--- title: 佛亦是塵 description: "僧問云門大師:「撥塵見佛時如何?」云門曰:「佛亦是塵。」禪宗大行其道時,佛早不在,法亦變了。參學者大都誤解原創佛義:念佛「在生無所住心」。既然有塵可撥,塵中之佛豈得清靜。云門說「佛亦是塵」當然是指僧人並非參透「見性乃出自不生滅性」。如若以為" --- 2、佛亦是塵   僧問云門大師:「撥塵見佛時如何?」云門曰:「佛亦是塵。」   禪宗大行其道時,佛早不在,法亦變了。參學者大都誤解原創佛義:念佛「在生無所住心」。既然有塵可撥,塵中之佛豈得清靜。云門說「佛亦是塵」當然是指僧人並非參透「見性乃出自不生滅性」。如若以為佛同浮塵根一般隨境生滅,便是虛妄不實。塵或佛本無生滅,見塵見佛,惟是一體,這才是菩提涅槃。《楞嚴經》以為:「在染無染是淨,居縛無縛是妙。」塵若有佛,無須刻意撥之,佛若隨塵自能在染不染。這「忘撥頓入」正教法門是一種比較高的攝心法。從五蘊法言,這位僧人的意識仍在分別判斷中打轉,而云門話頭正是《持世經》所說:「于一切分別中,無所縈縛。」之正見正思。所謂見道就是斷我見、斷妄見。這又是一個知識論上的迷思。