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title: 慈航大師全集 菩提心影(四)雜俎篇 九一、《秀峰山聞法紀》序
description: "釋迦本師雖說法四十九年，談經三百余會，塵說剎說熾然說，而一言以蔽之曰「隨機設教」而已矣，所謂「應以何身得度者，即現何身而為說法」。余來台數載，原以講學為職志，故除與四眾授課外，其他如遇星期日，或逢特別因緣，均屬隨緣說法，有若雁過長空，不留痕"
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九一、《秀峰山聞法紀》序

　　釋迦本師雖說法四十九年，談經三百余會，塵說剎說熾然說，而一言以蔽之曰「隨機設教」而已矣，所謂「應以何身得度者，即現何身而為說法」。余來台數載，原以講學為職志，故除與四眾授課外，其他如遇星期日，或逢特別因緣，均屬隨緣說法，有若雁過長空，不留痕跡，空花佛事，水月道場，如是而已。
　　江右蘇子邨圃，從政多年，勤修佛學。此次全家來台，卜居汐止，與佛有緣，時來聽法，偶有所得，輒隨筆記之，經年無間，都數十萬言，名曰《秀峰山聞法記》；深入淺出，攝收江洋。請示于余，余不禁欣然色喜；蘇子誠有心人哉，若非乘願再來，助揚法化者，焉能精進如是耶？李飛雄女士其賢伉儷也，共悟宿因，同宣法化；襄輔事功，仰止如來。余于此不覺喟然歎曰：「余老矣，誰承吾志？有悲天憫人之心者，盍興乎來。」
　　聞將付梓，記其因緣如此。
　　中華□□四十年夏歷二月
　　初四日序于汐止彌勒內院