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title: 送別思想起——生門與死門
description: "文／中台禪寺女眾部執行長 見肯法師"
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文／中台禪寺女眾部執行長　見肯法師

　　過眼溪山，怪都似，舊時曾識。
　　還記得，夢中行遍，江南江北。
　　佳處逕須攜杖去，能消幾緉平生屐？
　　笑塵勞，三十九年非，長為客。
　　吳楚地，東南坼。
　　英雄事，曹劉敵。
　　被西風吹盡，了無塵跡。
　　樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。
　　嘆人間，哀樂轉相尋，今猶昔。
　　──辛棄疾《滿江紅》

　　一輩子，是多長的時間？一輩子，有多大的空間？羅馬競技場，又稱斗獸場，是古羅馬舉行人獸表演的地方，參加的角斗士要與一只牲畜搏斗，直到一方死亡為止，也有人與人之間的搏斗，唯有贏的一方可以從「生門」出去，輸的一方就從「死門」抬出去。生死，在此時此地，遙遙相對、判然立知。

　　高峰妙祖師說：「生死事大，無常迅速。生不知來處，謂之生大；死不知去處，謂之死大。只遮生死一大事，乃是參禪、學道之喉襟，成佛作祖之管轄。三世如來、恒沙諸佛，千變萬化，出現世間，蓋為此生死一大事之本源。」

　　無常，生者皆歸死。無常，容顏盡變衰。假使妙高山，劫盡皆壞散；大海深無底，亦復皆枯竭；大地及日月，時至皆歸盡，未曾有一事，不被無常吞。戒經中說：「如兩陣共戰，勇怯有進退，說戒亦如是，淨穢生安畏。」修行辦道以四魔為仇，六賊為敵，勇者以戒為鎧仗，如持淨戒，安然前進，必得勝利。怯者如戒有垢穢，畏而退縮，必遭失敗。是故世尊婆心勸化諸人，諦聽真實法，共舍無常處，當行不死門。

　　羅馬競技場的「生門」與「死門」遙遙相對，人生的競技場何嘗不是如此？在這里，是鮮血和欲望的決斗，更是正念與邪念的抗爭，剎那剎那間，個中人唯有正視死，才有生的機會，絲毫不得迴避。而看戲、看熱鬧的人，尚且分不清哪個是「生門」？哪個是「死門」？只是在一陣又一陣鼓譟聲中，麻木地看著一件又一件「別人的生死大事」上演，好不荒唐！

　　在亙古綿延的宇宙長廊里，時光與命光共謝。傳坡老菩薩這世的歲月座標，光榮地標的在八十一。在三寶護念、善友送別下，宴然邁向下一個途程。

　　最敬重的老菩薩啊
　　看人間
　　哀樂轉相尋
　　今猶昔
　　命行無常　迅速如是
　　珍重再見
　　感恩您給我修行的人身
　　讓我們一起努力
　　菩提道上
　　後會　有期