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title: 03-072釋放心靈的力量
description: "釋放心靈的力量——一 海濤 輯"
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釋放心靈的力量——一 海濤 輯

1.透過真誠的觀照和慈悲，體會他們的苦境，我們的同理態度至少在心理上能減輕其痛苦。這個法門的重點在于增進我們內在的力量和勇氣。

2.在生命的困頓時期，最能獲取有用的經驗，以及培養內在力量。

3.了解某些境況極悲慘的人，是鍛鍊我們關懷、愛護與慈悲心的大好機會。當我們碰到這類不幸處境的人們時，我們應該培養正確的態度。

4.非暴力並非只是不使用暴力，它還包含慈悲與關懷的情感，它幾乎就是慈悲心的展現，每個人都能為這種慈悲的非暴力貢獻心力。

5.當心念專注于希望自己從悲境中解脫的願望時，這即是慈悲。我們必須在內心先立下脫離因果循環泥沼的誓願，如此才能生起真正的慈悲心。

6.唯有認清自己的痛苦境況，培養出尋求離苦得樂的解脫心，才可能生起真正有意義的悲願，救渡眾生同得解脫。

7.真正的慈悲必然會表現在平日待人處世的圓融，和言行舉止的寬容與尊重上面。但僅有謙卑心並不足以消弭吾人的傲慢心。

8.思惟人生痛苦之本質，以及能夠終結這些不幸的方法，就是一種禪修。

9.時間與物質世界共存，但我們卻無法以任何實質方式標明它的存在。

10.若能在充滿愛的意識田里播下種子，那麼慈悲心在這片肥沃土地上將不斷滋長。當你用愛來澆灌自己的心田，就能開始修煉慈悲心。

11.慈悲心是希望他人能夠離苦得樂，透過慈悲心才能獲致開悟。

釋放心靈的力量——二 海濤 輯

1.培養平靜心以及超越偏見與歧視的另一個方法，是思惟眾生都希望離苦得樂。

2.慈悲心是激勵我們精進修行、追求佛性。

3.思惟他人的好處非常重要，這份領悟是培養同理心所結的果實。我們必須體認到自己的幸福實際上是仰賴他人的合作和貢獻。

4.佛教所謂「壞苦」的人，較難生起慈悲心，這類痛苦即一般所謂的享樂經驗，像是追逐虛浮的名利。

5.我們經常體驗到的第三種痛苦——「緣起遍滿的痛苦」，這種痛苦程度最為劇烈，它是最細微的，是輪迴所衍生的副產品，輪迴的本質即是。

6.我們不斷受負面情緒與思惟的控制，而只要我們受此勢力控制，那麼存在本身即是一種受苦的形式。

7.增強對人的慈悲心與慈愛，這樣才能真正體驗到他人的慈悲與慈愛胸懷。

8.缺乏耐心和容忍，是我們在修道路上培養慈悲心與菩提心的主要障礙。

9.一旦理解人的痛苦是可以避免與克服的，我們對那些無法靠自己力量得到解脫的人，會生起更強烈的同情與慈悲心。若沒這層領悟，縱使我們的慈悲心再強烈，內心還是很可能會湧現無力感甚至絕望感。

10.真正的慈悲心猶如慈愛的母親照顧受苦孩子時所自然流露的關切與真情。

11..我們的過去，以及生育我們的生命都是無限的。此生的母親所給予我們的慈愛，是永難回報的。當我們思惟這份無私奉獻的愛之典范，就應當想到遍布宇宙的每個生命。

釋放心靈的力量——三 海濤 輯

1.我們對有情眾生的慈悲心，必須從體認其痛苦而生。

2.當慈悲心發展到一定程度，我們內心會湧現對眾生的責任感，這時我們生起願力，希望自己愈加精進以服務眾生。佛教稱此為獲得菩提心的願力，能夠達到此境界者，即是菩薩。

3.邁向慈悲心之路的第一步，首先要培養對他人的同理心或親密感。這份親密不是肉體或情感上的親近，而是對一個人的關切與責任感。

4.雖然以自信的態度生活很重要，但我們要能區分自負或傲慢的負面情緒與自尊和自信的區別，這也是調心功課的一部份。

5.憤怒和憎恨對我們造成的傷害，實際上遠大于引起問題的人。

6.若我們先專心思惟自己的痛苦，然後將此體認擴及他人，那麼它的影響力會極強大且有效用。由于對他人所受痛苦的體認，我們的慈悲心也隨之增長。

7.我們都自然會同情那些遭受疾病痛苦折磨或喪失至愛的人，佛教稱此種痛苦為「苦苦」。

8.一旦我們受到慈悲心和慈愛的感動，受到利他心的感召時，我們必須發願奉獻自己，讓眾生解脫輪迴之痛苦，掙脫生死循環的牢籠。

9.發現開放心靈的過程並沒有什麼秘法，藉著慈悲心與慈愛就能產生廣大效用。

10.慈悲心是希望眾生皆能離苦，慈愛是祈願眾生皆能得樂。

11.真正的慈悲心是無條件的。我們須培養內心的平靜以超越任何分別心和偏狹的情感，培養平靜的途徑之一就是思惟世間友誼的不確定性。

12.我們的身、口、意所犯下的偷盜、殺人、撒謊、兩舌，或貪欲罪行，都是內心受到貪、嗔、痴毒害的表徵。

釋放心靈的力量——四 海濤 輯

1.佛教徒的定義是在佛法的教義與僧團之中尋求最終極的皈依。這就是皈依三寶。

2.在修行中，我們要學習超越眾人皆易陷落的處境：成為五毒十害的犯人，以及內心寧靜和諧的大敵。這些心理上的毒害——像是執著、嗔恨、傲慢、貪欲等等，都會引發令自己痛苦的心理狀態。

3.「業」意指「行動」，它指的是我們行為產生的作用力，以及其反作用力。例如談到殺人的業力，這行為本身即表示殺害另一個人的生命。更深的影響層面，即引起被害者的痛苦，也為許多愛他的以及依靠他生存的人帶來痛苦。

4.在過去生殺人不眨眼的冷酷凶手，會因為輕忽他人生命，輪迴之後變成微不足道的動物或昆蟲。

5.若前世曾殺生，那麼此生多疾厄且壽命短。此業因還會造成殺人的傾向，導致未來生中更多的痛苦。

6.寂天菩薩《入菩薩行》偈頌云：
 只要這虛空世界依然存在，
 只要眾生仍流轉于世間，
 那我就誓願長駐于世，
 致力于令眾生離苦得樂而不懈。

7.但願窮人能獲得財富，那些悲傷且虛弱的人能得到快樂。
 但願被遺棄的人獲得新希望、恆久的快樂與富足。
 但願受到驚嚇的人不再害怕，受到束縛的人得到自由。
 但願軟弱的人得到力量，並願所有人的心親愛相連。