--- title: 05-076《修行百頌》 description: "《修行百頌》—一 海濤 輯 1.如果你們虛度此生，空手離開世間，聽聞的人們啊，那麼在未來，人身將非常難尋。" --- 《修行百頌》—一 海濤 輯 1.如果你們虛度此生，空手離開世間，聽聞的人們啊，那麼在未來，人身將非常難尋。 2.把身、語、意全用于實修殊勝的法教，聽聞的人們啊，這是你們所能從事的最美好的事物。 3.把今生的身、心、靈獻給三寶，聽聞的人們啊，來自三寶的加持必會生起。 4.忘卻今生的目標，轉而把焦點集中于來世，聽聞的人們啊，那才是最崇高的目標。 5.家人如同市集上的人群般短暫，聽聞的人們啊，切勿爭斗鬩牆。 6.錢財如同魔術表演，不過是誘惑與欺騙，聽聞的人們啊，切勿被貪欲的繩結系縛捆綁。 7.身體只是一個盛裝各種污物的皮囊，聽聞的人們啊，切勿嬌養它，裝扮它。 8.家人朋友不比一場魔術表演來得真實，聽聞的人們啊，切勿被自己對親友的喜愛所束縛。 9.故鄉和土地如同牧民的放牧地，聽聞的人們啊，切勿深深執著。 10.六道輪迴中的眾生都曾是照料過你的父母，聽聞的人們啊，切勿對他們生起「我」和「我的」的想法。 11.你出生那天，死亡便開始接近，聽聞的人們啊，切記，沒有任何時間是可以揮霍浪費的。 12.從根本而言，沒有所謂的迷妄，它的生起只是暫時的，聽聞的人們啊，檢視造成迷妄生起的原因的本質。 13.心無旁騖地專注于修持殊勝的佛法，聽聞的人們啊，它將在死亡之後引導你。 14.因果業報真理必然使行為結出果實，聽聞的人們啊，避免所有負面與邪惡的行為。 15.把所有事務留在身後，猶如南柯一夢，聽聞的人們啊，只要把「無為」付諸實修。 16.放下凡是你所執著的事物，聽聞的人們啊，沒有任何一件事物是你需要的。 17.既然你不會永遠留在這個世間，聽聞的人們啊，那麼現在就開始準備你的旅程。 《修行百頌》—二 海濤 輯 18.如果你要先去完成你必須做的事，你將永遠不會接近佛法；聽聞的人們啊，當你想到佛法的時候，立刻起而修行。 19.在森林內部，猴子可能快樂安適地活著，聽聞的人們啊，但森林外圍的火焰正在逼近。 20.生、老、病、死是一條沒有橋梁或淺灘的河流，聽聞的人們啊，把船準備好了嗎？ 21.在生、死與中陰的狹道上，盜匪——五毒——等著突襲你，聽聞的人們啊，把上師當做你的護衛。 22.上師是永遠可靠的皈依對象，聽聞的人們啊，時時觀想上師在你的頭頂之上。 23.如果上師是你的依怙，你將到達任何你想要到達之處，聽聞的人們啊，對上師生起虔敬心，做為踏上道途的盤纏。 24.那些富裕之人也會吝嗇貪婪，聽聞的人們啊，慷慨地施與，不要有所分別。 25.擁有權勢的人也會行事邪惡，聽聞的人們啊，揚棄追求地位與權勢的所有欲望。 26.那些擁有地位和財富的人永不安樂，聽聞的人們啊，(擁有地位和財富的人)準備痛苦地搥胸頓足吧。 27.在下一個世界中，既沒有家人，也沒有朋友，聽聞的人們啊，把信心寄托于佛法之上。 28.如果你漫無目的，你將浪費人身之暇滿，聽聞的人們啊，此時此刻立定決心。 29.死神將在你心思散漫的時候擄獲你，聽聞的人們啊，從當下開始修行。 30.死神將在何時現身？我們無法得知，聽聞的人們啊，你要時時刻刻提高警覺。 31.你死亡的那一天，沒有人能夠護衛你，聽聞的人們啊，你要做好仰賴自己的準備。 32.如果你觀照死亡，你將發現你不需要任何事物，聽聞的人們啊，把死亡時時刻刻記在心頭。 33.如同隨著夕陽漸漸西下而拉長的陰影，死神毫不留情地逼近，聽聞的人們啊，趕快！遠離死亡！ 34.早晨迷人的花朵，到了夜幕低垂時就會凋萎，聽聞的人們啊，不要把希望寄托在你的肉體之上。 《修行百頌》—三 海濤 輯 35.即使它們活著的時候，有如天之驕子，死時卻比惡魔還可怕，聽聞的人們啊，你們已被這個虛幻的身體愚弄。 36.前來市集的人們，完成交易之後就會消散，聽聞的人們啊，無疑地，你的朋友也將離你而去。 37.這個由魔術變化出來的稻草人注定會破敗不堪，聽聞的人們啊，此刻即按因果法則來行事。 38.可以肯定的，心靈之鷹有朝一日終將飛離，聽聞的人們啊，當下即是準備振翅高飛的時機。 39.六道眾生都曾如父母般愛護你，聽聞的人們啊，對他們生起愛與慈悲。 40.對敵人生起的瞋恨，是由業行所造成的輪迴幻覺，聽聞的人們啊，轉化你充滿瞋恨和敵意的心。 41.大禮拜和繞行可以清淨身的業障，聽聞的人們啊，放棄所有世俗的身體勞動。 42.持頌咒語和皈依可以清淨語的業障，聽聞的人們啊，放棄所有庸俗的對話。 43.強烈的虔誠心可以清淨心的串習，聽聞的人們啊，禪觀你頂上的上師。 44.肌肉和骨骼雖然一起生成，但最後肯定要分離，聽聞的人們啊，不要認為你將長生不死。 45.獲取最殊勝的國土——不變之本然狀態，聽聞的人們啊，在這片土地之上，沒有任何過渡或變遷。 46.享受最殊勝的財富——本然心性的寶藏，聽聞的人們啊，這是永不耗竭的寶藏。 47.品嘗最殊勝的佳餚——禪定的細膩滋味，聽聞的人們啊，它可以消除飢餓的痛苦。 48.飲用最殊勝的飲品——觀照的甘露，聽聞的人們啊，它源源不絕，永不間斷。 49.仰賴最殊勝的友伴——本然明覺的智慧，聽聞的人們啊，它絕對不會與你分離。 50.尋求最殊勝的子嗣——孺童般純然的明覺，聽聞的人們啊，這樣的子嗣沒有出生，也沒有死亡。 51.在空性的狀態中，揮舞純然明覺之矛，聽聞的人們啊，這種見地是不受一切所困的。 《修行百頌》—四 海濤 輯 52.在沒有念頭的狀態下，毫不散漫地舍棄觀者，聽聞的人們啊，這樣的禪修是離于昏沉或掉舉的。 53.在自然自生的狀態下，訓練自己離于任何執著，聽聞的人們啊，沒有什麼是要舍棄或執取的。 54.不可分割的四身，皆圓滿成就于你的心中，聽聞的人們啊，這樣的成果是超越所有的希望和疑慮的。 55.輪迴與涅槃的根源都存在于你的心中，聽聞的人們啊，心是離于任何真實存在的。 56.貪愛和瞋恨會顯現，但它們應該如同鳥飛過一般不留痕跡，聽聞的人們啊，禪修的時候，不要執著于任何覺受。 57.未生的究竟身如同太陽的核心，聽聞的人們啊，它的光耀明性是沒有盈虧的。 58.念頭像闖入一座空宅的小偷般來去，聽聞的人們啊，沒有所謂的得失。 59.感官知覺如同在水上作畫，不會留下痕跡，聽聞的人們啊，不要沉溺于迷妄的外相。 60.執著和憎恨的念頭如同天上的彩虹，聽聞的人們啊，它們沒有什麼是可以被執取或捕捉的。 61.心的活動如同天空中的云朵，會自行消失，聽聞的人們啊，在心中沒有任何的參考點。 62.沒有執著，念頭像風一樣無拘無束，聽聞的人們啊，像風一樣從不纏附于任何對境。 63.純然明覺如同天空的彩虹一般沒有固著，聽聞的人們啊，覺受的升起是暢行無阻的。 64.了悟究竟本質，如同一個啞巴所做的夢，聽聞的人們啊，它是無法用言語來形容的。 65.「了悟」如同一個青春少女所擁有的歡悅，聽聞的人們啊，那種歡悅和喜樂是無法言喻的。 66.明晰和空性雙運，如同月亮映照在水面之上，聽聞的人們啊，沒有什麼是要去執著的，也沒有什麼是要去阻撓的。 67.無二無別的明晰和空性，如同虛空，聽聞的人們啊，心既沒有中心，也沒有外圍。 68.沒有念頭、沒有散漫的心，如同一面有著美人映像的鏡子，聽聞的人們啊，心是離于任何理論的。 《修行百頌》—五 海濤 輯 69.明覺和空性是無別的，如同鏡中倒影，聽聞的人們啊，在這面鏡子中，無所生也無所滅。 70.大樂和空性是無分別的，如同太陽照亮白雪，聽聞的人們啊，在那里，沒有什麼是可以執取的。 71.迷妄之言將如同回音般消失無蹤，聽聞的人們啊，在音聲之中，沒有什麼是可以執取的。 72.苦與樂如同魯特琴的琴身和琴弦發出聲響的機械作用，聽聞的人們啊，快樂和痛苦是行為結合了必要的因緣所產生的結果。 73.輪迴和涅槃的本然自由，如同一個孩子的游戲，聽聞的人們啊，要有一個不帶任何目標的心。 74.你對外在世界的見解源自于心，聽聞的人們啊，讓堅硬的冰融化成水。 75.無明如一片牧草地上噴湧不絕的泉水，聽聞的人們啊，它無法用堵塞的方式來阻斷。 76.輪迴和涅槃的迷妄，如同和敵人正面交鋒，聽聞的人們啊，把修持善行當做你的盟友。 77.五身之本然明性，如同黃金大陸的廣袤無垠，聽聞的人們啊，不要有希望或恐懼，貪愛或瞋恨。 78.由于人身之暇滿，人身如同一座充滿寶藏的島嶼，聽聞的人們啊，切勿空手而返。 79.大乘的修持法門如同一個如意寶，聽聞的人們啊，無論你如何努力地尋找，都將難以再尋。 80.不管發生什麼事情，今生你都將有足夠的衣食，聽聞的人們啊，把你所擁有的每一件事物用于修持佛法。 81.趁年輕努力且嚴格地修行，聽聞的人們啊，一旦你年老，身體將經不起這樣的修行。 82.煩惱生起時，用方法來對治，聽聞的人們啊，讓一切概念回歸它們的本來自性。 83.時時思量輪迴的所有過患，聽聞的人們啊，此舉將使你的信心更加清晰明確。 84.此時此刻，勤勉精進，腳踏實地，聽聞的人們啊，當你死亡時，它將引領你走上修行之道。 85.如果現在沒有空閒，你要到何時才有空閒？聽聞的人們啊，你享用佛法美饌的機會是千載難逢的。 《修行百頌》—六 海濤 輯 86.人生如此短暫，如同青草上的露珠，聽聞的人們啊，不要屈服于懶散和漠不關心。 87.萬一你從身處之地失足，聽聞的人們啊，你將很難再獲人身。 88.佛陀的法教如同穿透云層的耀眼陽光，聽聞的人們啊，此時是佛法之陽顯現的唯一時刻。 89.你對人們說出如此聰明機靈的見解，自己卻不實行，聽聞的人們啊，你內在的過失才是需要被揭露出來的。 90.信心是如此輕易地就會屈服于環境，聽聞的人們啊，思量輪迴的過患。 91.經常和損友交往，一定會讓你做出有害的行為，聽聞的人們啊，棄絕任何負面的友誼。 92.經常和益友交往，一定會使你生起美好的品質，聽聞的人們啊，追隨你的心靈上師。 93.詭計和謊言不只欺瞞他人，也欺騙自己，聽聞的人們啊，以自己的良心為見證。 94.源自無明的迷妄，是一個最可怕的、包藏禍心的惡魔，聽聞的人們啊，時時保持覺察和觀照。 95.如果你不執著于三毒或五毒，你的修行之道便近了，聽聞的人們啊，發展出強而有力的解藥來對治它們。 96.如果你無法堅持不懈，你將無法成佛，聽聞的人們啊，確定自己披上堅持不懈的盔甲。 97.串習是一再造訪我們的老友，聽聞的人們啊，不要持續重蹈覆轍。 98.如果你的領會和了悟是薄弱的，向上師祈請，聽聞的人們啊，如此，深刻的禪定將在你的心中誕生。 99.如果你想要在未來獲得安樂，你要接受眼前的考驗，聽聞的人們啊，成佛就在你的身旁。 100.這個年邁的印度大師將不會留在聽聞，他將遠離，聽聞的人們啊，此時此刻，你必須釐清你的疑慮。 101.我自己曾經專一地修行，聽聞的人們啊，你們也應該以我為榜樣。  ※ 《修行百頌》是印度偉大聖哲蓮花戒——藏文名字是帕當巴．桑傑(Padamps Sangya)，較為人所熟知的心靈證言。