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title: 慈航大師全集 菩提心影(四)雜俎篇 八三、檳城避難記
description: "事情是這樣：承 太虛大師把我拉入中國佛教國際訪問團為團員，並且擔任演員之職，經過緬甸、印度、錫蘭，最後來到馬來亞。在我當時的理想，不但是可以趁這個機會，出出和尚風頭，並且可以乘不要錢的船，坐坐義務車，就是白吃的齋，也就不知道吃了多少次，阿彌"
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八三、檳城避難記

　　事情是這樣：承 太虛大師把我拉入中國佛教國際訪問團為團員，並且擔任演員之職，經過緬甸、印度、錫蘭，最後來到馬來亞。
　　在我當時的理想，不但是可以趁這個機會，出出和尚風頭，並且可以乘不要錢的船，坐坐義務車，就是白吃的齋，也就不知道吃了多少次，阿彌陀佛——真是冤枉。至于游山玩水，那還是另外一種特殊的權利。
　　然而樂極生悲，這是佛陀早已明示我們的。果真不久，日軍就完全盤據了整個的馬來亞，一班救國抗日份子，他們的頭顱不知道犧牲了多少。
　　在我這個過著糊涂生活的人，以為天倒下來，也沒有我的關系。誰知東邊來了一封信：「師父！慎重！外面的風聲很不好。」西邊又來了一封信：「法師！請暫時不要外出。」還有兩位特別關心我的人，因為信上不好明言，恐怕檢查，特意派一個人來通知我：「外面謠言說，日政府派暗探各處去找你，無論怎樣暫時是不要外出。」
　　這樣一來，整個的馬來亞好像都沒有我安身立命的處所。因此，只好學學烏龜法，把頭縮起來，住在一四面環山的小石洞中，名之曰「小西天」，意思就是以為這可以當做一個安樂窩。
　　誰知道環境不容許，頭一天到檳城，第二天就有人說，今天早上已經把我捉進去。一傳十，十傳百，把一間小小的客座就擠滿了。
　　我當時又感激，又好笑；反以為這個無名小卒，能夠令人注意一下也值得。于是《楞嚴經》、《俱舍論》、《攝大乘論》、《成唯識論》，一天到晚拼命的輪流上課，他們問我的所以然，我答：「朝弘道，夕死可矣。」
　　果然，不到幾天一張傳單來了，上注明：「某月某日某時，慈航法師放送！」這樣一來，把大家都嚇呆了，甚至還有人在旁邊偷揩眼淚。
　　我呢，以為這才是真生意來了，不過要幾天先送演講稿去檢查。好在我向來有歡喜作白話文的習慣，倒也不至于怎樣棘手。時間到了跑去，他要我照原本材料，一五一十的用北平話講出來。一班關心我的人，倒替我捏了一把汗。
　　我還好，不但得到一杯冰水，並且還得到兩張椰票，上寫著「車資」。于是我喜出望外的，除了乘電車來去一角錢，還落到一元九角回到想給大家分，誰知他們還在門口探頭探腦替我擔憂。
　　有一次他叫我多寫幾個講題給他選，我寫了一百二十個，好圖元菜館的功能表那麼長。他對我笑了一笑，為什麼都是說佛教的話？
　　我說：「我是佛教徒，只會說佛教的話。」
　　他說：「我出個題目你做。」
　　我說：「那是最好沒有。」
　　他的題目叫做「祝捷」。
　　我把他做反了，變成了「祝緩」。
　　第二次他又出了一個題目，叫做「喜訊」。
　　我又把他做反了，變成了「憂訊」。
　　他明知我是和他搗蛋，但是我已經先打過他的招呼，說只會講佛學，他也就沒法奈何我。
　　但是一班人勸我說：「常常這樣，不是好事，還是避避他的鋒尖好一點。」于是我一溜煙就跑到別處去，這才脫出他的虎口。
　　積起來的演講稿一共有十幾篇，統名之曰《播音台》。或者改為《斷頭台》亦無不可，請讀者不要輕易的看過去，因為這是我的頭顱換來的！
　　最危險的有一次忘了日期，誤了時間，把大家嚇壞了。後來我跑去道歉，承他說：「這不是有意，不要緊。我已經同你用留聲機片替代了。」真令我出了一身的大汗，我後來默念了一句「天官賜福」。
　　最奇怪的，在避難的當中，我換了許多名字——大雄、笑西、緣成、普門、頭陀，以及菩提；在這許多名字之中，他都不取，單單取中了慈航。這倒有點奇怪，使我懷疑至今，難道幕後有人在那里抽線不成嗎？真使我百結莫解。