--- title: 三法印(楊國安) description: "「法印」是佛教用來鑑別佛法真偽的標準。凡符合法印的是佛法,違背法印的是不正確的佛法。佛教教義在發展中曾被概括為不能移易的根本教義——「三法印」。這三法印為:諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜。諸行無常:宇宙萬有都是虛妄幻化,處于瞬息萬變之中,是無" --- 三法印 楊國安   「法印」是佛教用來鑑別佛法真偽的標準。凡符合法印的是佛法,違背法印的是不正確的佛法。佛教教義在發展中曾被概括為不能移易的根本教義——「三法印」。這三法印為:諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜。   諸行無常:宇宙萬有都是虛妄幻化,處于瞬息萬變之中,是無常的。這種物質運動變化的理論與現代科學真理相一致,佛教則以此推論為「無常故苦」、「無常故無我」。   諸法無我: 世界上一切現象都是因緣相合,沒有獨立的實體或主宰者,人類生命也是如此,只是由于無明的煩惱薰染,人們才迷執干我體,困擾于生老病死,輪迴于六道之中。諸法無我就是一切事物非我。   涅槃寂靜:所有的貪欲滅盡,嗔恚滅盡,愚痴滅盡,達到無苦安穩的理想境界。因此,人們要悟破我體實無,進而才可外不迷于境,內不迷于我,于境知無常,于我知無我,以解脫起惑造業和流轉生死所招來的苦惱,這便是涅槃寂靜。   三法印是釋迦關于人生的三大命題,其教義也建立于「一切皆苦」之上,一個人要從苦海中解脫,就必須消除「無明」,打破「我執」,歸于「涅槃」。在這三大命題的召喚下,使不少宗教需要者以一種虔誠的心理需要,從佛教信仰和儀式中,從習禪修定中激發出特殊的情感體驗,獲得內心的安寧和解脫,在客觀上有利于他們的身心健康和生命長壽。 選自《佛教與健康》