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title: 如法供養 無上功德
description: "如法供養．無上功德◎何謂菩薩供養如來？且聽菩薩所行供養如來：一、其心清淨，除于瑕穢；二、而(心)無諛諂，本性自然；三、不著一切諸善之本；四、無加害心，等視眾生；五、除妖邪心，所行鮮潔；六、言行相應，不侵欺世；七、賢聖智足，威儀至德；八、一切"
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如法供養．無上功德
◎何謂菩薩供養如來？且聽菩薩所行供養如來：
一、其心清淨，除于瑕穢；
二、而(心)無諛諂，本性自然；
三、不著一切諸善之本；
四、無加害心，等視眾生；
五、除妖邪心，所行鮮潔；
六、言行相應，不侵欺世；
七、賢聖智足，威儀至德；
八、一切平等，而不違舍賢聖大願；
九、樂于空閒，舍眾憒；
十、自調其心，聞法靜思；
十一、解知本諦，無我、無人、無壽、無命；
十二、入于空無，入普達寂；
十三、觀空、無相、無願，至三脫法；
十四、如是像法，調諸邪見；
十五、棄有常無常、不起不滅；
十六、逮得法忍，本淨無人；
十七、無身、口、心志行因緣。是則應法供養如來。
十八、身、口、心行則不供養；
十九、無所造行，不進不退；
二十、淨三道場，等于三世；
二一、除去三垢，不著三界；
二二、入三脫門，得三達智。
是則名曰供養如來。──《法供養品》
◎菩薩有四事應供養如來。何等四？
一、不舍道心，植諸德本；
二、心立大哀，合集慧品；
三、建大精進，嚴淨佛土；
四、入深妙法，心得法忍。
是為四尊敬如來為供養也。──《佛說海龍王經》
◎若復有人齋食供養佛及眾僧，功德有十。 云何為十？
一、壽命延長；
二、形色圓滿；
三、肢節多力；
四、記憶不忘；
五、智慧辯才；
六、眾歡喜；
七、豐足珍寶；
八、人、天自在；
九、命終生天；
十、速證圓寂。
如是十種勝妙功德，施佛及僧齋食供養，獲如斯果。──《分別善惡報應經》
◎若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：
一、身相端嚴；
二、氣力增盛；
三、壽命延長；
四、快樂安隱；
五、成就辯才。 ──《佛說布施經》
◎《信力入印經》云： 「文殊師利！若有善男子、善女人，能于一切世界微塵數辟支佛所，日日持以百味飲食、上妙衣服，于河沙劫而用供養。文殊師利！若復有人暫能瞻奉一畫佛像及諸經典，此福勝前無量阿僧祗。 何況合掌，持以一花，或以一香，及以涂香，或燃一燈，而以供養！此福勝前無量阿僧祗。」
◎《菩薩藏經》云：「若人能于如來塔所，以眾名花及諸涂香恭敬、供養，而復獲得八種無減。 一者、色相無減；二者、受用無減；三者、眷屬無減；四者、戒品無減；五者、定力無減；六者、多聞無減；七者、智慧無減；八者、勝願無減。」
◎假使眾生充滿三有，各各造作如來塔廟，其量高廣如須彌盧山，于殑伽沙劫，各以種種上妙供養。若菩薩以不舍一切智心，持以一花奉施彼塔，所獲福蘊復過于彼。」 ──《寶積經》
◎《次第超越品》說：「彼出家菩薩如是知已，若能現前供養如來，即獲四種賢善功德： 一者、常得最上恭敬供養；二者、彼所見已隨順依學；三者、而能堅固大菩提心；四者、增長善根現前，得見三十二種大丈夫相。」
◎《月燈經》偈云：那由他億佛剎中，所有種種供佛具，悉以供養諸如來，不及慈心一少分！
◎《海意菩薩所問經》云：「復次海意！有三種法，名為供養承事如來。何等為三？
一者、發菩提心無有退轉；
二者、于諸正法而能攝持；
三者、于眾生所發起大悲。」
◎《寶云經》說：「善男子！菩薩成就十法， 處于胎藏垢穢不染。何等為十？
一者、以淨信心造如來像；
二者、修治諸佛故舊塔廟。
三者、以眾妙香而用涂飾；
四者、持諸香水灌沐如來。
五者、于佛塔中掃灑涂地；
六者、親能承事所生父母。
七者、親能供養和尚、闍梨；
八者、常能供給同梵行者。
九者、所行惠施不希其報；
十者、以此善根令諸有情不染胎藏垢穢而生。
善男子！若能具足如是十法，則能發起深心隨喜。」
◎《妙法蓮華經》云：
一、或有起石廟，旃檀及沈水，木並余材，磚瓦泥土等。若于曠野中，積土成佛廟，乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。
二、彩畫作佛像，百福莊嚴相，自作若使人，皆已成佛道。乃至童子戲，若草木及筆，或以指爪甲，而畫作佛像，如是諸人等，漸漸積功德，具足大悲心，皆已成佛道。
三、若人于塔廟，寶像及畫像，以華香幡蓋，敬心而供養。若使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養。或以歡喜心，歌唄頌佛德，乃至一小音，皆已成佛道。
四、若人散亂心，乃至以一華，供養于畫像，漸見無數佛。或有人禮拜，或復但合掌，乃至舉一手，或復小低頭，以此供養像，漸見無量佛。
五、若人散亂心，入于塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。于諸過去佛，在世或滅後，若有聞是法，皆已成佛道。
◎《寶雨經》云：諸菩薩以非他攝所有花果，晝夜六時奉獻諸佛及諸菩薩，以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
◎菩薩又于素怛纜中所有廣大承事供養，聞已，起于淨信，樂心回此，供養一切諸佛及諸菩薩。
◎又復菩薩能于十方諸菩薩，所及余有情所造善業，令菩提資糧皆得圓滿，發淨意樂，深心慶喜，以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
◎菩薩若以香花奉獻如來制多及佛形像，以此迴向，令諸有情離破戒垢，得佛戒香。