--- title: 二〇〇七年行腳體會(釋傳彌 式叉尼) description: "二〇〇七年行腳體會 ⊙釋傳彌 式叉尼" --- 二〇〇七年行腳體會 ⊙釋傳彌 式叉尼 弟子傳彌： 頂禮十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法 頂禮上妙下祥恩師 頂禮上妙下融恩師 今年的二時頭陀行腳已順利而圓滿的結束了。在行腳的過程中有很多感人的事，弟子水平有限，障深慧淺寫不好，不足之處，請予以指正。弟子在這次行腳的過程中——因平時養成的習氣毛病，一路犯了不少過錯，讓師父操心，在這里首先向師父、大眾師深深地懺悔。由于留守的大眾師們在家護持常住非常的辛苦，還有行腳護持的居士一路的護持，使弟子更加感到慚愧。沒做好，對不起大眾師及護法居士，在這里只有向你們道一聲感謝。 下面向大家談談行腳的體會。 八月十七晚，大約在十點左右。鍾聲已敲響，人們即將進入夢鄉。這時師父召集我們來到大殿，正式宣布行腳人員。當時心想肯定沒有弟子，當師父點到傳彌名的時候，你可不知道這心有多高興，盼望很久的一天終于到了。有點驚慌，手忙腳亂，沒行過腳，不知道準備些什麼，就這樣急忙地回去準備行頭陀必備的十八種物：衣缽、濾水囊、香爐、經律、佛像等，還有防寒的衣物裝好了一個大包，在大殿等候。 大約十二點左右開始出發，當時天下著小雨。我們乘坐一輛小客車，車里擠得透不過氣來，一直到達大連市肖伯村下車。聽說是接著去年行腳結束的地方開始走。 到莊河名洋的高速公路下，一是避雨，二是準備在這個村里乞食，所以師父帶領我們在扒過的玉米皮堆上圍坐一圈，誦了兩遍「楞嚴咒」。然後乞食的時間到了，開始搭衣，三人一組分頭去乞。過完齋我們休息了一會兒，收拾好東西，背上大包，行腳乞食就從這里開始的。 師父拿著錫杖走在隊伍的最前面，兩位式叉尼師父走在隊伍的最後面，手持方便鏟，邊走邊將眾生的尸體埋好，入土為安。她們的慈悲心使我非常的感動——幾乎不丟掉一個眾生，身背大包一彎一起，還得跟上隊伍，而且並不是一天，可想是多麼的不容易。這種精神可讚可嘆，這就是我們的傳智師、傳道師。 我們排著整齊的隊伍，邁著矯健的步伐，順著寬廣的201國道前進。邊走邊誦咒，開始還行，集中精力地誦，有時二十遍，有時三十遍，時間長了妄想也來了。弟子知道自己最大的一個毛病就是眼睛不老實，因為在生意場上競爭了二十余年，眼觀六路耳聽八方，一下子真難以收攝，一到熱鬧的地方，就想看一眼。這次行腳正是檢驗自己的時候，要知道時時地提醒自己，注意別影響僧團。這樣的話，妄想起來時，一會兒又能提起正念。 上妙下祥師父的開示在耳邊迴盪，行腳時要： 「眼觀臥牛之地初方便。面現呆沉小相不攀緣。 慢調息攝六根心無念。兩手垂少擺動人生淡。 下腳如踏棉云慈悲升。行走緩緩不滯輕風來。 落腳堅穩不翹平心地。日曬風雨雪鬧增定力。 不別石坑尿水直心去。繞直室外小行無所求。 月日時念長行功德現。念佛持咒話頭隨己願。 境現光動無相皆除塵。能行所行消失是真行。 得于無所得時方為道。十方如來菩薩同護嘆。 行道本無話可說，以無念為宗，慈悲為本，無所求為持戒，無所得為目的。」 想著，想著，不知不覺天已黑，這時師父和護法的居士忙著找晚上休息的地方。我們來到橋下，地面平整，師父說：「今晚就住在這里吧！」睡前安排得非常周到，把睡覺精神的安排在邊上，怕出意外。兩點左右，我們起床收拾好睡袋準備上路，邊走邊誦咒，不一會兒天亮了。 這是行腳的第二天，八月十八日，天氣睛朗。 此時我們已來到普蘭店，在一條乾淨的小道上，我們放下包休息。師父告訴我們：「距離乞食的地方還有十二里。」我們稍歇了一會兒，就背起包趕到今天的乞食地點，此地是大王甸。 放下包，趕緊搭衣準備。乞食三人一組，師父讓我和傳智師、傳道師一組。我們先後于別的組排成隊，順著公路向村里走去。 到了第一家，我們叫了一聲「阿彌陀佛」。從屋里走出一位男眾老人，光腳穿著拖鞋，看上去不像富裕的樣子，但人卻顯得很善良。問我們：「干什麼？」我們說：「是過路的僧人，來乞點食物。」老人家並沒有分別我們是真和尚，還是假和尚，張口就說：「沒做飯呀！」我們站了一會，見這家沒有布施的意思，只好走開。 沒走幾步，老人家望著我們離去的影子，在我們身後喊了一聲：「有剩的玉米面大餅子，涼的行嗎？」因我走在最後，趕忙回頭連說幾聲：「行，行，剩的也行。」其實我原本就想提醒老人家，又怕犯戒，行腳是不允許那樣做的。所以聽老人家這麼說就趕忙應聲，總算老人家沒失去種福的機會。他從屋里拿出兩個大餅子，給我們分別放到缽里。我們為老人回向：「所謂布施者，必獲其利益。若為樂故施，後必得安樂。」 又來到了第二家，只見一位男眾站在大門外，一臉的憂傷，可能是身體不好。心想：「我們是千里迢迢的來到這里，你遇到了這種因緣，可千萬不要失去了種福的機會。」我們和他說明來意，誰料那老人家卻理都不理，張口就說：「走吧，走吧！」手一指「到別處去吧！」機會到底錯過了。唉，我們只好走吧。 再到第三家，大門是插著的。我們喊了一聲「阿彌陀佛」，從屋里走出一位婦女，開了大門，問我們：「干什麼？」我們說：「是過路的僧人，來乞點食物。」她說：「那你們等著，我去拿。」隨後大門又關好，因她家院子里有一條狗咬得厲害，怕咬到我們吧。不一會兒，拿出幾塊大餅乾給我們分別放在缽里，我們給她回向。 接著來到第四家，見一位男眾在大門外起糞。我們敲大門，他問我們：「干什麼？」我們向他說明來意，他看了看我們沒說話，示意我們，意思是走吧，我們只好走了。由于過齋的時間到了，就沒再走。 過齋時，我雖沒仔細看，但覺得圍觀的人不少。過完齋我們休息了一會兒，接著又走。一路累了就依在橋欄上稍歇一會兒再走。 前面的村子是崔家窯，到這里大家想方便一下。正好道邊站一位婦女，護法居士上前問：「有廁所沒？用一下。」那位婦女很有善根，非常熱情招呼我們：「用吧！」她向師父問這問那，看樣子也是不咋懂，見到我們出家人非常的歡喜。說一說就走到師父的跟前，向師父請法，師父給她講了不少關于因果的事。 因這位婦女請法的因緣，又來了不少男女聽眾，還請了不少經書佛像等。這就是行腳與他們結下的法緣，也許他們以前還不知道三寶的名字。還有人抱著幾歲的孩子來，最起碼在這幼小的心靈深深的種下了佛的種子。就連八九歲的孩子見我們都歡喜，她母親叫他走他也不走，今天能這樣親近僧人，也許是無始劫的善根。這就是行頭陀演示出來的「未種善根者令種善根，已種善根者速令增長。」 由于講法的時間長了一點，天又要黑了，由護法居士先去找好了晚上休息的地方。是在一段公路上，因這段路要修所以被封了，雖然封路了，但外地的車輛不知道仍然在走，所以比較危險。 我們鋪好了睡袋準備休息，護法居士用車把我們圍在中間，並且居士輪流值班，看住車輛。因一旦要是疏忽了，車就會從我們身上過去，所以護法居士這一夜可能都沒有休息好。 再說一說，睡在公路上真是「藍天當被，公路當床。」我們道源寺條件再不好，也比睡在馬路上強得多。不知不覺的心里起了知足的念。《佛遺教經》中佛言：「知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。」我們雖然睡在地上，心里卻是安樂的。這一夜真是：公路暖，燈光閃，喇叭叫，明月當空照，伴隨著入夢鄉。一覺醒來該起床了，我們安全地度過了這一夜。 再說行腳的第三天，也就是八月十九日。早晨起來，一摸蓋在身上的塑料被露水打的全是水。我們像軍事化一樣，不一會兒打好包準備趕路。由于現業障，行腳的第二天腳就已經走出泡，而泡中又磨出了泡，再加壞肚子，背起大包行走真有點吃力，一瘸一拐的。 本來昨天壞肚子想吃藥的，怕行走時拖累僧團。護法居士去師父那要點藥，師父愣是不讓吃。等到第二天早晨起來去廁所，發現肚子好了。咱師父真是對每一個眾生的業力都了如指掌。所以業力現前也得闖，不能光靠吃藥，愛惜色身，自己的業自己了。 修行也是一樣，正像佛所說的：「我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也。又如善導，導人善道，聞之不行，非導過也。」依教奉行就得法，以前弟子做得不好，師父說的話我總是愛辯，所以遲遲不進道。在這里向師父、大眾師懺悔。 接著再說行腳的事，我們邊走邊誦「楞嚴咒」。來到大連一家公司的門前停下了，大家去方便。這時圍觀了不少人，問我們：「從哪來到哪去？干什麼？」還有一位是大連嘉明服裝公司的員工，熱情的送來一壺開水。還有一位老人家，非常好奇拿起錫杖看看。不一會兒我們就走了。 來到大連的一個制衣公司門前，想在這過齋。護法居士去聯系，老闆倒很善良，表示同意，還供養了饅頭、礦泉水。我們搭衣準備乞食，還是三人一組。 我們開始走兩家沒有人，就到第三家。出來一位男眾，還有一位女孩，問我們：「干什麼？」我們說：「來乞點食物。」他隨手從兜里拿出十元錢給我們。我說：「我們出家人不允許摸金錢，這是佛的戒律。給點吃的就行了。」老人和女孩回屋拿月餅，還有梨給我們放在缽里，又讓我們把錢拿著，留作路費用。我們說：「一路是走，不坐車。」老人家手拿著錢，慈祥地看著我們，沒有說話。 我們與老人回向。又向第四家走去，還沒等我們走到她家的大門口，只聽有位婦女在園田地里大喊：「走吧，走吧！家里沒人。」我們聽了雖然不得勁，但沒有嗔恨心，懺悔自己宿世可能也是這樣吝嗇，果報現前了。 又走了一家，大門是關的。我們想看看有沒有人，只見一個過路人騎著自行車，沒下車，開口就說：「看什麼看，沒看人家大門關的，你們純是騙錢的和尚。」雖然被罵，但心里還是平靜的，因為我們問心無愧。經過幾天乞食挨罵已成了習慣，不論怎樣的罵，我們是在學聖人之法，也要行持下去。乞食供養與平常不一樣是下佛種故，我們沒有辦法只有祈請佛菩薩加被眾生，令生檀度，令生慈悲吧！ 過齋的時間到了，我們返回去，師父們已坐好等我們回來過齋。今天過齋是在道邊，過路的人很多，不一會兒圍觀了很多的人。在我們過齋時只聽有人說：「快去看看吧，這可是稀有的事。」還有的說我們：「真能吃。」又站了一會兒那人說：「知道了，他們是要來的都得吃了。」還有的說：「她們生活真好，明個我也出家。」雖然是句笑話，也種下了出家的因。 在乞食中，布施的、不布施的，行腳時所見到我們的再過幾十年，他們的八識田里也有過這麼一段往事，最後在龍華會上都能相會。 過齋結束了，我們洗漱完畢，整理好東西，背上大包趕路。邊走邊攝心念佛，不知不覺的夜幕來臨，我們走在這前不著村後不著店的地方，看樣子今晚只有住在天地間啦！ 前面有一塊豆地，我們踩踩，平平就住下了。我覺得這一夜還蠻好的，因為我們天天走在201國道上，耳邊總有車的轟隆聲。而這一夜倒很肅靜，沒有雜聲，只有布滿天空的星星在閃爍，彷彿在向我們說明天是個好天氣。 這一覺醒來就是行腳的第四天，八月二十。今天乞食與往常不一樣，一連三天都是跟著比丘尼在乞，學著怎樣乞食。 先說行腳的第五天，八月二十一，是最慘的一天。因為我們是第一次行腳也不懂，違反常住規定，為減輕包的份量沒帶裝三衣的包，只帶衣缽。不知師父是怎麼從傳通那發現我們沒帶裝三衣包的？一問有九人沒帶。傳覺師她們行腳三年沒帶三衣包，師父氣得把我們說了一頓，並罰我們每一個人多背十瓶水。再加老天的一份懲罰，背上大包天就下雨了。身上套一個大塑料袋，悶得透不過氣來，在袋子里熱得像洗桑拿一樣全身都是汗。 因為那天行腳走的里程是最多的：一是下雨找不到乾的地方休息。二是沒有村莊乞食。好歹走到一個加油站，總算是有個放包的地方，可以休息了。師父告訴我們：「把水拿出來吧，你們可以刑滿釋放了。」我的佛呀！這次深深的教訓，能使我們永遠都不會忘記背三衣包。吃一塹，長一智，同時更能增加我們護衣缽的意識。在這里向師父、大眾師們懺悔。 接下來再說乞食的事。今天是在金州區陳家村乞食。這個地方可能被假和尚騙得最厲害的吧。我們還沒到人家的大門口，只聽大門咣當一聲插上了，我們只有走了。 每次乞食我們都是排好隊站在大門口的，時刻注意威儀，不能讓人家譏嫌。比丘尼是親普師父和親英師父，小眾是傳智師、傳道師和弟子傳彌。到了大門口，親英師父告訴我們先敲三下門，沒應聲就再敲五下，第三遍敲七下，不能太急。第三遍還沒有聲就不能再敲了。乞食只能說：「我們來乞點食物，是素的就行。」不能給人提醒什麼東西，種福等，以攀緣心乞食不行。 等傳道敲門的時候，親英師父和親普師父早已站在另一邊，我們小眾不懂。等行腳回來師父講這才明白，當時比丘尼為什麼站在一邊，原來是師父不讓我們三人以上一起去乞食。比丘尼處處如法去做。我們走了幾家都沒人：「唉，今天就是這因緣了，空著缽回去吧！」不怨人家不布施，只能懺悔我們的德行不夠，宿世與人家沒結善緣，今天才有這樣的果報。 我們所到之處，不論是什麼情況，風、雨、冷、熱，最需要的時候都有布施者及護法居士的出現。記得有一天晚上，因天下雨，我們不能住到外面，走到一座高速公路橋下，只有住在這里。因下雨天涼，再加上橋下通風特好，嗖嗖的西北風凍得我們直打轉。橋下連屎帶尿的，地面又是一攤一抱的，高低不平。沒辦法，這樣也得住下，好歹還能避雨。 這時來了一位男眾，他是附近建築工地打更的，見我們住在這里，他看在眼里急在心上，連忙說：「這麼冷咋住！」這時，孫居士他們急著想用苫布搭個棚，也能擋一下風，又因為缺少支撐的材料沒辦法搭起來。這位男眾看了連忙跑到工地拿來幾根木頭，這下子搭棚就好辦了。不一會棚搭好了，什麼問題都解決了，所以菩薩時時都在加持。 八月二十五日那天也是，我們行腳來到由家堡村專職巡邏大隊門前，準備在那過齋。這時乞食的也都回來了。天又開始下雨了，怎麼辦？又不能進屋。 這時抬頭一看前面來了一隊有十多人，原來是大連的居士前來供齋。見此情景，他們放下飯菜，趕忙大夥抬起棚布支起一個棚，我們坐在棚里算過了一頓齋。 哪怕是微細的小事，護法居士都是做得那麼周到。記得有一天，我們住在山坡上，孫居士他們事先就去查看好地形，就連草地里有幾口井都了解清楚了，查得非常仔細。還有一位居士特意打來一桶熱水，讓我們泡泡腳。一路護法居士付出的辛苦用語言是說不完的。我們的成就離不開護法居士，居士的成就更離不開正法，我們只有好好地修行，以真實的功德回向法界眾生。 行腳真是以無言之教。走路時就已經將人度化，並且它的攝受力超過了言教。記得有一天，行腳走到大連市一個長城加油站附近，我們把包依在橋的護欄上休息。這時，來了一位中國武警消防特勤大隊的隊長，他帶著幾名隊員供養了我們兩箱礦泉水，並發到每一個人的手里。然後，到師父的面前大概是請法，還是什麼就不清楚了，因為我們在隊伍的後頭。我們臨走時，他從頭到尾一直至誠合掌，祝福我們一路順風。語言雖然不多，他的一言一行，令我非常的感動。一個武警官員這麼有善根，我們衷心的祝願他能早發菩提心，早日出離苦海，早成正果。 我們從旅順的軍港來到了北洋重鎮，也是介紹旅順歷史由來的地方。我們已經到了旅順的萬人坑附近。行腳的功德真是難思難議，能度無量無邊的眾生，有情無情的都能得度。眾生是與我們心心相通的，本來已經雨過天晴，當我們踏上旅順小南橋時，突然一陣大風向我們襲來，身上披的塑料被大風刮走，頭頂頓時烏云密布。戰爭時期在這里被殘害的眾生無以計數。陰森淒涼的景象，像是眾生在期盼著我們的到來。師父慈悲一切眾生，不顧天氣的寒冷，帶我們打開坐墊，坐下集體誦五遍「楞嚴咒」給亡靈回向。 誦咒時天氣是陰的，又是海邊，冰冷的海風帶著一股陰氣向我們襲來，凍得我們直哆嗦。誦著誦著，我偶然抬頭向天空望去，只見在西南角先是出現了一塊明亮的地方，接著露出一片紅色的祥云。佛菩薩是無時不有，無處不在的。這就是十方如來的加持，諸佛菩薩的護念與讚嘆，眾生的歡喜和擁護。祥云如蓮花出水般清淨，天空美貌獨倫，超度沉輪苦海的眾生，這就是行腳之因緣。 我們背上大包，順著海邊由西向東經過海軍的軍港，輕輕的海風在向我們吹，翻騰的浪花在向我們笑，邊走邊欣賞著這一望無際的大海。心在思索：「我們的心胸什麼時候能向大海一樣寬廣，去慈悲一切眾生？為什麼每次遇到了小小的境界總是過不去哪？」心在胡思亂想，都忘記了誦咒。 我們一直前行，經過了一個380米長的白銀山隧道，來到了海灘。師父說：「今晚就住在這里。」師父每天安單都是把安全的位置留給小眾，不好的地方她帶著比丘尼們住。我們有點累了，不一會兒就睡了。 睡得糊里糊涂的時候，覺得有人說話，睜眼一看，原來是師父她們見海落潮了，都到海邊去了。我隨著也走去了，原來她們都在撿各種奇形怪狀的小石頭。我撿了一捧圓圓的、光光的小石頭拿到師父的面前，給師父看，我說了一句：「我們要是能磨得這樣就好了。」 這些石頭因海水不斷地漲落，來回地沖洗，時間長了就變得圓了。我們修行也是一樣，也需要經過一點一點的磨練，才能去掉毛病，所以我認為師父不論做什麼都有法在。難到師父是喜歡這些小石頭嗎？不是的，她沒有喜歡與不喜歡，我們從中應該悟出點什麼道理。 各式各樣的小石頭象徵著我們每一位眾生，石頭是三角六稜的，我們是習氣毛病。無始劫以來養成的習氣毛病真是剛強難化，師父對眾生的業力如同一人與萬人戰，教化弟子不知付出了多少的辛苦，而眾生卻不理解，甚至還在嗔恨。 不說平時，單說行腳這幾天吧。同樣走路，她走前還得照顧後，走走退退，一路見著眾生就撿，身背四十多斤的大包一彎一起，不是容易的事。而且不是一天，天天在撿，師父的慈悲心我很感動。 等我們休息時，她又背起三衣包，為我們找晚間休息的地方。等到晚間睡覺，人都睡了，她還起來查看弟子們被子蓋好沒有，露在外面怕著涼。 過齋時師父見到不如法的地方，再往下就不吃了，寧願餓著也不犯戒；而我光是吃飯，到時候就忘記不如法的事了，貪嗔癡重。 下雨時，大夥衣服濕了，師父就為弟子架起一堆火給大伙烤衣服、烤鞋。人都睡著了，她足烤到12點多鍾，像一位慈祥的老母親。 論身體她不比我們強，說腳痛，她腳痛得比我還厲害，而走起路來英姿颯爽。沒聽她說過累，她的痛苦從不讓任何人看出，自己默默地忍受。這就是師父的行力，這就是師父寬廣的胸懷。 行腳這些天來，哪天她睡過穩覺？沒有。我們睡覺時無憂無慮的，就是睡，可師父卻像鬧鍾，到時就打闆叫我們起床。不管多累，見眾生有犯戒的地方她也不放過，時時在看護著我們。 有時乞食不好乞，我們空著缽回來，還能照樣吃上豐盛的飯菜，為什麼？是師父的願力，是師父持戒；是師父的行力，是師父的德行；是師父的慈悲心，是師父的忠孝心，是師父的平等心所感召來的一切。吃的是師父的恩德，吃的是師父日夜操勞所付出的心血。見這一切，慚愧的弟子心在流淚，對不起師父。師父所付出的一切有誰能真正的理解，又有誰能替她承擔得了那千斤的重擔呢？ 目睹師父這一切，弟子心里知足。我今生能遇上這樣的好師父，收我這樣愚癡、素質又差的人做弟子，真是師父慈悲，也許我還有點福報吧！今生修不修的出去，都死而無憾。所以弟子發願終身跟隨師父，護持正法，依教奉行，共擔如來的家業，願正法永住。 我們離開了海灘，通過一座長長的大橋來到小龍王塘村，準備在這乞食。剛放下包就來了一位老居士，送來坐墊讓我們休息用，還要給做菜。師父沒阻攔，對她說：「布施是你自己的事。」老居士聽完，回家精心細做了一鍋小白菜湯，還將土豆皮打掉，過完油。然後，端著兩道菜送到我們過齋的地方。師父說：「好，放在一起吧。」她愣住了，手端著菜心想：「倒在一起有點白瞎了，吃不出味道了。」 而我們乞食來的百味都放在一起，變成一味，乞食就是要去掉貪心、欲心。我們在乞食過程中的一言一行都被他們所注意。因為這個地方也來過假僧人行騙，所以對我們的到來他們非常注意，發現我們與從前的僧人不一樣。 我們要飯不要錢，而那些假僧人是要錢不要飯，錢給少了都不行。其中就有一位婦女見此情景就特意去賣店買了一斤餅乾，真心想布施我們，結果還沒有乞到她家。真是有緣千里來相會，無緣對面不相識，因果就是絲毫不爽，不是哪個人都能遇上這種因緣。而那些能乞到她家又趕我們走的，就太為他們感到遺憾。 過完齋，做菜的那位老居士家有好幾位信眾，學佛多年啥也不懂，就連拜佛都不會。她們來向師父請法，同時也說出她們的心里話：本來她們是想要驗證一下我們到底是不是真的海城大悲寺的。原來她們也知道有這麼個正法的道場，只是聽說沒見過，耳聽為虛眼見為實，這一下可見到真出家人啦！她們說：「沒想到在家都能見到你們，真是太高興了。」 與師父交談不一會兒，老居士困惑了多年的難題就被師父解決了。原來這位老居士通達法律，是一位退休的老干部，因房地產的事，官方見老百姓不懂法，做事不公，她就替人家打官司，都告到中央了。做夢都想怎麼能把這些貪官送到監獄去，每天都被此事所纏縛著。 聽師父講後，她高興地說：「我今天可是開大悟了，再也不去執著了。等我家活忙完，非得到你們寺院去，我早晚也得出家。以前我去過的寺院風氣不正，心生煩惱，再也不想去寺院了，沒想到佛法在你們身上，又讓我見到了光明。」後又來了不少信眾請法，師父從中午到下午四點多一直在為眾生講法，百問不煩，一一解答。今天講法的時間最長，師父見這些信眾根基挺好，便為她們結緣了《佛遺教經》、《溯源》、《覺海慈航》等。 講法結束後，因天太晚還要找地方休息，師父立即帶我們回去收拾東西。她們還不願離開，又隨我們去了休息的地方。出家人是天人師，時時刻刻要注重威儀。我們回去乾淨利落，迅速地穿好大衫背上大包，系好腰帶，排好隊準備出發。大家默言垂目的站著，師父像往常一樣清點人數。 她們見到這一幕，再也忍不住的熱淚，流出了心田，奪眶而出。這是為什麼？是看我們背大包可憐嗎？不是的。世間人為生活而奔波，比我們早起得多得多，為什麼不哭？因為從她們期盼的目光里足以看出，在她們眼里我們是正法的象徵。正法又讓她們見到了光明，而這正是感動的淚。 可惜在中國960萬平方公里的土地上，真正行持正法的卻寥寥無幾，令人心痛。通過十四天的行腳使我真正明白我們出家人的任重而道遠。並需要更多的出家人將這星星之火散布到我們這個娑婆世界。 行腳不但能度無量無邊的眾生，還能去掉我們的習氣毛病，消除業障，自利利他，所以在行腳這條路上，無論怎樣的艱難也要行下去。常行頭陀，相繼不斷，為完成兩位恩師度盡眾生的大願，而努力修行，護持正法，盡自己的一份微薄之力。