--- title: 快活烈漢釋妙普 description: "據《五燈會元》卷十八記載:高僧釋妙普,號性空,漢州(今四川廣漢縣)人,姓氏不詳。在其很小的時候,就投身于當時赫赫有名的黃龍死心禪師法座之下,密受心印。其品格高清遠致、出塵拔俗。由于他特別仰慕唐代高僧船子德誠禪師的遺風(船子和尚為青原行思下藥" --- 慎獨   據《五燈會元》卷十八記載:高僧釋妙普,號性空,漢州(今四川廣漢縣)人,姓氏不詳。在其很小的時候,就投身于當時赫赫有名的黃龍死心禪師法座之下,密受心印。其品格高清遠致、出塵拔俗。由于他特別仰慕唐代高僧船子德誠禪師的遺風(船子和尚為青原行思下藥山惟儼法脈,悟道後即泊舟于華亭,傳法于道吾之後,即覆舟入水而逝),因此證道之後,便于秀水之畔,青龍城外結茅為庵,誦經念佛,每日還以吹弄鐵笛自娛自樂,人稱妙普庵主。   妙普禪師喜歡吟詩作對,時有膾炙人口的詩偈傳世,譬如:《山居》偈云:「心法雙忘猶隔妄,色塵不二尚余塵。百鳥不來春又過,不知誰是住庵人?」《警眾》偈云:「學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令,不動干戈致太平。」又云:「不耕而食不蠶衣,物外清閒適聖時。未透祖師關捩子,也須存意著便宜。」又云:「十二時中莫住工,窮來窮去到無窮。直須洞徹無窮底,踏倒須彌第一峰。」   宋高宗趙構建炎初年(1127),賊寇徐明等人趁當時天下大亂,四海紛爭,國家不平之機,發動叛亂,途經烏鎮一帶,沿路搶掠、屠殺百姓,手段之毒辣,屠戮之人眾,令人談「徐」而色變,紛紛逃亡。妙普禪師聽說之後,不禁大加喟嘆:生靈涂炭,我身為佛門中人,應當舍身救助。于是他獨自策杖前往賊營。   賊兵見到禪師安穩自若的樣子疑慮他是奸細想耍什麼花招,于是就詢問他是何人,從哪里來,到哪里去。妙普禪師答道:「我是一個僧人,由青龍庵來,往密印寺去。」   賊兵見他無所畏懼很是惱火,就要殺了他。   妙普禪師早已將生死置之度外,只求能以一腔正氣,救民眾于水火之中。他說:「大丈夫要頭便砍去,你們何必如此暴怒,我是必然一死,不過,在死之前,我希望你們能給我一碗飯吃,好給我送終。   賊兵見他是個出家人,便想在他死前戲弄他一下,便給他準備好了一碗肉食送了過來。妙普禪師一見,沒有猶豫便按照寺院日常的禮儀把它供奉給了佛祖;然後回轉身來,問賊兵道:「我就要死了,誰給我寫一篇祭文,也好昭示我的德行功業,讓天下人知曉?」   賊兵們紛紛大笑,認為和尚過于愚蠢不化,死之將至,寫不寫祭文又有什麼用?妙普禪師就向他們要來紙筆,自己略加思索,便揮毫大書起來。   祭文內容如下:「嗚呼!惟靈勞我以生,則大塊之過;役我以壽,則陰陽之失;乏我以貧,則五行不正;困我以命,則時日不吉。籲哉!至哉!賴有出塵之道,悟我之性;與其妙心,則其妙心。孰與為鄰?上同諸佛之真化,下合凡夫之無明。纖塵不動,本自圓成。妙矣哉!日月未足以為明,乾坤未足以為大,磊磊落落,無掛無礙。六十余年,和光混俗;四十二臘,逍遙自在;逢人則喜,見佛不拜。笑矣乎?笑矣乎!可惜少年郎,風流太光彩,坦然歸去付春風,體似虛空終不壞。」   寫完了祭文之後,妙普禪師又朗聲頌讀了一遍,然後把毛筆一扔,端起剛才供奉在佛祖面前的那一碗肉,用筷子一夾就大口大口地吃起來了。   賊兵們一見,都哈哈大笑起來。   妙普禪師吃完肉,對著那群賊兵們說首:「劫數既遭離亂,我是快活烈漢;如今正好乘時,便請一刀兩段。」然後大呼:「斬!斬!」   賊兵們非常驚異,被他如此豪爽、視死如歸的態度鎮攝住了,紛紛向他稽首謝罪,然後護送著他離開了兵營。   在此之後,賊兵沒有再騷擾百姓,那些逃亡的人也紛紛返回家園,過上了安定的生活,而這全是妙普禪師的功勞啊!   從此禪師聲名遠播,道俗仰慕求教者不絕于途,而禪師依然不改行云流水的擺渡生活。   紹興年間,冬天,妙普禪師預知大限時日將至,于是自己制作了一只大木盆,又在上面鑿了一個大孔洞,塞以木栓。然後他特地修書一封,寄給雪竇歲持禪師,告訴他說:「我將要水葬自己。」可是,到了約定的時間,歲持來到後,發現妙普還活得好好的,于是就作了一首偈語調侃他說:「咄哉老性空,剛要餵魚鱉;胡不索性去,只管向人說。」妙普笑著說:「我請您來就是要你來做個證明的。」于是遍告僧俗,四處散布消息,他就要水葬了。   那天,大家齊聚青龍庵前的河岸兩邊。妙普禪師開示法要說偈云:「坐脫立亡不若水葬,一省柴燒二免開壙,撒手便行不妨快暢,是誰知音船子和尚,高風難繼百千年,一曲漁歌少人唱。」   說完就趺坐在早已放置于河中的大木盆之內,然後口吹他那心愛的鐵笛,順流而下。河岸兩邊的弟子追隨不舍直到東海之濱。妙普拔下木盆孔洞的木塞,待里面進了一些水之後又塞緊木塞,這樣船在水里盤旋卻滴水不進。妙普禪師一邊吹著鐵笛,一邊吟唱道:「船子當年返故鄉,沒蹤跡處妙難量;真風遍寄知音者;鐵笛橫吹作散場」。   眾人目送禪師順水漸去漸遠,那鐵笛嗚咽回響于蒼茫的水天世界。遠遠地,人們卻又驀然地看到禪師的鐵笛擲入虛空,而他的人也同時進入到了虛空,不見蹤影。大家紛紛傷心地痛哭起來,然後又開始紛紛尋找禪師的畫像作為紀念,或掛在廳堂之中頂禮膜拜。   但是,三天之後,卻又有人在青龍庵河邊的沙灘上,發現妙普禪師盤膝端坐,容顏潤澤,紅光滿面,跟他生時毫無二致。于是便將他接回庵中,供奉了五天才火化,舍利大于豆者不計其數。火化時,有兩只仙鶴盤旋空中,火盡才離開。是年,妙普七十七歲。他的好友歲持禪師以偈悼念云:「僧不僧俗不俗,曾得死心親付囑,平生知命只逍遙,行道苦無清淨福,東西南北放癡憨,七十七年捏怪足,漆桶里著到,波里濤洗浴,個中誰會無生曲,隨流去又流歸,莫是庵前戀筇竹,阿呵呵老大哥。快活誰人奈汝何。」   後來,人們就在青龍庵給他建築了一座塔,以紀念這位氣宇宏邁、不畏賊兵、超越生死的禪師。他的灑脫自如,無掛無礙亦是禪者性情的寫照。而他所開創的青龍庵,也香火不斷,日益興隆、光大起來。