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title: 《雜阿含經選集》講記 第29集
description: "這一集，再次重溫了佛陀時代諸多外道的修行生活。雖時過二千多年，讀起來依然這麼真實，這麼感人。尤其是573經，每讀起來，都讓人感慨萬千。這位阿耆毗外道二十多年來盲目追隨大多苦行者，精進于裸形、拔毛、臥于灰土中等自害行為，當聽說在家居士質多羅長"
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　　這一集，再次重溫了佛陀時代諸多外道的修行生活。雖時過二千多年，讀起來依然這麼真實，這麼感人。尤其是573經，每讀起來，都讓人感慨萬千。這位阿耆毗外道二十多年來盲目追隨大多苦行者，精進于裸形、拔毛、臥于灰土中等自害行為，當聽說在家居士質多羅長者隨佛修行二十多年，肯定地自我記說自己不復胞胎受生、不復增長丘塚、不復起于血氣，已斷五下分結時，這位日日夢想以苦行得過人法的修行人悲嘆涕淚，以衣拭面。他用一生的生命活生生地書寫了邪見邪行下的修行帶給我們怎樣的結果。這是一部生動而鮮活的血淚史，真實反映出從古至今，多少修行人面對自身生命的無知、面對死亡的茫然和恐懼，不停尋覓著最終的歸宿，探索著解脫的方法，又有多少人終其一生都孜孜不倦地辛勤耕耘在邪見邪行中，最終消匿于茫茫的生死大海。因地不正，果招迂曲，從一開始就走錯了方向，哪怕是克己苦行，艱苦卓絕，也不會到達解脫的彼岸。回想自己，如果不聞佛陀正法，不遇導師、師父，我又何嘗不是在邪見與無知中盲修瞎練呢？這位阿耆毗外道痛舍幾十年的修行生活，毅然與外道決裂，皈向正法，更是令人欽敬。

　　雜含1039經中，對奉事于水的婆羅門于月十五日，早起淨身，手把生草，以手觸地，口說「此是清淨，我亦清淨」的做法，佛陀理智地為我們分析：有黑法黑報，負重向下，唱言清淨，猶是不淨；有白法白報，輕仙上升，不唱清淨，亦得清淨。所以，離于十惡業，身行端正才能讓心清淨，身口意清淨，才是清淨。不是只憑主觀臆想，滿腔熱情，活在虔誠信仰中，口念心想而能得到的。

　　這兩經都讓我們思考，每個現象都是有因有緣，有因必有果，因存在，果必生；找錯因，不管如何努力，也不能達到果不生的目的。所以，修行是很理智的，沒有僥幸，也不是主觀想當然就能讓果不生的。我們的思惟模式和修行方法是否違背因果必然性，我們的修行會把我們帶到哪里去？這都與我們息息相關，都是需要思考的。