--- title: 慈航大師全集 菩提心影(四)雜俎篇 八八、大慈正信會緣起 description: "同人等常有這樣一個感想:我們真是不幸,生在這個時代,受著這些痛苦,真是我們所不能忍受的。試看第一次大戰、第二次大戰才告結束,而第三次大戰又在那兒醞釀,誠有一觸即發之勢!只要稍有一點仁心的人,莫不竭盡智力施以挽救和避免。雖然有許多人所不欲見的" --- 八八、大慈正信會緣起   同人等常有這樣一個感想:我們真是不幸,生在這個時代,受著這些痛苦,真是我們所不能忍受的。試看第一次大戰、第二次大戰才告結束,而第三次大戰又在那兒醞釀,誠有一觸即發之勢!只要稍有一點仁心的人,莫不竭盡智力施以挽救和避免。雖然有許多人所不欲見的慘劇,但又偏偏的要擺在我們的眼前奏演,這又是什麼人在那兒主使呢?我們老實告訴諸位,這就是兩個大魔鬼在那里作祟!那兩個呢?他們叫什麼名字呢?一個叫做「殘忍」,一個叫「迷信」。殘忍的工作是什麼呢?他們只求滿足自己個人的私欲——領袖欲、名譽欲、財利欲、美人欲、飲食欲、威勢欲……,因此不顧一切,只要自己能夠飽滿私欲,可以拿人民兩個字來號召,犧牲一切人民的頭顱也在所不顧。這種技倆,已司空見慣,並沒有什麼神秘。好像一群飛蛾,正在揚揚得意的往燈火上亂撞,直至最後焦頭爛額,一命嗚呼的當兒,以為這才是「天上天下,唯我獨尊,」這才是蓋世的英雄豪傑。我們對于這些人,既覺可笑,亦復可憫!   其次還有一位「迷信」,它的豪邁,也不遜于「殘忍」。它迷信有機關槍、有燃燒彈、有毒瓦斯、有原子彈……,你看誰敢惹我,只要一顆,就可叫他家破人亡。殘忍與迷信,只要一個,就可以叫做天下無敵,何況兩人湊在一起,那真是如虎添翼,何怪乎闖下彌天的大禍了!   然而這兩個魔鬼有誰能降伏它呢?也只有兩個,一個叫做「大慈」,一個叫做「正信」。因為「大慈」與「正信」這兩個人的工作,是專門對治「殘忍」和「迷信」的。殘忍是與苦,大慈是與樂;與樂拔苦,正是它的責任。至于正信,它是專門破除迷信的。它以為人類要生存,絕對不應當互相殘殺;同時它更以為人類是要互相扶助的,這就是所謂「相親相愛」。試看佛教的慈悲、孔子的惻隱、耶穌的博愛、道教的無為,名稱只管不同,而主張卻都是一樣。其實不但大聖是這樣的主張,只要稍具有仁慈心腸的人,無不奉為最高的理想,所謂「人同此心,心同此理」。   本會同人即本著這個意旨,為挽回殘忍和迷信起見,故有發起組織「大慈正信會」之舉。本會的宗旨與工作,已詳明敘說在簡章草案中,毋須重贅。如果有發心救世的仁人長者,加入本會,本會一致歡迎,以便同挽劫運于將來,務使世界大同的理想,早日成為事實,那就全賴同志們的精進和努力了。以上不過是略敘緣起,以發其端而已。   三十八年五月十五日   寫于基隆靈泉佛學院   台灣大慈正信會簡章草案   台灣大慈正信會,由慈航等籌備已久,其宗旨專以發揚佛教真理,提倡佛化教育,興辦慈善事業為宗旨。會址擬暫設中壢圓光寺,會員無分國籍種族男女老幼,凡贊成該會宗旨者,均得加入為會員。其業務分文化、教育、慈善三項:   文化業務方面:   (1)念佛講演會,(2)佛教印經會,(3)佛學編譯社,(4)佛學圖書館,(5)佛教日報社,(6)佛教月刊社,(7)佛教青年會,(8)佛教話劇團,(9)佛教電影攝制所,(10)佛教世界布道團   教育業務方面:   (1)佛教大學,(2)佛教中學,(3)佛教職業學校,(4)佛教函授學校,(5)佛教小學,(6)佛教幼稚園,(7)佛教習藝所,(8)佛教博物院,(9)佛教藝術研究會,(10)佛教弘法人才養成所   慈善業務方面:   (1)佛教醫院,(2)佛教孤兒院,(3)佛教養老院,(4)佛教托兒所,(5)佛教賑濟會,(6)佛教職業介紹所,(7)佛教保護動物會,(8)佛教出獄人保護會,(9)佛教小本借貸處,(10)佛教福利互助合作社   本會由慈航任籌備主任,但此等事業之偉大,決非少數人力經費或短時間所能實現者;以上不過為理想之設計,當徐徐圖之耳。