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title: 大家談談堅持忍耐
description: "中一、一班 真通「一句彌陀，真心頂戴。菩提路長，堅持忍耐。」師父如洪鍾般的聲音把弟子從迷夢中喚醒。每年安居前後，全苑師生都要去掃塔，為緬懷上通下願老法師。師父每每教導弟子們要學習老法師「堅忍不拔，忍辱負重」的精神，在十年浩劫中，佛法受到打擊"
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中一、一班 真通
　　「一句彌陀，真心頂戴。菩提路長，堅持忍耐。」師父如洪鍾般的聲音把弟子從迷夢中喚醒。
　　每年安居前後，全苑師生都要去掃塔，為緬懷上通下願老法師。師父每每教導弟子們要學習老法師「堅忍不拔，忍辱負重」的精神，在十年浩劫中，佛法受到打擊的時代，老法師能度過那艱難的歲月，終于迎來了佛法的復興，靠的是什麼？就是「堅持忍耐」！我們修學的時代要比老法師修學的時代好得多，但我們缺少的是老法師那種為法的精神，常被修學中的小小苦難而嚇倒……。
　　師父的一句話提醒了弟子，學修當中要學會「堅持忍耐」，菩提路長，堅持忍耐可使我們到達涅槃的彼岸!

普一、一班 性覺
　　在這漫長的修學生涯中，在這崎嶇不平的菩提大道上，真的需要堅持忍耐。
　　菩提心需要堅持忍耐，有云：「惟屬中間發心難。」有的人為了外面的海闊天空與不壓抑，瀟灑地走了，我告訴自己，人各有志，為了善提願，我必須讓自己在這大冶洪爐中來冶煉自己，堅持一番，忍耐一下，總會有梅花撲鼻之時，道業的確是在堅持忍耐中得以進步的，生活中，苑長師父常開示要忍飢、忍渴、忍餓等。同學們在開玩笑時說：「在普壽寺起碼能鍛鍊好站功」。確實。在這里站和坐是生活中最主要的姿勢。浴佛節那天，從早晨七點多開始站，一直列中午十點五十過午齋，在眾多居士矚目敬仰之中，也不敢失半點威儀，站得腰酸腿麻時，也真想找個角落躲躲，或回去吃趟小食，足可消磨半個小時，此念一起，頓覺慚愧。浴佛節，你又怎樣來學釋迦佛因地拋頭灑血的種種壯舉呢？堅持忍耐一會吧！一上午站下來，也沒怎樣。「其實你不執著有個你站了多久，那麼你就不會感覺那麼累。」
　　停行之路，的確是在堅持與忍耐中而提升自己，改變自己的。假如我想作就作，不想作就不作，那你永遠都不會有進步。

普一、二班 恆雪
　　堅持忍耐可以使我們安住。
　　一個人無論做什麼事，必須對自己充滿信心，具有恆心，能忍受眾苦，方能成功，做為一個出家人，在這條菩提大道上，並非是一帆風順的，必須沖破心里的種種障礙與外界的干擾，依佛的教，精進不懈地努力去行持方能證得菩提，我們在日常生活中，往往會因外面的境界捆擾而不能安住，順境來時，惑覺周圍的一切都很好，當自己業障真正上來的時候，心里就會感到不安，總覺得周圍的一切都在與自己作對，于是乎，妄想著「也許外面的世界很美好」，但是，這個時候我們必須堅持忍耐，克服心里的障礙，努力堅持，克服困難，境界過後才會發現，天依然是那麼湛藍，原來用圍的一切都是自己的心在造作。
　　當我們的日標一經確定後，無論前面的路多麼艱難，只要堅持忍耐，超越自我，安住于當下，一定會獲得成功。

普一、二班 性勇
　　堅持忍耐，顧名思義，堅則不壞，持則任持不斷，忍為安忍不動，耐則不拒，堅持忍耐意即不問外境如何，令心定靜，安住不動。
　　在世間，我們學習做事，遇到困難，可是我們不能不做，這時候我們必須以頑強的毅力，「堅持忍耐」，然後事業才能成功，出家了。我們修道，障礙重重，真是一人與萬人戰；病魔、煩惱魔等，真是群魔亂舞，我們灰心了，我們膽怯了，甚至我們有時候失去了希望，這時候我們必須咬咬牙，「堅持忍耐」，方可「柳暗花明又一村」。如今我們學戒特戒，這本身就是一種堅持忍耐，讓我們直接地安住于善法中，不造諸惡，而同時也是鍛鍊我們「堅持忍耐」最有力的武器，淨戒是善法，如我們堅持忍耐住于淨戒當中，自然會生出相應的清淨的定和慧。
　　堅持忍耐，我們就會沖破黑暗，見到光明與諸佛同在！