報》1997/1,19~21 8.蘇北海與哈薩克族史研究 ,《慶祝劉義棠教授七秩華誕暨榮退特刊》(《國立政治大學民族學報》第23期),台北,1998,213~218 9.《拉卜楞寺志》漢譯本述評,《民族古籍》1998/4,37~38 10.1997~1998年大陸地區唐代學術研究概況——敦煌學(與劉永連、丁曉瑜合著),《中國唐代學會會刊》(台北)9,1998,105~118 11.二十世紀中國回鶻佛教研究概述,《甘肅民族研究》1999/3,28~32;中國社會科學院世界宗教研究所編《中國宗教研究年鑑(1997-1998)》,北京:宗教文化出版社,2000,177~186 12.回鶻摩尼教研究百年回顧,《敦煌學輯刊》1999/2,105~113 13.《斯坦因:考古與探險》評介(與黃建華合寫),《敦煌研究》1999/4,178~182 14.1998~1999年大陸地區唐代學術研究概況--敦煌吐魯番學,《中國唐代學會會刊》(台北)10,1999,163~196 15. 百年敦煌(與何寶民合寫),《尋根》2000/4,5~15 16.回鶻文社會經濟文書研究百年回顧,《敦煌研究》2000/4,169~177 17.百年來回鶻文文學研究回顧,《西域研究》2000/4,80~88 18.孫修身先生與敦煌學,《敦煌吐魯番研究》5,北京大學出版社,2001,281~286 19.《三晉古塔》評介,《五台山研究》2001/3,46~48 20.回鶻景教研究百年回顧,《敦煌研究》2001/2,167~17 21.回鶻文文獻語言研究百年回顧(與鄧浩合著),《語言與翻譯》2001/2, 1~5 22.回鶻佛教文獻研究百年回顧,《敦煌研究》2001/3,152~162 23.《裕固族研究論文集》序,杜秀英主編《裕固族研究論文集》,蘭州大學出版社,2002年, 24.吐蕃統治敦煌研究百年回顧,《中國藏學》2002/3,65~73 四、譯文 1.七王子([英]H.W.貝利著) ,《和田方志》1988/2,44~46 2.10~14世紀回鶻王國的賦稅([俄]吉洪諾夫著,與王獻軍合譯),《龜茲風物》1989/1,30~37 3.喜瑪拉雅藝術([美]弗舍著,與楊漢璋合譯) ,《西藏民族學院學報》1990/5,32~38 4.東京國家博物館藏回鶻文木簡([日]梅村坦著,與黃建華合譯),《敦煌研究》1990/3,46~56 5.高昌回鶻王國(公元840-1400年)的君主觀念([德]葛瑪麗著,與趙崇民合譯),《民族譯叢》1990/4,47~53 6.柏林印度藝術博物館吐魯番藏品目錄(377——566)(與趙崇民合譯),《吐魯番學研究專集》,烏魯木齊,1990,383~462 7.絲路地區的供養人([德]凱林克特著,與趙崇民合譯),《陽關》1991/2,39~44 8.敦煌出土元代回鶻文佛教徒書簡([日]森安孝夫著,與黃建華合譯),《敦煌研究》1991/2,37~48 9.高昌回鶻王國的商業([德]茨默著,與趙崇民合譯),《民族譯叢》1991/4,45~50 10.敦煌吐蕃文禪寫本研究的回顧與展望([日]上山大峻著,與楊漢璋合譯),《西藏研究》1992/3,133~146 11.中亞新出土的兩件佉盧文書([美]邵瑞祺著,與黃建華合譯),《新疆文物》1992年譯文專刊, 56~60 12.唐五代敦煌佛教透視([丹麥]H.H.索仁森著),《敦煌學》(台北)18,1992,79~96 13.貴霜文明與世界文化([俄]B.G.加富羅夫著) ,《民族譯叢》1993/1,42~50 14.中華人民共和國藏回鶻文寫本([日]梅村坦著),《西北民族研究》1993/2,151~161 15.蒙元前期的穆斯林([美]莫里斯·羅薩比著,與李吉和合譯),《甘肅民族研究》1993/4,113~124 16.絲路古道上的諸民族([德]克林凱特著,與趙崇民合譯),《民族譯叢》1993/6,52~61、12 17.柏林印度藝術博物館「吐魯番藏品」中克孜爾出土木質佛像風格研究([印]查雅·巴塔恰爾雅著),《敦煌研究》1994/1,133~144 18.普林斯頓收藏的敦煌寫本殘卷([美]布里特著,與李吉和合譯),《敦煌學輯刊》1994/1,111~116 19.英國中亞古物收集品中的印——漢二體錢([英]赫恩雷著),《新疆文物》1994/3,98~107 20.英國中亞古物收集品中的印——漢二體錢補考 ([英]赫恩雷著),《新疆文物》1994/3,108~109 21.漢佉二體錢([英]托瑪斯著),《新疆文物》1994/3,110~117 22.以漢文佉盧文為銘的中亞錢幣([印]穆克吉著),《新疆文物》1994/3,118~122 23.絲綢之路上的宗教([德]克林凱特著,與趙崇民合譯),《陽關》1995/1,38~41、22;1995/2,41~43 24.居延漢簡公文研究([日]永田英正著) ,《甘肅社會科學》1995/1,86~89 25.印度佛教石窟壁畫的主要特徵([印]M.N.德甚班德著),《敦煌研究》1994/2,45~51 26.印度岩刻佛教建築概觀([印]M.C.約甚著) ,《敦煌研究》1995/2,52~63 27.須大拏本生研究([印]A.詹姆柯德卡爾著),《敦煌研究》1995/2,64~68 28.阿旃陀·巴米揚·吐魯番與敦煌間的文化聯系([印]P.貝納爾吉著),《敦煌研究》1995/2,69~79 29.敦煌佛教藝術的多樣性——新德里國立博物館的中亞收藏品([法]查雅·哈斯奈爾著) ,《敦煌研究》1995/2,80~88 30.敦煌壁畫中的觀音([印]洛克什·錢德拉等著),《敦煌研究》1995/2,89~100 31.印度古物的保護問題([印]B.N.譚頓著) ,《敦煌研究》1995/2,101~107 32.岩刻窟龕之保護([印]R.辛古普塔著) ,《敦煌研究》1995/2,108~113 33.敦煌文獻所見變文與變相之關系([俄]孟列夫著) ,《敦煌研究》1995/2,114~117 34.敦煌漢文禪寫本研究略史([日]田中良昭著),《敦煌學輯刊》1995/1,116~131 35.突厥之君主觀([日]護雅夫著,與朱悅梅合譯),《西北民族研究》1995/2,243~254 36.榆林窟回鶻畫像及回鶻蕭氏對遼朝佛教藝術的影響([美]葛霧蓮著),《昭烏達蒙族師專學報》1995/1,3~8;又載敦煌研究院編《1994年敦煌學國際研討會文集--紀念敦煌研究院成立50周年》,石窟考古卷,蘭州:甘肅民族出版社,2000,288~295 37.前蘇聯科學院東方學研究所寫本部典藏西域本經籍([俄]G.M.榜迦德-列文、M.L.沃羅巴耶娃-吉斯雅托夫斯卡雅合著) ,《佛學研究》4,1995,178~187 38.摩尼文突厥語貝葉書([美]克拉克著,與黃建華合譯),《西域研究》1996/2,46~53 39.柏林吐魯番藏品中的古代印本([德]茨默著,與桂林合譯),《隴右文博》1996/2,22~24 40.吐魯番文獻所見摩尼的印度之旅([德]宗德曼著),《敦煌學輯刊》1996/2,132~136 41.吐魯番文獻所見古突厥語行星名稱([德]茨默著,與桂林合譯),《敦煌研究》1997/2,179~184 42.敦煌本吐蕃文殘卷《自天而降的達磨》([英]黎吉生著,與李吉和合譯),《甘肅民族研究》1997/1,124~127 43.北方民族的一種神話動物([美]塞瑞斯著),《昭烏達蒙族師專學報》1997/3,1~3 44.上古時代中亞的種族問題([俄]李特文斯基著,與李吉和合譯),《新疆文物》1997/4,69~73 45.玄奘和彌勒——回鶻文《玄奘傳》研究([德]茨默著,與桂林合譯),《喀什師范學院學報》1998/1,54~56 46.關于回鶻摩尼教的幾個問題([德]茨默著,與桂林合譯),《敦煌學輯刊》1998/1,147~150 47.早期突厥諸族天文學術語綜考([英]克勞遜著),《西北民族研究》1998/2,220~230 48.西伯利亞岩刻所見黠戛斯摩尼教([德]赫爾芬著),《甘肅民族研究》1998/3,65~74 49.柏林收藏的回鶻語文獻及其研究概況([德]茨默著,與桂林合譯),《敦煌學輯刊》1999/1,136~141 50.1970年以來吐魯番敦煌回鶻文宗教文獻的整理與研究([德]茨默著),《敦煌研究》2000/2,169~179 51.論六朝時代的考試制度([美]丁愛博著),敦煌研究院編《1994年敦煌學國際研討會文集--紀念敦煌研究院成立50周年》,宗教文史卷(下),蘭州:甘肅民族出版社,2000,179~186 52.回鶻板刻佛本生故事變相([德]茨默著,與桂林合譯),《敦煌學輯刊》2000/1,138~148 53.敦煌出土敘利亞文基督教文獻殘卷([德]克雷恩、土巴奇著,與趙崇民合譯),敦煌研究院編《敦煌研究文集·敦煌研究院藏敦煌文獻研究篇》,蘭州:甘肅民族出版社,2000,493~509 1.《回鶻之佛教》 楊富學著,烏魯木齊:新疆人民出版社,1998年,10+345頁,28萬字,大32開,軟精裝,定價:17. 5元 目 錄 序——黃心川 前 言 第一章 佛教在回鶻中的傳播及其特點 第一節 佛教的產生及其東漸 第二節 佛教之初傳回鶻 第三節 西域回鶻之佛教 第四節 河西回鶻之佛教 第五節 回鶻佛教的特點 第六節 回鶻佛教對北方諸族的影響 第二章 回鶻之佛典翻譯 第三章 回鶻佛教之功德思想——從回鶻文《七星經》回向文談起 第四章 寺廟的興建——以吐魯番出土回鶻文木杵銘文為據 第五章 佛教寺院經濟——回鶻文《佛教寺院免稅書》研究 第六章 佛教與回鶻文化 第一節 佛教與回鶻語言 第二節 佛教與回鶻文學 第三節 佛教與回鶻書法 第四節 佛教與回鶻藝術 第五節 佛教與回鶻哲學 縮略語表 回鶻佛教研究文獻目錄 2.《西域敦煌宗教論稿》 楊富學著,蘭州:甘肅文化出版社,1998年,10+310頁,25萬字,大32開,平裝,定價:14. 8元 目 錄 序——段文傑 維吾爾族的薩滿教及其演變 牟羽可汗與摩尼教 《從摩尼教到明教》述評 宋元時代維吾爾族景教略論 「日月光金」錢與回鶻摩尼教 回鶻摩尼詩狼鷹崇拜小箋 敦煌本突厥文 書跋 榆林窟回鶻文題記譯釋 敦煌寫本《天台五義分門圖》校錄研究 遼鎏金銀冠與敦煌佛畫 柏孜克里克石窟第20窟的供養圖與榜題 佛教與敦煌回鶻文書法藝術 德藏詞語梵文寫本:整理與研究回顧 從出土文獻看《法華經》在西域、敦煌的傳譯 古代柯爾克孜人的宗教信仰 巴黎藏敦煌本回鶻文摩尼教徒懺悔文譯釋 回鶻文摩尼教寺院文書釋文的幾處商榷 敦煌本回鶻文《阿爛彌王本生故事》寫卷譯釋 一份珍貴的回鶻文寺院經濟文書 吐魯番出土回鶻文木杵銘文初釋 論所謂的「喀什本梵文《法華經》寫卷」 縮略語表 後 記 3.《敦煌漢文吐蕃史料輯校》 楊富學、李吉和著,蘭州:甘肅人民出版社,1999年,10+285頁+圖版,23萬字,大32開,軟精裝,定價:30元 目 錄 序——王 堯 前 言 一、佛教典籍 大乘二十二問 頓悟大乘正理決 頓悟搭乘正理決·長編 大乘經纂要義 法成譯《般若波羅蜜多心經》 大乘四法經 大乘四法經釋 大乘四法經論及光釋開決記 大乘稻稈經隨聽受鏡記 瑜伽論卷第十四手記 法成經論目錄 二、釋門雜文 願文(P. 2341) 願文(S. 6315) 願文(P. 2255、P. 2326、P. 2358) 願文(P. 3256) 願文(P. 3481) 發願文(P. 3770) 發願文(P. 3770) 發願文(P. 3770) 發願文(P. 3770) 祈願文(P. 2358) 祈願文(P. 2807) 祈福發願文(P. 2255、P. 2326) 設壇發願文(P. 2255、P. 2326) 作佛事發願文(P. 2255) 佛文(P. 2341) 金剛經陀羅尼咒題記願文(柰字42) 行人願文(P. 2341) 遠行文(P. 2237) 燃燈文(P. 2341) 燃燈文(P. 2341) 燃燈文(P. 2237) 轉經文(S. 2146) 行軍轉經文(S. 2146) 印沙佛文(P. 2237、P. 3443) 天王文(P. 2807) 天王文(P. 2807) 天王意(P. 2807) 布薩文(S. 2146) 布薩文(S. 2146) 布薩文(P. 2807) 布薩後嘆文(P. 2807) 罷四季文(S. 2146) 臘八道場齋文(S. 4191) 盂蘭盆道場齋文(P. 2807) 七月十五日夏終設齋文(P. 2807) 願齋文(P. 2237) 齋文(P. 2807) 齋文(P. 2807) 禳災文(P. 3770) 行城文(S. 2146) 行城文(P. 2807) 行城文(P. 2255) 行城文(S. 2146) 行城文(S. 2146) 二月八日文(S. 4413) 二月八日文(P. 2237) 二月八日文(P. 3728) 置傘文(S. 2146) 置傘文(S. 2146) 置傘文(S. 2146) 安傘文(P. 2237) 萼羅鹿設施追薦亡妻文(S. 2146) 亡式叉尼文(P. 2255、P. 2358) 亡文范本三篇(P. 2237) 亡考文(P. 2237) 亡考(P. 2341) 亡男文(P. 2341) 脫服文(P. 2237) 臨壙文(P. 2341) 尼患文(S. 2449) 為宰相病患開道場文(P. 2974) 患文(P. 2237) 患得損(P. 2237) 三、寫經題記 後 記 4.《莊浪石窟》 呈曉鍾、楊富學著,蘭州:甘肅文化出版社,1999年,10+81頁+插圖+圖版,13萬字,16開,精裝,定價:88元 目 錄 序 一 金維諾 序 二 樊錦詩 序 三 位志榮 第一章 莊浪石窟的興衰及其歷史背景 第一節 莊浪石窟概說 第二節 莊浪石窟的初創及其相關問題 第三節 北周時代莊浪石窟的發展 第四節 唐宋元時代莊浪石窟的衰落 第五節 明代的莊浪石窟及其繁榮 第二章 莊浪云崖寺石窟內容總錄 一、云崖寺石窟 二、紅崖寺石窟 三、朱林寺石窟 四、大寺石窟 五、西寺石窟 六、朝陽寺石窟 七、金瓦寺石窟 八、佛溝寺石窟 九、木匠崖石窟 十、三教洞石窟 十一、殿灣石窟 十二、店峽石窟 十三、陳家洞石窟 十四、葛家洞石窟 十五、石窯河灘石窟 十六、紅崖灣石窟 第三章 莊浪石窟的特點及其歷史地位 第四章 莊浪石窟藝文綜錄 第一節 石窟碑記 第二節 詩 第三節 史志對莊浪石窟的記載 第五章 莊浪與莊浪石窟大事年表 主要參考文獻 彩色圖版目錄 黑白圖版目錄 後 記 -------------------------------------------------------------------------------- 論文目錄: 1.關于陳誠及其西行的幾個問題,《新疆歷史研究》1986/1,21~25 2.陳誠史料的新發現(與曾采堂合著),《新疆歷史研究》1987/1,31~37 3.牟羽可汗與摩尼教(與牛汝極合著),《敦煌學輯刊》1987/2,86~93 4.陳誠及其著述,《江西方志》1988/1,57~59 5.維吾爾族的薩滿教及其演變,《伊犁師范學院學報》1988/1,35~39、34(收入王繼光主編《中國北方少數民族文化史研究》,北京:民族出版社,2001年,第670~677頁) 6.維吾爾族歷法初探,《新疆大學學報》1988/2,63~68(收入王繼光主編《中國北方少數民族文化史研究》,北京:民族出版社,2001年,第659~669頁) 7.唐代愛國名將張巡略論,《南都學壇》1988/4,111~116 8.元代畏兀兒稅役考略,《西北民族研究》1988/2,120~126 9.元代回鶻文獻——農奴免賦請願書研究,《新疆文物》1988/4,69~77 10.末蠻小考,《龜茲風物》1989/1,27~28 11.古代新疆實物貨幣——粗棉布,《中國錢幣》1989/3,14~17 12.宋元時代維吾爾族景教考略,《新疆大學學報》1989/3,32~39(收入王繼光主編《中國北方少數民族文化史研究》,北京:民族出版社,2001年,第647~658頁) 13.回鶻文書中所見元代畏兀兒租佃契約關系研究,《西北民族研究》1989/2,161~172 14.兩件回鶻文敕令譯釋,《新疆文物》1989/4,87~93 15.岩畫中的系尾習俗,《新疆藝術》1989/5,45~47、44 16.元代別失八里主要歷史人物表,《北庭文史》5,1989,89~99(收入《昌吉文史資料選集》15,1991,176~186) 17.西域對岑參的影響,《伊犁師范學院學報》1989/4,13~15 18.吐魯番出土回鶻文借貸文書概論,《敦煌研究》1990/1,77~84(收入王繼光主編《中國北方少數民族文化史研究》,北京:民族出版社,2001年,第264~276頁) 19.敦煌研究院藏回鶻文木活字,《敦煌研究》1990/2,34~37 20.巴黎藏敦煌本回鶻文摩尼教徒懺悔文譯釋,《敦煌學》(台北)16,1990,41~45(收入楊曾文、杜斗城主編《中國敦煌學百年文庫·宗教卷》3,蘭州:甘肅文化出版社,1999年,第463~466頁) 21.海內外見刊回鶻文社會經濟文書總目,《中國敦煌吐魯番學會研究通訊》1990/1,9~23 22.高昌回鶻王國的西部疆域問題,《甘肅民族研究》1990/3~4,69~78、41(收入朱雷主編《唐代的歷史與社會》,武漢大學出版社,1997年,第568~579頁) 23.從一份摩尼文文書談高昌回鶻的幾個問題(與牛汝極合著),《喀什師范學院學報》 1990/4,46~52、31 24.蒙元時代高昌回鶻土地制度初探,《吐魯番學研究專集》,烏魯木齊,1990,279~318 25.陳誠西使與中西關系,《西部學壇》1991/1,60~62 26.敦煌研究院珍藏的一頁回鶻文殘卷(與牛汝極合著),《敦煌研究》1991/2,33~36(收入敦煌研究院編《敦煌研究文集·敦煌研究院藏敦煌文獻研究篇》,蘭州:甘肅民族出版社,2000年,第465~470頁) 27.吉木薩爾文管所收藏的一枚回鶻文錢幣,《中國錢幣》1991/3,11~15、26 28.吐魯番出土回鶻文木杵銘文初釋,《甘肅民族研究》1991/4,76~85(收入楊進智主編《裕固族研究論文集》,蘭州大學出版社,1996年,第129~148頁) 29.安西榆林窟25窟前室東壁回鶻文題記譯釋(與牛汝極合著),《中國民族古文字研究》(三),天津古籍出版社,1991,118~127 30.回鶻文書所見高昌回鶻王國的紙鈔與鑄幣,《中國社會經濟史研究》1992/1, 8~14 31.一份珍貴的回鶻文寺院經濟文書,《西北民族研究》1992/1,59~65 32.柏孜克里克石窟第20窟的供養圖與榜題(與趙崇民合著),《新疆藝術》1992/6,51~56 33.回鶻文摩尼教寺院文書釋文的幾處商榷(與牛汝極合著) ,《西北史地》1992/4,40~46 34.敦煌回鶻文化遺產述要,《中國文物報》1993. 5.30 ③ 35.五件回鶻文摩尼教文獻考釋(與牛汝極合著),《新疆大學學報》1993/4,109~115 36.瀕臨滅絕的安達曼人,《南亞研究》1993/4,72~79 37.鹿野苑今昔,《今日印度》1993/3(總11),44~48;《南海》(台北)180,1998,18~23 38.德國新刊布的幾件回鶻文租佃契約,《文史》39,1994,276~285 39.敦煌出土回鶻語諺語,《社科縱橫》1994/4,52~54(收入鄭阿財、顏廷亮、伏俊連主編《中國敦煌學百年文庫·文學卷》5,第476~482頁) 40.On the Sha-chou Uighur Kingdom,Central Asiatic Journal (Wiesbaden), 38-1, 1994, 80~107 (收入李祥瑞、牛汝極主編《阿爾泰學論叢》第1輯,烏魯木齊:新疆大學出版社,1994年,第165~194頁) 41.敦煌本回鶻文《阿爛彌王本生故事》寫卷譯釋,《西北民族研究》1994/2,89~101 42.敦煌出土早期回鶻語世俗文獻(與牛汝極合著),《敦煌研究》1994/4,7~40 43.論所謂的「喀什本梵文《法華經》寫卷」,《中華佛學學報》(台北)7,1994,73~95 44.古代突厥文《台斯碑》譯釋,《語言與翻譯》1994/4,22~28 45.九~十二世紀的沙州回鶻文化,《敦煌學輯刊》1994/2,90~100(收入楊富學、楊銘主編《中國敦煌學百年文庫·民族卷》4,第175~188頁) 46.南印度出土中國古幣匯說,《甘肅金融》1994年增刊,45~50;《中國錢幣》1995/1,17~19 47.佉盧文書所見鄯善國之貨幣——兼論與回鶻貨幣之關系,《敦煌學輯刊》1995/2,87~93 48.西域敦煌文獻所見回鶻之佛經翻譯,《敦煌研究》1995/4,1~36 49.陳誠邊塞詩論稿,《蘭州學刊》1995/5,58~61 50.Two New Uighur Coins,East and West (Rome),45-1/4,1995,375~380 51.沙州回鶻及其政權組織——沙州回鶻研究之一,《1990年敦煌學國際研討會文集·史地語文編》,瀋陽:遼寧美術出版社,1995,175~200(收入楊富學、楊銘主編《中國敦煌學百年文庫·民族卷》4,第14~29頁) 52.陳誠《與安南辨明丘溫地界書》箋釋,《江西社會科學》1996/4,46~49 53.黑龍江與「龍」無關 ,《黑龍江日報》1996.8.13 ⑦ 54.敦煌回鶻文書法藝術(與牛汝極合著),《敦煌吐魯番學研究論集》,北京:書目文獻出版社,1996,517~531(收入林葆堯、關友惠主編《中國敦煌學百年文庫·藝術卷》3,第83~93頁) 55.回鶻文《雜病醫療百方》譯釋(與鄧浩合著),《段文傑敦煌研究五十年紀念文集》,北京:世界圖書出版公司,1996,357~373 56.佛教在回鶻中的傳播,《慶祝潘石禪先生九秩華誕敦煌學特刊》,台北:文津出版社,1996,325~351 57.佛教與回鶻文學,《周紹良先生欣開九秩慶壽文集》,北京:中華書局,1997,397~404 58.吐魯番出土回鶻文《七星經》回向文研究——兼論回鶻佛教之功德思想(與鄧浩合著) ,《敦煌研究》1997/1,158~172 59.古代柯爾克孜人的宗教信仰,《西北民族研究》1997/1,130~137 60.也談SARIΥ BA?的名與義,《敦煌學輯刊》1997/1,115~119 61.《法華經》胡漢諸本的傳譯,《敦煌吐魯番研究》第3卷,北京大學出版社,1997,23~44 62.明代陸路絲綢之路及其貿易,《中國邊疆史地研究》1997/2,10~18 63.回鶻文獻所見蒙古「合罕」稱號之使用范圍,《內蒙古社會科學》1997/5,44~46 64.西域敦煌回鶻文獻語言的語音與詞彙(與鄧浩合著) ,《甘肅民族研究》1997/3,44~55 65.河西回鶻之佛教(與杜斗城合著),《世界宗教研究》1997/3,31~34(收入楊曾文、杜斗城主編《中國敦煌學百年文庫·宗教卷》1,第455~459頁) 66.晚唐五代金銀在敦煌的使用與流通(與鄭炳林合著),《甘肅金融》1997/8,45~48,54(收入陳國燦、陸慶夫主編《中國敦煌學百年文庫·歷史卷》2,第580~586頁) 67.論回鶻文獻語言的內部差異(與鄧浩合著),《敦煌研究》1997/3,161~170 68.敦煌與吐蕃、回鶻、蒙古學研究,《海峽兩岸藏學蒙古學維吾爾學論文集》(《西北民族學院學報》1997年專輯2),38~46(收入楊富學、楊銘主編《中國敦煌學百年文庫·民族卷》4,第369~376頁、王繼光主編《中國北方少數民族文化史研究》,北京:民族出版社,2001年,第254~263頁) 69.敦煌西域出土回鶻文文獻所載qunbu與漢文文書所見官布研究(與鄭炳林合著),《敦煌學輯刊》1997/2,19~27 70.敦煌本突厥文 書跋 ,《北京圖書館館刊》1997/4,104~105 71.西域敦煌回鶻文獻語言詞法研究(與鄧浩合著),《敦煌研究》1998/1,136~154 72.論西域敦煌回鶻文獻語言的句法(與鄧浩合著),《甘肅民族研究》1998/1,32~37 73.回鶻「日月光金」錢考釋,《西域研究》1998/1,59~61 74.榆林窟回鶻文題記譯釋(與哈密頓、牛汝極合著),《敦煌研究》1998/2,39~54 75.敦煌寫本《天台五義分門圖》校錄研究,《東南文化》1998/增刊1,142~146 76.回鶻佛教對北方諸民族的影響,《昭烏達蒙族師專學報》1998/3《北方民族文化專輯》,82~86、64 77.論遼朝的西疆經略,《社會科學輯刊》1998/4,107~111 78.回鶻摩尼詩狼鷹崇拜小箋,《慶祝劉義棠教授七秩華誕暨榮退特刊》(《國立政治大學民族學報》第23期),台北,1998,55~78 79.宋元時代維吾爾族農奴制度的形成與發展,《中國維吾爾歷史文化研究論叢》創刊號,烏魯木齊:新疆人民出版社,1998,94~106 80.西域敦煌回鶻文獻語言中的動詞及其用法(與鄧浩合著),《敦煌研究》1998/4,107~119 81.從二十八宿看唐宋時代吐魯番之文化雜糅,《西域研究》1998/4,59~62 82.也說「使君」,《敦煌學輯刊》1998/2,147 83.西域敦煌回鶻文獻語言條件式形式的演變(與鄧浩合著),《甘肅民族研究》1999/1,101~106 84.遼鎏金雙龍銀冠之佛學旨趣——兼論遼與敦煌之歷史文化關系(與杜斗城合著),《北方文物》1999/2,21~25(收入漆俠、王天順主編《宋史研究論文集》,銀川:寧夏人民出版社,1999年,第472~482頁) 85.唐玄奘的理想(與杜斗城合著),《宗教學研究》1999/4,51~61(收入黃心川主編《玄奘研究——第二屆銅川玄奘國際學術研討會文集》,西安:陝西師范大學出版社,1999年,第140~163頁) 86.莊浪石窟的開創及其歷史文化背景(與程曉鍾合著),《中國佛學》(台北)3:1,2000,241~248 87.回鶻彌勒信仰考,《中華佛學學報》(台北)第13期(上),2000,21~32 88.莊浪石窟的歷史分期(與程曉鍾合著),《隴右文博》2000/1,15~19 89.敦煌文獻對中國佛教史研究的貢獻,《世界宗教研究》2000/2,142~147 90.「黑龍江」名出阿爾泰語考,《語言與翻譯》2000/3,52~54 91.漢傳佛教對回鶻的影響(與高士榮合著),《民族研究》2000/5,71~76 92.唐代長安與敦煌佛教文化之關系(與王書慶合著),韓金科主編《'98法門寺唐文化國際學術研討會論文集》,西安:陝西人民出版社,2000,174~181 93.《祖遺契券志》——元代西夏遺民整理家藏契券檔案的記錄,《檔案》2000/6,37~38 94.明代的莊浪石窟及其藝術價值(與程曉鍾合著),《佛學研究》第9期(2000),291~294 95.敦煌吐魯番文獻所見吐蕃回鶻文化關系,《首都師范大學學報》2001/1,18~24 96.Uighur Wooden Movable-Types from Dunhuang and Related Problems,段文杰、茂木雅博主編《敦煌學與中國史研究論集——紀念孫修身先生逝世一周年》,蘭州:甘肅人民出版社,2001,346~350 97.從敦煌文獻看道信禪法(與王書慶合著),段文杰、茂木雅博主編《敦煌學與中國史研究論集——紀念孫修身先生逝世一周年》,甘肅人民出版社,2001,416~420 98.元代哈剌魯人伯顏宗道新史料,《新疆大學學報》2001/1,91~96 99.元代哈剌魯人伯顏宗道事文輯,《文獻》2001/2,76~88 100.元政府護持學校檔案兩件——元代西夏遺民興學檔案之一,《檔案》2001/2,43~45 101.從出土文獻看《法華經》在新疆、敦煌的傳譯,《鳩摩羅什與中國民族文化——紀念鳩摩羅什誕辰1650周年國際學術討論會文集》,烏魯木齊:新疆美術攝影出版社,2001年,113~127 102.元代西夏遺民文獻《唐兀公碑》校釋,《甘肅民族研究》2001/1,56~67 103.敦煌本《歷代法寶記·弘忍傳》考論,《華林》創刊號,北京:中華書局,2001年,177~182;《(台灣國立大學)佛學研究中心學報》第6期,2001,139~149 104.回鶻文《法華經》及其價值,《光山淨居寺與天台宗研究》,香港:天馬圖書有限公司,2001年,98~105 105.胡靈太后與北魏晚期佛教(與朱悅梅合著),《少林文化研究論文集》,北京:宗教文化出版社,2001年,86~91 106. 河南濮陽新發現的元末西夏遺民鄉約(與焦進文合著),《寧夏社會科學》2001/5,79~82 107.甘肅省博物館藏道教《十戒經傳授盟文》(與李永平合著),《宗教學研究》2001/1,97~100,轉111 108. 契丹媵婚制考略(與孟凡云合寫),《黑龍江民族叢刊》2001/4,94~98 109.南詔大理大黑天崇拜及其影響,《華林》第2卷,北京:中華書局,2002年,231~236 110.契丹族源傳說借自回鶻論,《歷史研究》2002/2,150~153 111.嵩山與律學高僧(與杜斗城合著),《禪露》2002年春季號,52~60 112.從出土文獻看漢語對回鶻語的影響,《姜亮夫、蔣禮鴻、郭在貽先生紀念文集》,2002年,396~401 113.《述善集》與元代西夏遺民研究,《寧夏大學學報》2002/3 114.回鶻佛教與周邊民族的關系,《覺群·學術版》,商務印書館,2002年 115.回鶻文《玄奘傳》及其相關問題,《敦煌佛教與藝術研究論文集》,蘭州大學出版社,2002年,108~115