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title: 構建和諧社會的心態
description: "佛教認為，人們苦與樂的感受並不是真實存在的，更不是由環境所決定的，而是在很大程度上取決于我們面對環境的心態。持有什麼樣的心態，就會擁有什麼樣的人生。也就是說，良好的心態是自己幸福人生的主人，是構建和諧的關鍵。"
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釋理信

　　佛教認為，人們苦與樂的感受並不是真實存在的，更不是由環境所決定的，而是在很大程度上取決于我們面對環境的心態。持有什麼樣的心態，就會擁有什麼樣的人生。也就是說，良好的心態是自己幸福人生的主人，是構建和諧的關鍵。

　　因此，佛教修行的主旨是要做到「境隨心轉，得大自在」。心為主宰，心能轉境，而不為境所轉，即心態的轉換變化決定了一個人的煩惱與快樂，而不應隨時著身外之物的轉變而影響一個人的情緒。

　　人們若能領悟到「境隨心轉」，的境界，即使處逆境，也能心得處自在。從佛陀一生的事蹟中，我們能得到進一步的啟發。在一般人的心目中，佛是法力無邊、神通廣大的神。其實不然，他是人而不是神，他生活在人間，他的一生也有很多的無奈和困難。在他六年月日參學苦修期間，就惡緣不斷。後來，越接近成道，受到考驗越多。就連佛陀在菩提樹下大徹大悟之後，令他「頭痛」的人和事也從未間斷過。例如：六群比丘因不按常規行事，惹來他人的非議和指責，給佛陀制造了不少麻煩；有些外道因為心懷嫉妒與憎恨，在大眾集會上辱罵佛陀，還誤導民眾令佛陀和第子們曾經有三個月的時間沒有人供養，以到他們只好靠吃馬麥艱難度日。在佛陀晚年，他的堂第——提婆達多。曾經屢次想謀害佛陀，以奪取僧團的領導權。還有，佛陀的故鄉——迦毗羅衛國。因為受到喬薩羅國琉璃王的入侵而遭遇滅族的大災難……面對種種的困境，佛陀的心中生起煩惱，產生痛苦了嗎？沒有，如果有的話，他便不能成為天上人間都尊敬的佛了。

　　身外有麻煩，心中不煩惱，這才是佛陀教導人們的處事之道。普通人心隨境轉，有時即使是做善事，也可能會帶來無窮的煩惱。有智慧的人則善于調整自己的心態，把別人的誤解看成是自我磨練心智、升華人格的機會，于一念間，化煩惱為菩提，轉凡心成聖心。

　　總之，一個人，只要您生活在這個世界當中，即使是佛，在他的身邊都會有這樣或者那樣令人煩惱的人和事。不同的地方是在于面對困境和解決問題的心態和智慧。。這就是一顆看透人間百態、洞悉緣生緣滅的平常心。如果人人能做到「境隨心轉」，以一顆平常心去看待世間的悲歡離合、人情冷暖、成敗得失；去對待生活，去服務社會，人生怎能不美好？又何愁社會不會和諧呢？