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title: 06-065善知修行菩薩魔障
description: "修行菩薩應善知魔障 海濤 輯"
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修行菩薩應善知魔障 海濤 輯

1.爾時善堅天子在于會中，見魔波旬化現佛形坐在道場。天子問波旬言：向來文殊師利菩薩所說魔波旬能障修行菩薩行業，當願為說。何者是修行菩薩魔障？

2.說是語已，是魔波旬蘇失迷卻化本形，而白天子言：修行菩薩凡有二十種魔障：

一者，求于解脫怖畏世間，習瑜伽諸論供養修學，當知則是魔障。

二者，搜求空相遠離眾生，當知則是魔障。

三者，修無為法，不樂有為善根功德，當知則是魔障。

四者，所修禪定，不樂世間定門，當知則是魔障。

五者，所顯法教不令發大慈心，當知則是魔障。

六者，尋求精進有德之徒，于破戒人而生瞋嫌，當知則是魔障。

七者，顯揚聲聞道行覆蓋大乘，當知則是魔障。

八者，顯揚世諦所說，若聞大乘空義無著無相，而能覆蓋，當知則是魔障。

九者，已識趣菩薩道，更不求六波羅蜜，當知則是魔障。

十者，自讚精進，不勸怠慢眾生，當知則是魔障。

十一者，修集功德，不念無上菩提，當知則是魔障。

十二者，修治毗缽舍那正見，不見眾生正見，當知則是魔障。

十三者，志求斷煩惱，不願處于三界，當知則是魔障。

十四者，雖以智慧觀察慈悲而無習行，當知則是魔障。

十五者，所修善行，若非善巧方便，當知則是魔障。

十六者，不修大乘菩薩藏經，習學外道世論，當知則是魔障。

十七者，博達慧學護惜經法，恐他習解，當知則是魔障。

十八者，若緣俗事皆當盡心，若習妙法元無學意，當知則是魔障。

十九者，若修行菩薩見說大乘而不敬習，亦不供養，若見聲聞緣覺乘人，隨其習行相應和合，當知則是魔障。

二十者，若修行菩薩得大名聞無所乏少，若當親見釋梵四王帝主大臣長者，若不顯說如來無量聖德，亦不供養，亦不敬承，當知則是魔障。

天子當知！修行菩薩有如是二十種最大魔障，應當攝心覺悟如教。修行菩薩則入大乘次位已，發菩提心，修禪波羅蜜定，若在睡眠，尚不樂入聲聞位地。(出《降伏魔經》)