--- title: 07-113供佛及僧.功德殊勝 description: "供佛及僧.功德殊勝—一 海濤 輯" --- 供佛及僧.功德殊勝—一 海濤 輯 1.若復有人施佛床座,獲十種功德。何等為十? 一、德業尊重;二、世間稱讚; 三、肢節多力;四、名稱遠聞; 五、德美歌頌;六、安和適悅; 七、獲轉輪王座,僕從眾多;八、見者歡喜; 九、生天自在,福相具足;十、速證圓寂。 2.若復有人布施鞋履供養僧佛,功德有十。云何十種? 一、威儀師范;二、象馬無闕; 三、行道勇健;四、身無疲乏; 五、足步無損;六、離荊棘沙礫; 七、獲神足通;八、僕從眾多; 九、生天自在;十、速證圓寂。 3.若復有人以鉢器什物施佛及僧,功德有十。云何十種? 一、形色光潤;二、器物具足隨意受用; 三、離諸飢渴;四、珍寶豐足; 五、遠離惡趣;六、人天歡喜; 七、福相圓滿;八、尊貴自在; 九、恒生諸天;十、速證圓寂。 4.若復有人以象、馬、車乘施佛及僧功德有十。云何為十? 一、足相柔軟;二、威儀無缺; 三、身離疲乏;四、安樂無病; 五、冤家遠離;六、神足自在; 七、僕從眾多;八、人、天福相,見皆歡喜; 九、命終生天;十、速證圓寂。 供佛及僧.功德殊勝—二 海濤 輯 1.若復有人齋食供養佛及眾僧,功德有十。云何為十? 一、壽命延長;二、形色圓滿;三、肢節多力;四、記憶不忘; 五、智慧辯才;六、眾睹歡喜;七、豐足珍寶;八、人、天自在; 九、命終生天;十、速證圓寂。如是十種勝妙功德,施佛及僧齋食供養,獲如斯果。 2.若復有人修嚴房室、屋宇、殿堂,施佛及僧,功德眾多。行相云何? 一、恒離驚怖,身心安樂;二、所得臥具細軟最妙; 三、衣服嚴身,香潔清淨;四、人間、天上五欲自在。 五、剎帝利、婆羅門大姓種族及長者、居士、宰官、商主、聚落城邑國王、大臣,隨願滿足,皆悉成就。 六、若于轉輪聖王隨其福力,一洲、二洲乃至四洲,王化自在。 七、若于六欲諸天、四王忉利乃至他化自在,願皆成就,意生彼。 八、若復有人由前福力,于色界諸天、梵眾、梵輔乃至色究竟天,皆悉成就,隨願生彼。 九、若復有人于無色界空無邊處,乃至非想非非想處,皆悉成就。 十、若于預流、一來、不還、阿羅漢果、緣覺,乃至無上菩提,隨其所應,皆得成就。如是功德差別無量,因修房室、殿堂、樓閣,施佛及僧,獲如斯報。 3.若復有人以美飲湯藥施佛及僧,獲十種功德。云何十種? 一、諸根圓滿;二、清淨鮮潔; 三、額廣平正;四、容貌熙怡; 五、形色光潤;六、福德圓滿; 七、離飢渴;八、遠離三惡;九、生天自在;十、速證圓寂。如是功德,施佛及僧美飲湯藥,獲如是報。 (以上講義內容節錄自《分別善惡報應經》宋天息災 譯)