--- title: 般舟念佛行法手冊 第四十六 不求業果報 description: "在三昧的修持中,這是極重要的。我們做什麼事情,包括修行,幾乎都有功利心,若無,則心智肯定暢明。在家不求業報,應已證三果。佛在經典中稱在家修行且證果之人為居士,居士雖已證得梵行之力,不為後有,但依報未盡,還有家眷,也就是有依報之限制,所以不能" ---   第四十六 不求業果報   在三昧的修持中,這是極重要的。我們做什麼事情,包括修行,幾乎都有功利心,若無,則心智肯定暢明。在家不求業報,應已證三果。佛在經典中稱在家修行且證果之人為居士,居士雖已證得梵行之力,不為後有,但依報未盡,還有家眷,也就是有依報之限制,所以不能證四果。   佛教無外乎是自我反省的教言,不求業果報,即是審視自我的一個標準。在此,若欲求三昧者,就不能求業果報。若說我要求個什麼、要得到什麼,那三昧是得不到的,因為自我已經設置了一個蒙蔽,自性袒露的機會就沒有了。