--- title: 下院道源寺二〇〇八年行腳體會(釋傳昌 式叉尼) description: "二〇〇八年行腳體會 ◎釋傳昌 式叉尼" --- 二〇〇八年行腳體會 ◎釋傳昌 式叉尼 頂禮十方常住佛法僧三寶! 頂禮本師釋迦牟尼佛! 頂禮上妙下祥恩師! 頂禮上妙下融恩師! 頂禮大眾師! 現在將二〇〇八年大悲寺下院道源寺僧眾行腳的個人點點體會報告大家，不當之處，請諒解指正，給我去習氣毛病的機會。 常行頭陀，正法久住！佛制二時頭陀。《梵網經》中規定：佛子常應二時頭陀，而二時頭陀是從正月十五日至三月十五日，八月十五日至十月十五日。這是出家人行持戒律，了脫生死，修行必需的法門。以此清除心垢，降伏慢心，回收六根，行菩薩道，福利群生，度眾度已。 今年行腳托缽乞食，由上妙下融恩師帶隊，有二十九位僧人參加，其中比丘尼十人，小尼眾十九人，還有隨行護持的男女居士。從瀋陽102國道開始，歷時十五天，經過鐵嶺、昌圖、四平、公主嶺、長春市，行程大約六百余里，最後在長春市郊外102國道返回寺院。 乞食 僧眾沿途托缽乞食，《清淨道論》十三頭陀支論述：除怠惰，去貪味少欲，舍驕慢，不為自養，饒益眾生，播下佛法種子，憐憫眾生，續佛慧命，受十方如來諸天護持讚嘆！我和傳頓師、常願師三人一組，身搭如來法服，手持應器，在鐵嶺市郊外開始乞食。敲門喊幾句「阿彌陀佛」，向院內男施主說明來意：「我們是行腳乞食僧人，路過此地，到你家乞點食物。」「我們啥也不信，只信錢！」聽後，鼻子酸楚，悲心切切！ 眾生多麼苦，這就是從前無明的我。從無始以來，違背良師益友，放逸六根，貪圖五欲，造作諸業，漂流邪途，無正知正見，流轉生死，迷淪苦海。仰三寶慈悲攝受，明師指點，正信出家。現成為學法女、釋種女，無放逸上榮光，要學觀音之慈心，行普賢之願，報佛恩、師恩，修學一切戒法，拔濟眾苦。茫茫苦海，無明黑暗，若無佛法，何時出輪見光明？出家人之責任心油然而生，更加發菩提心，以身示法，繼續乞食。 當我們經過一塊菜地，剛要往院子里走，聽見一位女人高聲朗誦「主呀……神呀……」之類的話，最後說：「快出家養老母(村民所迷信的外道)吧！」師父開示過，外道家不可乞食種福田。這一地區信主信神的很多，僧人形象將會給他們播下被度的種子。又連續敲兩三家門，他們很高興地歡喜布施，供養了米飯、饅頭、月餅、糖、水果。有一位很小的女施主，傳頓師教她念「阿彌陀佛」，她非常高興地念著。最後，為布施者回向：若為布施者，後必得安樂。吉祥如意！我們出家就是上乞佛法，下度眾生，為他們撒下善根的種子，令其生長、發芽、結佛果！ 到開原市內，師父讓我們腳快的小組到隊伍前邊的幾趟小民房乞食。次第乞食，為佛說十二頭陀支品之一，不分貧富、高低貴賤，平等攝受。今天乞食是諸天給予考驗，天不作美，刮起風沙，寒風刺眼，刮得物件、房門處處作響。我使勁敲施主家門，想令施主趕快出來送食，根本沒有慚愧感覺。從人家口里奪食，更無謙卑之意！涂得滿臉粉脂的女施主開了門，探出頭說：「沒有！」她真是如此地不客氣，不委婉……這是給我們修忍辱的機會，吸收，再吸收，定心，攝心！不是人家生硬，而是我的一舉一動嗔心招感！ 平時認為自己很柔順、平和，今天見到自己的真實面目，真是汝意不可信！感恩對方撞擊，令我舍嗔心、降我慢；感恩施主幫助，令我起慚愧心。宿世無德，無施舍心，不令眾生歡喜，導致現在空缽。空缽意味著無煩惱，當願今後能把我的嗔心、慢心空掉，諸惡莫作，眾善奉行。當願能把佛制頭陀苦行、戒律、善見正知裝滿缽，撒向虛空遍地，祥和純淨。 我們這次行腳乞食正趕上秋收時節，百姓家沒人沒飯，施主給錢讓我們自己去小賣店買東西吃。告誡他們：出家人不捉金錢，摸錢的是假和尚。在開原市乞食時，出來一位戴眼鏡，手里拿念珠的六七十歲老人家，沒等我們話說完整，便返回屋內拿出紙幣給我們，告訴她：「出家人不要錢。」她說：「你們不要錢，家里有剩的硬餅子，你們能吃嗎？」「可以！」再次返回，取來的是一大塑料袋餅乾，她說：「這是無糖的，素食做的，我家搬遷，住女兒家，眼睛不好，得了白內障。」並告訴我們，她已經受了在家菩薩戒了，心里為她慶祝。然後她又把煮好的茄子分給我們，淚水汪汪地說：「真佛子呀！好好修，一定會到西方。」 此時，後院的施主也來到她家，她趕緊說：「家里有沒有飯，快給她們。」回答：「我已經給過了。」最後，叮囑老人家：「好好持戒，戒是解脫之本，業障會消除的。」走後，耳根聽人們議論：「出家人真好！比我們強呀！」佛法是否長久住世，應靠在家、出家人共同弘揚。如《本事經》卷四中佛言：「二眾互相依，受人天快樂，度生老病死，至清淨涅槃。」 僧人不捉金錢，捉金錢非我弟子。佛只把此戒公布于俗人。如今正值末法時期，這位受了菩薩戒的老人家是不知此戒，還是在考驗我們？給予我們金錢，深感遺憾！如今社會，金錢如毒蛇，啃噬著人們的清淨心。快速破暗，刻不容緩。故我等出家眾要努力弘揚此戒，責任重大。《薩婆多論》云：佛制此戒有三益：為息誹謗故，為滅斗爭故，為成四聖種節儉行故。(四聖種：糞掃衣、常乞食、樹下坐、腐爛藥)願我等僧眾、在家居士及信眾共同護持佛戒，佛陀教法將會興盛，大放光彩。 過齋 出家人過齋也是一門重要修行課程，時間一般在中午10：30左右開始，日中一食，過午不食。佛言：非時食者，非我弟子。經云：早起諸天食，日中三世諸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。如來欲斷六趣因，令入道中，故制令同三世佛食。佛成道至涅槃一直持不非時食戒，《婆沙論》云：世尊性離非時食故。 在瀋陽新城區前腰村，居士信眾跪拜迎接我們，虔誠恭敬頭陀苦行，佛陀戒律。中午乞食、供齋很豐富：米飯、饅頭、月餅、點心、各類水果、青菜、飲料、糖水……把乞來食物攪拌一起，行堂居士給行到缽里，除貪味，無分別心，上味食不貪，下味食不嗔，中味食不癡。「次第食」，從缽邊往里吃；食後，剩余食舍眾生，禁止「殘余食」，不儲備食物。這幾種齋戒法都在《佛說十二頭陀經》之中。圍觀看熱鬧人很多議論道：「她們吃飯和咱不一樣，很珍惜食物，不說話，樣樣都吃點，她們這里一定有說道……」播下此「清淨齋戒」的種子，疑問會促使他們探尋佛法奧妙。 在鐵嶺市嶺東街練車場過齋時，發現師父一直吃饅頭。飯後得知：原來饅頭是一位看熱鬧的老闆打電話，讓家里人熱好送過來的。師父憐憫眾生，隨時為眾生種福田，培植慈心、舍心、恭敬心，讓其善根增長。 有一天，師父為了教育我們不貪味、持齋戒、有孝心而舍食一天。五十多歲的人，一天走四十多里路，還得背四十多斤的大包，一天不吃飯，何等毅力！喚起弟子們孝心、慈心、舍心，心靈深處吶喊：「覺醒吧，慚愧吧！師恩難報……」對于乞來的食物，一律是平等分配、消受，充分體現六和敬(身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均)。特別是利和同均在僧團中運用，因行堂居士沒有平等分配水果，師父又一次舍水果不吃，教育我們要平等受食，不舍一人，在佛道上更不能舍一眾生，要行菩薩道。 在這齋戒的法門中，師父處處看護我們，既讓我們有好身體修道，注意飲食營養衛生，又不讓我們分別食物，去貪味，控制欲望，利于修行。師父既如慈母般關心愛護，又如嚴父般嚴謹呵斥，處處把佛戒貫穿于日常生活當中，使我們得到法乳滋潤，增長法身慧命。難怪上妙下祥恩師開示說：「師父是用『血』餵養你們，只有你們當師父時才能體悟到！」 行腳 僧人行腳，上妙下祥恩師在《經行》中開示：要眼觀臥牛之地，都攝六根，念佛持咒觀自心……行腳不同于世間旅游，旅游總是東看西望，著境追妄，染于五欲之樂中。而頭陀苦行與其反之，眼睛不亂望，不和行人搭話；下腳如踏棉云慈悲生，注意腳下眾生——那就是前世父母，未來諸佛。路途中，發現一條被車壓死的血淋淋的狗，師父令拿方便鏟的道友掩埋，並授皈依，念往生咒。我在心里默默代車主向它懺悔，讓它看破放下色身，去嗔心，轉人身修行成道業。 路邊壓死的眾生有很多：青蛙、老鼠、魚類、蟲類……邊走邊埋，讓它們入土為安。行路人不解，看著我們掩埋並詢問為什麼要這樣做？這是埋下慈悲的種子，增進孝心…… 啟程剛開始，走得緩慢，似乎沒有完成一天四十里路程，師父慈悲關照初次行腳的年幼(十九歲)及年老(六十多歲)的道友。行腳前師父開示：「出門在外，同甘共苦，不要為小事爭執……」年老的傳真師第二天腳就開始起水泡了，她說：「就是死，也要走下去！」道心堅強！學師父在寺院經常照顧老師父，悄悄地從她背包里掏出襯衣襯褲、睡袋裝進自己包里背著，自認為發菩提心。傳了師不知啥時候知道了，她從我的包里迅速搶走傳真師的睡袋，裝進她的包里，爭執不過，只好隨之。 臨行時看見她走在隊伍後面，背著大包，還拿方便鏟，不太忍心呀！走過去，請求她把方便鏟給我，倔強的傳了師就是不給，只有請求執事人親船師父令她將方便鏟給我。不知道師父怎麼知道這件事了，在半路上截住客車，讓居士護持送傳了師、傳真師回寺院。我大吃一驚，不知為什麼。聽見師父在喊：「還有誰背傳真師的東西呢？」我和傳印師趕緊跑過去，跪下懺悔。師父說：「表面看你們挺慈悲的，師父不比你們慈悲嗎？去年行腳讓老傳真師在家護院，她起了分別心、嗔心，抱怨師父，這次讓她來飽嘗了行腳的『苦差事』教育她，拔她嗔心種子，回寺院罰你們跪香。」 弟子深深懺悔，做事不白師，假裝慈悲，破壞師父行法。在這里深深向傳了師、傳真師懺悔，這一切禍根是我亂動心態，讓你們行腳不圓滿。 行腳中期，速度加快，每天行走超出四十多里路，中午不休息，誦楞嚴咒為眾生迴向。一般都是在下午四點一直行走到晚上九點半左右，腳步加快，汗水不停地流淌。秋風擦拭，星月伴隨，車燈照路，心念彌陀，陣陣甘甜，苦中有樂。放下包，飄飄然爾，法喜充滿。正如上妙下祥恩師所說：佛法是減法，放下再放下。路邊看熱鬧人也得到清涼，「出家人真辛苦！比部隊訓練還苦呀！為了啥？」僧人行腳的形象深深印在他們八識田中，加速了佛法延續！ 行腳控制了我們習氣、懶散、放逸，產生定力，破除種種執著，道友們的腳大部分磨出了水泡。傳道師來到我面前說：「傳昌師呀！真慚愧！好好修呀！師父為我們腳挑泡，一點也沒有嫌棄，任勞任怨。不進道，真對不起她。」師父露宿時為弟子擋風雨，囑托鋪好塑料袋免得著涼，還為我們按摩治腳腿，動作極像個真的按摩師。師父為了讓我們快速成長，承擔如來家業，付出了有太多太多。師父腳背已經腫了，腳脖也累彎了，她又能跟誰說呀？弟子們多麼幸福，師父多麼辛苦呀！只有心里乞求：十方諸佛龍天護法呵護恩師，願她身體健康！隊伍走到彎路時，師父常常甜甜微笑地看著我們。目光對視，冒出念頭：師父！您的心血不會白付出的，弟子們將會學您，隨您生生世世行頭陀。 平時，師父罵我嗔心重、愚癡；此時行腳，師父也沒有忘記罵一罵我，去一去慢心、嗔心，給予我智慧，讓我在忍辱中修行，更有心力完成此此行腳。在乞食時，她罵我是一個「沒有用的廢人」。是呀，她多麼希望我是一個沒有追求的「廢人」，一個永遠失敗的「廢人」，一個沒有妄想的「廢人」，一個業盡情斷的「廢人」。一路上，我們接受警察盤問，忍受「騙子、假和尚」的辱罵。感恩助道人誹謗、盤審，因為它能清除心垢。我們將此辱罵吸收、消化，化為甘露，使之清涼。 行腳後期，每天行走超出五十多里路，倍感背包越來越重，腿腳不聽使喚，肩、背部劇烈疼痛。整個隊伍都在緩慢地行走，中午沒有休息繼續慢慢地走。師父一瘸一拐地走在隊伍前邊，傳演師兩腳不平地走著，傳諦師兩腳往外撇著走，常遠師按著腿走路，還有的用腳底走。常願師腳疼落在隊伍後面，師父為她按摩治療，繼續行走，傳光師扶她，鼓勵她。傳彌師已經五十多歲了，照顧年幼道友，發心拿方便鏟。傳道師、傳法師主動為師父和大家按摩。大家互幫互助，同甘共苦，頭陀苦行使僧團更加團結、和合、安寧，戒的聖繩把我們的心緊緊的連在一起。 夜幕降臨，我看見一位居士拿木棍給師父，鼻子陣陣酸楚，情重的我總也達不到業盡情斷的地步，還是流下眼淚。戒法讓我止淚，淚水化為力量，再疼再累也要像師父那樣勇往直前，大踏步不後退。 此時傳諦師喊：「這里有眾生。」我隨傳悅師一瘸一拐跑過去，傳悅師說：「是手套。」傳諦師不信，說：「是嗎？」我趕緊背包蹲下拾起，借車燈光看，確實是一只腐爛的手套。三人相視一笑，此時心里喜悅充滿，疼痛不知道跑到哪里去了，心里生起絲絲甘甜，是十方諸佛龍天護法加持吧！不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。正如《金剛經》云：凡所有相皆是虛妄。 師父走過來，把在途中接受供養的礦泉水從我們背包掏出送給隨行居士，臉上根本看不出疼痛疲乏的樣子，總是清淨莊嚴，像個信心十足的常勝將軍！ 我們大家學師父大踏步往前走，趕到長春市郊外102國道，就上了客車返回本寺院。迎接我們的是悠揚的鼓磬聲、鮮花幢幡、繁星爍爍、明月高照……跪拜聖眾，悲嘆切切！師父緩緩地一步一拐上台階，進入大殿。開示中沒有過多豪言壯語，只是謙卑地說：「護持僧眾、居士辛苦了！頭陀苦行，正法久住，需僧寶、在家居士、信眾共同付諸于現實行動中！」實踐便是真言語，弟子願同恩師世世常行頭陀，世世常行菩薩道，續佛慧命！ 慚愧弟子：釋傳昌 2008-10-15