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title: 侍朗曾見善知識否
description: "內翰曾開居士訪佛海，問：「如何是善知識？」海曰：「燈籠露柱，貓兒狗子。」公曰：「為什麼讚歎歡喜，毀即煩惱？」海曰：「侍朗曾見善知識否？」公曰：「某三十年參問，何言不見！」海曰：「向歡喜處見，煩惱處見？」公擬議，海辱聲便喝。公猛省，點頭說偈曰"
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4、侍朗曾見善知識否

　　內翰曾開居士訪佛海，問：「如何是善知識？」海曰：「燈籠露柱，貓兒狗子。」公曰：「為什麼讚歎歡喜，毀即煩惱？」海曰：「侍朗曾見善知識否？」公曰：「某三十年參問，何言不見！」海曰：「向歡喜處見，煩惱處見？」公擬議，海辱聲便喝。公猛省，點頭說偈曰：「咄哉處瞎驢，叢林妖孽。辱地一吼，天機漏洩。有人更問意如何，拈花拂子劈口截。」海曰：「也只得一橛。」
　　從文章結構言，這是一篇研究佛學的「極短篇」。從禪門話頭方式言，有莊，有諧，有正說，有反說，的確具有示范作用，侍郎之問冒犯了不落有無是非之忌。善知識原本沒有標準，所以佛海替他的認知概念拓展到「人」以外的東西(與上一倒山河大地推理同)。侍郎第二問已是妄心畢現，佛海才告誡他的「見」根本不是開悟後見地，完全是凡夫俗子無明之見。這樣方行有悟，但他的偈子亦只說出個人當下反省。並未發揮「本無生滅」法理，所以佛海批他「只得一橛」。